巫山十二郁苍苍。
见过了巫山巫峡的风貌，山体的褶皱，披拂，走势，就理解了何以巫字命名，完全是自然的象形。
青石村寂寥如世外，只有鸟鸣鸡叫、汽笛声，和微微的江水拍岸声，它需静心侧耳才能分辨。对岸神女峰仿佛触手可摘， 万千年来静定不移伫立江岸。
似乎有点能理解沈从文《湘行散记》中的心情和那时写的信，对水、对人世、对自然风物、对飘荡沉浮命运的一种敬惜与温情。
江水，日光，山峰，白云，带来一种大而空旷的洁净感。

山川何其大。
想起远古的民谣：
“白云在天，丘陵自出。
道里悠远，山川间之。
将子无死，尚复能来。”
是西王母与周穆王的离别故事。现在明白了这重意思，山川巨大，恒常，像人终要遇到、难以逾越的诸多障碍，而你我微茫短暂，人世无常迅速。正因心知微茫，所以才反复叮咛，此生一定要再相见啊。
多么强烈的对照反差。
同样面对江峡，六七年前在西陵峡时，我还全不明白这些。

本来想晚点发的，现在既然上了热搜，那我就来说说#广州水费大幅涨价36%#

论一个谣言是如何破解的，以及#新闻媒体现状#

有群友发图一，自媒体意图标题党来阴阳怪气政策，后来别的群也有人发，顺带加了图二（短视频平台小号带节奏），这里有个个人暴论——今日头条/网易新闻/搜狐新闻/百度新闻这种自媒体发出的“新闻”/“消息”可信度几乎为0，短视频小号纯文字视频，全是假消息。

然后以“广州水费涨价”为关键词，在微博搜索，发现不少人在转发图一的新闻，也有人在发图三这种带节奏话术。

可以看到配图里提及了“听证会 方案”等关键词，但并没有方案的具体内容。

那以“广州水费听证会方案”做关键词，去搜索引擎搜索，那可以搜到听证会记录：图四-十三 链接： https://t.cn/A6H4rW9t

非常详细的写明了，听证会的起因、过程、百姓选择方案的想法、结果，以及未来对困难户的补贴、水质提升，并分别举例说明大家选择不同方案的原因。

一个非常好的记录，看发布者：广州市人民政府，来源于：广州日报。这才是真正记录事件的新闻媒体，而不是**广播电视台这种描述不清不楚的“新闻媒体”，更不是传播谣言的“自媒体”#自媒体造谣时平台也要承担责任#”

诚心诵〈大悲咒〉今生就可以证果，何况世间小小福报

【若能精诚用心。身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼。声声不绝者。四沙门果。此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位。克获不难。何况世间小小福报。所有求愿。无不果遂者也。】

“若能精诚用心”：若能，就是假设；精，专一谓之精；诚，就是至诚。专一不杂，只有这么一心。做什么呢？

“身持斋戒”：身，就是身体；持，就是受持；斋，就是吃斋，不吃肉；戒，就是戒除一切的恶事，诸恶不作。

“为一切众生忏悔先业之罪”：一切众生，就有一切的罪业，你能精持戒律，为一切众生忏悔先世的罪业；“亦自忏谢”：这不是为自己，但也是为自己，因为自己也就是众生之一，所以说给众生忏悔，就是给自己忏悔。

“无量劫来种种恶业”：无量劫来，就是从无始劫到现在。无量劫以来，生生世世所造的种种恶业，是无量无边的。

“口中馺馺诵此陀罗尼”：馺馺，是马走路的声音。言其你念〈大悲咒〉的声音，好像总也不停止的，这一句过去，那一句又来了，“南无喝啰怛那哆啰夜耶……。”总这么念这个陀罗尼，就好像马跑路的声音似的。

“声声不绝者”：不绝，就是不断的，念一声又一声。不是念念〈大悲咒〉，又打个妄想，就停止了；要专一其心，心念专一。

“四沙门果”：就是初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉、四果阿罗汉。

“此生即证”：在今生就可以证得阿罗汉果；但是你要诚心念。“其利根”：利根，就是聪明，“有慧观方便者”：有智慧来观察，明白种种的方便法门的人。

这“十地果位，克获不难”：十地的位置，就是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。这十地的果位，就是菩萨的果位。虽然说菩萨的果位是不容易得到的，但是你念〈大悲咒〉，也就不难得到。克，是能；克获，就是能得到。本来是很难得到十地的果位，现在你因为诵持〈大悲咒〉，这也就没有什么困难了。

“何况世间小小福报”：何况世间这小小的福报呢！什么叫世间小小的福报？做国王、做总统，或者做最有钱的人，这都是世间小小的福报，不算什么不得了的。

“所有求愿”：所有你想要求的什么，“无不果遂者也”：没有不遂心满愿的。可是你们还记得吗？除一样。除什么呢？就要除怀疑的心。你“若生少疑心者，必不得果遂也。”你要是有一点点、一根头发这么多的怀疑心，也达不到你这种愿望；所以必须要真了。我常讲：

你舍不了疑，就生不了信；
你舍不了迷，就得不了悟；
你舍不了邪，就归不了正；
你舍不了假，就成不了真；
你舍不了死，就了不了生。

所以不能生怀疑心，生少疑心者，必不得果遂。这“必得果遂”，要没有怀疑心；有一点点怀疑心，就不成。