#互动打卡[超话]#给孩子最多的陪伴,是最长情的告白
在生活的喧嚣中,我们常常忙碌于工作、事业、社交,以至于忽略了身边最重要的人——我们的孩子。然而,当我们回首过去,我们会发现,给孩子最多的陪伴,才是最长情的告白。
孩子,是生命的奇迹,是未来的希望。他们用纯真的眼神注视着我们,用稚嫩的小手紧握着我们的大手,用无邪的笑容温暖着我们的心灵。然而,我们是否给予了他们足够的陪伴?
陪伴,是一种无声的关爱,是一种情感的交流。它不仅仅是陪孩子玩耍、听他们讲故事,更是陪伴他们成长、陪伴他们面对困难、陪伴他们度过每一个重要的时刻。陪伴让他们感受到我们的关心和爱护,让他们知道无论何时何地,都有一个温暖的怀抱等待他们。
给孩子最多的陪伴,是给予他们最宝贵的教育。在这个过程中,我们可以教他们如何与人相处、如何处理问题、如何面对挫折。我们可以通过自己的言行,让他们明白什么是善良、什么是诚实、什么是责任。这些品质和价值观的塑造,将伴随他们一生,成为他们成长道路上的指引灯塔。
给孩子最多的陪伴,也是给予我们自己最珍贵的礼物。当我们放下繁忙的工作,抽出时间陪伴孩子时,我们会发现自己的心灵得到了净化,生活变得更加充实和有意义。这种内心的满足和幸福感,是无法用金钱和物质来衡量的。
然而,陪伴并不意味着时刻守在他们身边,也并不意味着无微不至的照顾。它是一种理解、一种尊重、一种信任。我们要给他们足够的空间去探索世界,去犯错误,去成长。我们要让他们知道,我们始终在他们身边,随时准备帮助他们,给予他们支持。
孩子是父母的影子,他们的成长过程中充满了各种可能性和挑战。给孩子最多的陪伴,意味着我们要耐心地倾听他们的声音,理解他们的情感,尊重他们的选择。我们要在他们需要我们的时候出现,在他们感到困惑和害怕的时候给予他们力量和勇气。
给孩子最多的陪伴,也是为了让他们学会珍惜。当他们长大成人,离开我们的怀抱,他们会怀念那些与我们一起度过的时光。他们会记住我们的笑容、我们的声音、我们的爱。他们会明白,那些陪伴的时光,才是生命中最珍贵的财富。
最后,我想说,给孩子最多的陪伴,是最长情的告白。它不仅仅是对孩子的爱,也是对我们自己生活的反思和提升。让我们用更多的时间来陪伴孩子,用更多的爱来滋养他们,让他们在我们的陪伴中茁壮成长,成为他们自己想成为的人。因为,给孩子最多的陪伴,就是对他们最长情的告白。 https://t.cn/A6lNZq6M
在生活的喧嚣中,我们常常忙碌于工作、事业、社交,以至于忽略了身边最重要的人——我们的孩子。然而,当我们回首过去,我们会发现,给孩子最多的陪伴,才是最长情的告白。
孩子,是生命的奇迹,是未来的希望。他们用纯真的眼神注视着我们,用稚嫩的小手紧握着我们的大手,用无邪的笑容温暖着我们的心灵。然而,我们是否给予了他们足够的陪伴?
陪伴,是一种无声的关爱,是一种情感的交流。它不仅仅是陪孩子玩耍、听他们讲故事,更是陪伴他们成长、陪伴他们面对困难、陪伴他们度过每一个重要的时刻。陪伴让他们感受到我们的关心和爱护,让他们知道无论何时何地,都有一个温暖的怀抱等待他们。
给孩子最多的陪伴,是给予他们最宝贵的教育。在这个过程中,我们可以教他们如何与人相处、如何处理问题、如何面对挫折。我们可以通过自己的言行,让他们明白什么是善良、什么是诚实、什么是责任。这些品质和价值观的塑造,将伴随他们一生,成为他们成长道路上的指引灯塔。
给孩子最多的陪伴,也是给予我们自己最珍贵的礼物。当我们放下繁忙的工作,抽出时间陪伴孩子时,我们会发现自己的心灵得到了净化,生活变得更加充实和有意义。这种内心的满足和幸福感,是无法用金钱和物质来衡量的。
然而,陪伴并不意味着时刻守在他们身边,也并不意味着无微不至的照顾。它是一种理解、一种尊重、一种信任。我们要给他们足够的空间去探索世界,去犯错误,去成长。我们要让他们知道,我们始终在他们身边,随时准备帮助他们,给予他们支持。
孩子是父母的影子,他们的成长过程中充满了各种可能性和挑战。给孩子最多的陪伴,意味着我们要耐心地倾听他们的声音,理解他们的情感,尊重他们的选择。我们要在他们需要我们的时候出现,在他们感到困惑和害怕的时候给予他们力量和勇气。
给孩子最多的陪伴,也是为了让他们学会珍惜。当他们长大成人,离开我们的怀抱,他们会怀念那些与我们一起度过的时光。他们会记住我们的笑容、我们的声音、我们的爱。他们会明白,那些陪伴的时光,才是生命中最珍贵的财富。
最后,我想说,给孩子最多的陪伴,是最长情的告白。它不仅仅是对孩子的爱,也是对我们自己生活的反思和提升。让我们用更多的时间来陪伴孩子,用更多的爱来滋养他们,让他们在我们的陪伴中茁壮成长,成为他们自己想成为的人。因为,给孩子最多的陪伴,就是对他们最长情的告白。 https://t.cn/A6lNZq6M
一些让人觉得很温暖的句子。
1.因为喜欢,可迎万难。
2.允许存在误解、接纳和不喜欢。
3.“下午的天气很好,
体重秤上的数字又小了一点,
我把心情写的很干净,也没有特别想你。”
4.注意安全,有事给我打电话。
5.人往前走,苦才会退后。
6.“无论我们活成什么鬼样子,我都相信我们前途无量。”
7.妈妈在呢,不怕。
8.大声的笑出来,就没有这么害怕了。
9.渐渐温柔,克制、朴素、不问、不怨、不记。
10.“我还好,你也保重”
11.总有一片晚霞会经过你的头上,
总有一个人在的等着爱你一场。
12.你终于是一个人宇宙限量版售的快乐。
13.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
14.天色是鸭蛋青,四面的水白漫漫的。
下起雨来了,毛毛雨,有一下没一下地舔着这世界。
15.我想成为一个温柔的人,因为曾经被温柔的人那样对待。
16.星星应该哈哈大笑,反正宇宙是个偏僻的地方。
17.我们总在意错过太多,却不注意自己拥有多少。
18.我们都有一个通病:
安慰别人时,头头是道,安慰自己时,只剩苦笑。
19.所谓英雄,就是能打破逆境的人啊。
20.知足且上进,温柔且坚定。
21.你要悄悄拔尖,然后惊艳所有人。
22.生活就像一杯白开水,你每天都喝,
不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色,
其实未必有你的白开水解渴。
23.但愿殊途同归,我能与你讲讲来时的路。
24.所谓完美就是耳机音量刚好盖过外界的噪音,
闹钟响起时你刚好自然醒,你想做的,都能够实现。
25.去见你想见的人,去做你想做的事,
趁阳光正好,趁微风不噪,趁你未老。
26.要长大,要可爱,
但不要变成各种奇奇怪怪的不可爱的人。
27.要努力做一个可爱的人,
不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,
宁愿跑起来被绊倒无数次,也不要规规矩矩走一辈子,
做自己的梦走自己的路爱自己所爱的人。
28.善良,勇敢,优秀,绝不妥协,祝你也祝我。
29.人生这么辽阔,别光为情所困,用力活一活。
30.其实在人生中,强烈的痛苦和欢愉都是暂时的,
最终陪伴你的只会是你内心深处的力量:坚韧和勇敢。
31.风雨里做个大人,阳光下做个孩子。
32.知世故而不世故,善自嘲而不嘲人,
唯愿自己温柔且有力量。
33.你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,
我也真希望我就是。
34.有一天 你会遇到一个特别的人,
他很爱你 对你很好,
把你当成生命中最重要的那个。
35.喜欢地球只有一个月亮,
让爱的距离,浓缩成一句美丽晚安。
年年有余,周周复始,
也许给不了你很多感动,但我会陪你很久。
36.我也一直渴望有一个人,
能够岁月经年仍拉往我不放,
不许我坠落,不许我沉沦,
不许我随波逐流,不许我就此沉睡。
37.你一眨眼温驯的小鹿又跳动一下,
柔软的暖风的轻抚一下,
遥远的星星有闪一下,
我也有心动却不止一下。
38.要问世间什么最难的,
明确的爱,直接的厌恶,真诚的喜欢,
站在太阳的坦荡和大声无愧的称赞自己。
39.我一直觉得有机会,我应该是个合格的恋人,
温柔大方善解人意之类的,
但是一不小心太喜欢你了。所以一切都搞砸了,
我成了幼稚又小心眼嫉妒心爆棚的讨厌鬼。
40.古老的童谣说:
每个女孩子都是由糖香料以及一切美好的东西做成的,
仅比天使差一点。
1.因为喜欢,可迎万难。
2.允许存在误解、接纳和不喜欢。
3.“下午的天气很好,
体重秤上的数字又小了一点,
我把心情写的很干净,也没有特别想你。”
4.注意安全,有事给我打电话。
5.人往前走,苦才会退后。
6.“无论我们活成什么鬼样子,我都相信我们前途无量。”
7.妈妈在呢,不怕。
8.大声的笑出来,就没有这么害怕了。
9.渐渐温柔,克制、朴素、不问、不怨、不记。
10.“我还好,你也保重”
11.总有一片晚霞会经过你的头上,
总有一个人在的等着爱你一场。
12.你终于是一个人宇宙限量版售的快乐。
13.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。
14.天色是鸭蛋青,四面的水白漫漫的。
下起雨来了,毛毛雨,有一下没一下地舔着这世界。
15.我想成为一个温柔的人,因为曾经被温柔的人那样对待。
16.星星应该哈哈大笑,反正宇宙是个偏僻的地方。
17.我们总在意错过太多,却不注意自己拥有多少。
18.我们都有一个通病:
安慰别人时,头头是道,安慰自己时,只剩苦笑。
19.所谓英雄,就是能打破逆境的人啊。
20.知足且上进,温柔且坚定。
21.你要悄悄拔尖,然后惊艳所有人。
22.生活就像一杯白开水,你每天都喝,
不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色,
其实未必有你的白开水解渴。
23.但愿殊途同归,我能与你讲讲来时的路。
24.所谓完美就是耳机音量刚好盖过外界的噪音,
闹钟响起时你刚好自然醒,你想做的,都能够实现。
25.去见你想见的人,去做你想做的事,
趁阳光正好,趁微风不噪,趁你未老。
26.要长大,要可爱,
但不要变成各种奇奇怪怪的不可爱的人。
27.要努力做一个可爱的人,
不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,
宁愿跑起来被绊倒无数次,也不要规规矩矩走一辈子,
做自己的梦走自己的路爱自己所爱的人。
28.善良,勇敢,优秀,绝不妥协,祝你也祝我。
29.人生这么辽阔,别光为情所困,用力活一活。
30.其实在人生中,强烈的痛苦和欢愉都是暂时的,
最终陪伴你的只会是你内心深处的力量:坚韧和勇敢。
31.风雨里做个大人,阳光下做个孩子。
32.知世故而不世故,善自嘲而不嘲人,
唯愿自己温柔且有力量。
33.你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,
我也真希望我就是。
34.有一天 你会遇到一个特别的人,
他很爱你 对你很好,
把你当成生命中最重要的那个。
35.喜欢地球只有一个月亮,
让爱的距离,浓缩成一句美丽晚安。
年年有余,周周复始,
也许给不了你很多感动,但我会陪你很久。
36.我也一直渴望有一个人,
能够岁月经年仍拉往我不放,
不许我坠落,不许我沉沦,
不许我随波逐流,不许我就此沉睡。
37.你一眨眼温驯的小鹿又跳动一下,
柔软的暖风的轻抚一下,
遥远的星星有闪一下,
我也有心动却不止一下。
38.要问世间什么最难的,
明确的爱,直接的厌恶,真诚的喜欢,
站在太阳的坦荡和大声无愧的称赞自己。
39.我一直觉得有机会,我应该是个合格的恋人,
温柔大方善解人意之类的,
但是一不小心太喜欢你了。所以一切都搞砸了,
我成了幼稚又小心眼嫉妒心爆棚的讨厌鬼。
40.古老的童谣说:
每个女孩子都是由糖香料以及一切美好的东西做成的,
仅比天使差一点。
#每日一道# 【得到便可知足,不恋即为心安】
不知从何时起,“修行”成为了一个热门词汇,人们开始热衷于寻仙访道,总把自己打扮地仙气飘飘,有丝竹之音环绕,再配一壶热茶,便自诩这是脱离了尘俗的修行生活,大约也觉得修道便是如此了。但其实,这等修行,不过是做了一些表皮功夫。
以世俗之心去看尘俗之外的修道者,必然会心生无限憧憬,仿佛道人们最简单的行住坐卧都带有高深莫测的玄韵。俗话说,距离产生美。世人对修行的向往,在很大程度上和道人的真实生活相差甚远。人们羡慕的场景,往往产生于一场臆想。待到发现真实与想象有所不同时,又会产生落差感,甚至会认为神仙也不过如此。从一个极端走向另一个极端,道人的日常并没有因为他人怎么看而改变,变化的只是人们自身的眼光和标准。大家只醉心于猜测蒙着面纱的修行真相,却不愿意去面对真正的平凡无奇。说到底,这还是欲望在作祟。
一提欲望,在惯常的认知中,很容易带上贬义的词汇色彩。然而,人吃五谷杂粮,产生七情六欲,本是再正常不过的事情。天地阴阳交媾以生万物,四时生长收藏以繁衍更迭,此乃是自然。人为自然造化之一,不论是对美好生活的向往、还是对人间情事的追求、或者因为世事蹉跎而产生懊恼悔恨等等愁绪,这些都是人体身心的自然表现。道教修行中一直强调去欲,并非是禁止人们产生任何欲望,而是告诫大众不要沉沦在欲望中无法自拔。万事皆有好坏,在合理的欲求限度之内表达自己的正常需求,此乃入世之积极;若是心智被痴迷荼毒,追求变成了妄求,人生难免就会在苦海中沉沦。在此基础上,道教便为修行赋予了迷途省心的意义。不被欲望奴役,不论面对何种人生境途,都可以保持心智上的清醒,看得清此时因、后时果之间的联系,由此而远离邪佞、一心向善,如此即为人间真修行。
修行的事,和你所处的时间、环境等外物并无关系。若只是厌弃了人间烟火,一心寄情于山水之间,此时并非修行,而是把游心玩物当成不知进取的借口。若人间之欲望为阳,那么纵情山水之欲望则为阴,阴与阳是可以相互转化的。在既往的教化中,通常认为红尘情事使人迷掉心志,却常常会忽略盲目地隐世也会使人迷失自我。隐,必然有一个“显”做对照,是在看遍人生起落之后而选择了归于田园的淡然,绝非是因为无法承担生活的重担而选择了逃避世间的责任。修行是对身心两层次的历练,既要有拿起的志向和能力,又要有放下的决绝和魄力。那些一心只羡慕道人不染纤尘的世人,却看不到他们或曾经、或正在历经的磨练。若只是试图附庸别人的风雅,这又与修行何干?须知道,生活在自己手中,修行也不应当是在他处。
丘祖曾在《垂训文》中警训门下弟子,曰:“汝等愚迷,不自揣量,不肯修持,反言本教无功,便随外道有意。”其追问“出家所为何”,是在看破尘缘、轮回、苦恼之后,方能够称之为“进道”。此处所言“出家”,概可作修行之意去解,但出家只不过是寻到了修行的一种法门,此后能否堪破人生中的种种迷思,这才是证道成真的关键。不论身处何处,决定你是否可以修身养性的关键,只在于你是否能够平静地看待世内和世外。你以为世间都是欲望,却不知一心向往着世外隐逸,这也是欲望使然。并不是欲望在何处,而是人们的心是不平的,在面对得与失、彼与此的对比时,又怎么能够保持纯真和淡然呢?
修行的概念,可以很大,也可以很小。言其大,是因为修行是人生的一种终极的境界,我们当下的任何感悟都只是进阶的梯蹬。言其小,是因为从生活中的具体大事小情中都可以提炼出些微玄理,修行就在每个普通人的平凡生活中,你以何种心态去看自己的人生,便决定了它究竟是一处修行场,还是一片无边苦海。
修行这件事,最初的出发点和最终的归宿点,都不应脱离生活本身。舍弃了本有的生活,一心向外去追求理想中的修行事,这又是被外物拘系于心。正因为有所求,所以才永不得逍遥。对修行人来说,即便深处重重苦难之中,依然可以保持着生生不息的希望。以感恩的心看待自我和人生,就会发现生活中处处都充满了值得玩味的哲思。罗曼·罗兰曾言:“对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它,尊敬它,尤其不能污辱它,妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子,你也得爱……如果你是好的,一切都会顺当的。如果你不行,如果你是弱者,如果你不成功,你还是应当快乐。”
修行的人生应该是快乐的,而修行的心则是朴实无华的。因为无所妄求,一切因缘只发于本然,得到便可知足,不恋即为心安。你安于拥有,却又不奢望不可得,心中岿然,外物堪能耐我何?
文:清虚道人
来源:北京白云观
不知从何时起,“修行”成为了一个热门词汇,人们开始热衷于寻仙访道,总把自己打扮地仙气飘飘,有丝竹之音环绕,再配一壶热茶,便自诩这是脱离了尘俗的修行生活,大约也觉得修道便是如此了。但其实,这等修行,不过是做了一些表皮功夫。
以世俗之心去看尘俗之外的修道者,必然会心生无限憧憬,仿佛道人们最简单的行住坐卧都带有高深莫测的玄韵。俗话说,距离产生美。世人对修行的向往,在很大程度上和道人的真实生活相差甚远。人们羡慕的场景,往往产生于一场臆想。待到发现真实与想象有所不同时,又会产生落差感,甚至会认为神仙也不过如此。从一个极端走向另一个极端,道人的日常并没有因为他人怎么看而改变,变化的只是人们自身的眼光和标准。大家只醉心于猜测蒙着面纱的修行真相,却不愿意去面对真正的平凡无奇。说到底,这还是欲望在作祟。
一提欲望,在惯常的认知中,很容易带上贬义的词汇色彩。然而,人吃五谷杂粮,产生七情六欲,本是再正常不过的事情。天地阴阳交媾以生万物,四时生长收藏以繁衍更迭,此乃是自然。人为自然造化之一,不论是对美好生活的向往、还是对人间情事的追求、或者因为世事蹉跎而产生懊恼悔恨等等愁绪,这些都是人体身心的自然表现。道教修行中一直强调去欲,并非是禁止人们产生任何欲望,而是告诫大众不要沉沦在欲望中无法自拔。万事皆有好坏,在合理的欲求限度之内表达自己的正常需求,此乃入世之积极;若是心智被痴迷荼毒,追求变成了妄求,人生难免就会在苦海中沉沦。在此基础上,道教便为修行赋予了迷途省心的意义。不被欲望奴役,不论面对何种人生境途,都可以保持心智上的清醒,看得清此时因、后时果之间的联系,由此而远离邪佞、一心向善,如此即为人间真修行。
修行的事,和你所处的时间、环境等外物并无关系。若只是厌弃了人间烟火,一心寄情于山水之间,此时并非修行,而是把游心玩物当成不知进取的借口。若人间之欲望为阳,那么纵情山水之欲望则为阴,阴与阳是可以相互转化的。在既往的教化中,通常认为红尘情事使人迷掉心志,却常常会忽略盲目地隐世也会使人迷失自我。隐,必然有一个“显”做对照,是在看遍人生起落之后而选择了归于田园的淡然,绝非是因为无法承担生活的重担而选择了逃避世间的责任。修行是对身心两层次的历练,既要有拿起的志向和能力,又要有放下的决绝和魄力。那些一心只羡慕道人不染纤尘的世人,却看不到他们或曾经、或正在历经的磨练。若只是试图附庸别人的风雅,这又与修行何干?须知道,生活在自己手中,修行也不应当是在他处。
丘祖曾在《垂训文》中警训门下弟子,曰:“汝等愚迷,不自揣量,不肯修持,反言本教无功,便随外道有意。”其追问“出家所为何”,是在看破尘缘、轮回、苦恼之后,方能够称之为“进道”。此处所言“出家”,概可作修行之意去解,但出家只不过是寻到了修行的一种法门,此后能否堪破人生中的种种迷思,这才是证道成真的关键。不论身处何处,决定你是否可以修身养性的关键,只在于你是否能够平静地看待世内和世外。你以为世间都是欲望,却不知一心向往着世外隐逸,这也是欲望使然。并不是欲望在何处,而是人们的心是不平的,在面对得与失、彼与此的对比时,又怎么能够保持纯真和淡然呢?
修行的概念,可以很大,也可以很小。言其大,是因为修行是人生的一种终极的境界,我们当下的任何感悟都只是进阶的梯蹬。言其小,是因为从生活中的具体大事小情中都可以提炼出些微玄理,修行就在每个普通人的平凡生活中,你以何种心态去看自己的人生,便决定了它究竟是一处修行场,还是一片无边苦海。
修行这件事,最初的出发点和最终的归宿点,都不应脱离生活本身。舍弃了本有的生活,一心向外去追求理想中的修行事,这又是被外物拘系于心。正因为有所求,所以才永不得逍遥。对修行人来说,即便深处重重苦难之中,依然可以保持着生生不息的希望。以感恩的心看待自我和人生,就会发现生活中处处都充满了值得玩味的哲思。罗曼·罗兰曾言:“对每一天都得抱着虔诚的态度。得爱它,尊敬它,尤其不能污辱它,妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子,你也得爱……如果你是好的,一切都会顺当的。如果你不行,如果你是弱者,如果你不成功,你还是应当快乐。”
修行的人生应该是快乐的,而修行的心则是朴实无华的。因为无所妄求,一切因缘只发于本然,得到便可知足,不恋即为心安。你安于拥有,却又不奢望不可得,心中岿然,外物堪能耐我何?
文:清虚道人
来源:北京白云观
✋热门推荐