高仿手表是指外观和品质与正版手表相似度非常高的仿制品。由于正版手表价格昂贵，许多消费者选择购买高仿手表来满足他们的时尚需求。VS厂欧米茄海马600骚橙圈45.5MM复刻腕表简介VS厂欧米茄海马600骚橙圈42MM复刻腕表，其腕表的全部功能同步正品。机芯搭载VS自产新一代8500机械机芯，与自动陀作用跟原装相同点对点上链，上链速率更高，宏大程度避免能源不够，呈现偷停情况。让我们一起在了解一下这款腕表！欧米茄海马系列232.32.46.21.01.001腕表VS厂欧米茄海马600骚橙圈45.5MM复刻腕表做工如何VS厂欧米茄海马600骚橙圈45.5MM这款腕表以亮丽橙色为主色调，如此大胆迷人的色彩同样需要技术的支持。陶瓷材质颜色的变化是一项极为复杂的技术，VS厂全新欧米茄海马系列海洋宇宙橙色圈腕表的着色需在早期陶瓷粉末阶段即进行染色，并且只有严格遵循每一步制作步骤，才能呈现出最终理想的迷人的“骚橙圈”。背面采用背透设计，底盖周围的精钢经抛光打磨十分闪亮、刻字清晰工整。透过中间蓝宝石水晶玻璃，让内中机芯的精美细节一览无遗。此款机芯搭载VS厂自研8500一体机芯，一体化的机芯不再是之前覆盖夹板的形式，性能更加稳定，功能外观与原版一致，完全实现时针单独调历的功能。是目前欧米茄碟飞、海马150米、300米、600米款式最好的复刻机芯。VS新一代8500机械机芯是彻底依照原装机芯设计打磨，目前全是一般表芯假甲板因此摆轮尺寸比VS新一代8500 表芯或是原装表芯全是小许多的。VS新一代8500机芯摆轮为黑灰色，与原装相同。VS厂欧米茄海马600骚橙圈45.5MM复刻腕表实拍图高仿手表在今天的市场上越来越受到人们的欢迎，因为它们不仅外观精致、品质优良，而且价格相对较低。对于追求时尚和品味的人来说，购买一款高仿手表可能是一个非常不错的选择。

他用数百米非常规尺子，引发尺度的另类思考

钢琴、空调外机、自行车……一件件物品被尺子悬挂而起，毛线构成手的图像，地上放置着普通常见的尺子与中国传统的风水尺等，构成了《尺度》这件大型装置作品。或许我们对这些事物是熟悉的，但是眼前，却创造出了一番全新且充满视觉冲击力的景象。它背后的含义是什么？下面有着来自艺术家本人的思考。

宇宙的终极奥义是什么❓
如果你问及万物背后的法则，在科学、哲学等不同领域，均有不同的答案，它们都指向宇宙的终极奥义。在古希腊，有这样一位对数字极为痴迷的哲学家——毕达哥拉斯，他提出了“万物皆数”的理念。他的理论虽有不同意见，但基本上却为大家所接受，这不仅仅在说事物可以被数学化地测量，他更认为万事万物的本质是“数”。

尺度即客观❓
无论宏观或是微观，从宇宙到一片树叶，数的存在无疑是个事实，但自古各地的人测量数的工具却不尽相同，无论玛雅人的天文历法还是东西方的尺子。在这组作品的地上，艺术家将各种不同尺子呈现出来，其中我们甚至可以看到测量命运的风水尺。过去这种主观推测的尺子肯定被认为是糊弄人的迷信工具，但最近人们了解到量子纠缠的理论，主观意识可能引起客观的变化，求仁得仁，这种尺子说不定也有一定道理。

我们为什么要关注尺度❓
胡项城说：“标准的设定可以让人思想行为统一，但反过来也影响了多元思考的可能。我们耗时约十年制作了可松紧及变形的尺子，各种常见的东西被吊在可伸缩的尺子上，其实尺子的刻度都在微妙地起着变化，这是想表达——至少在艺术领域，弹性思维才不至于让‘多样’转向‘单一’。”虽然标准可以带来统一和秩序，但可能也会限制个体的创造力和多样性，如何创造更加广泛的解读空间、如何避免思维被僵化，这是《尺度》希望能够引发大家的思考所在。

快来探索这件装置中的尺度吧

展讯：中国当代艺术收藏系列展｜天天问——胡项城个展
⏰时间：2024年4月14日至2024年6月9日
地点：上海市黄浦区苗江路678号上海当代艺术博物馆一楼
免费

#上海当代艺术博物馆[超话]##艺术家胡项城##天天问##当代艺术##上海当代艺术博物馆##上海展览# https://t.cn/RNrR8LE

人是空的，一切都是空的，你了解吗？

我们身体的存在是色、受、想、行、识这五蕴因缘的和合而暂时的存在，但是我们这个身体时刻在转变，所以我们人就是五蕴和合之身，把这五蕴拿开的话也就没有人，是空的，没有人这个本质。房子、车子也是这样……

宇宙之间，日月星辰，包括这个地球上山河大地、花草 树木的生长， 也无非都是各种因缘聚积的，它们不是固定的，是会不断变化的。

也可以说现在时刻都在刹那生，刹那灭，即生即灭，都在变化。因为变化，原来的就不存在了，所以宇宙之间万事万物都是生生灭灭、缘聚缘散。

所以没有自性，没有自体，没有一个自我自体的本质，它都是空的，这就是佛教的根本教理——缘起性空。

所谓缘起性空，就是没有本体，所以说善恶了无自性，善跟恶所演生出的恩跟怨就平等了……

南无阿弥陀佛……

一切的执著留恋，到头来还是成空

一般人不了解宇宙人生的因缘，苦空无常无我的道理，临终时总是会产生对自身的执著，对外境、眷属、动产、不动产、名位、地位的执著，而且非常强烈。学佛的人因为了解这个道理，到时候就会放下。

为什么说到时会放下呢？因为我们都是凡夫，对世间种种，难免执著。包括对家庭的责任、对眷属的留恋，以及在社会上所扮演的角色或地位。学佛的人虽然过这样的生活，但是他心里很清楚。知道这只是人生的本分，并不是人生最后的目标。

尤其是念佛的人，知道自己现在念佛，当临终要面临选择，他当然会选往生极乐世界，放下一切，不再执著，因为知道一切的执著留恋，到头来还是成空。

如果对这一点不确定、不清楚，因执著而错失往生的机会，这样就会继续堕落下去，不但不能和亲友相聚，将来投胎转世，彼此相遇也不相识。

唯有往生极乐世界，有阿弥陀佛给我们的功德福报，让我们能够庇荫子孙;有阿弥陀佛给我们的神通道力，让我们能够救度生生世世的父母、子孙、六亲眷属。

念佛人心中了解这个道理，所以虽然在世俗的生活中，跟一般人一样，但最后要二选一的时候，他就会万缘放下，一心念佛，往生极乐世界。

人断气的时候，第六意识就离开了，会随着阿赖耶识中过去的业，毫无抵抗力地去受报，不能自己做主。第六意识能让我们做主，让我们分辨事情的好坏，而且有意志力去做好事、舍坏事；断气的时候这种心就失去了，就会随业轮回。

该堕落地狱的，地狱景象就显现；该堕落饿鬼道的，饿鬼道就显现。当境界现前，心中会非常恐怖。而且业境一现，我们既不能抵抗，也不能分辨。

比如堕落刀山剑树的人，当时所看到的，往往是美丽的花园景象，他一见欢喜就进入，结果堕落刀山剑树，受刑罚了。若是堕落饿鬼道或其他地狱的，有时会看到天仙美女，一时产生贪恋跟随而去，当下就堕落了。

所以，人死后在中阴身见到的景象，都是幻化的，随着心、业在幻化，既是幻化都属颠倒，表面上看到好的、欢喜的境界，其实都是坏的、痛苦的去处。

——慧净法师