#壹基金蓝色行动##世界孤独症日# #世界自闭症日#
今天是世界自闭症日，想起出国前一直参与的公益活动，其中有一次就是客串美术老师，带领自闭症儿童和唐氏儿童去上海植物园写生。
大部分人看到现在的我热爱分享，殊不知年幼的我也曾自闭，艺术和文史、哲学作品像给我打开看世界的窗户，才逐渐构成了现在的我。如果你耐心一点，会发现很多自闭症患者/儿童，虽然他们拘谨、回避、甚至抗拒沟通，但他们往往有着一个非常丰盈、细腻的内心世界。
从事生命科学会增添一份对生命的哲思：人应该如何度过这一生？对我而言，一定是根植于生活，带着我们经历的裂痕去拥抱生活，甚至在力所能及之时做一些事情、帮助别人去抚平造物主留下的伤疤。
我妈前几天刚禅修下山，她和我姥都信佛，倒不是迷信，而是对生命无比的敬畏和虔诚，对“善良”就有了执念。不仅她们的人生过的顺遂，就连我都时常觉着，在紧要关头仿佛得到了命运的馈赠。因此，我希望将这种善意传递出去，形成一个正向的循环和反馈。
今年计划发起两项公益活动：
1.我从事的人工智能、癌症和代谢研究；
2.关注到抑郁、自闭症。
（当然不是现在了，我在疯狂赶DDL，当务之急是我的科研[泪]）
我希望有更多的朋友能参与或加入到一些公益活动中，做一些无关功利之美，说不定这就是帮你找到了对抗世界荒谬，构建内心乌托邦、重拾信心和勇气的方式。
如果你的心苍老了，让我们一起找回纯真。#微博新知博主# https://t.cn/A6tICItt
今天是世界自闭症日，想起出国前一直参与的公益活动，其中有一次就是客串美术老师，带领自闭症儿童和唐氏儿童去上海植物园写生。
大部分人看到现在的我热爱分享，殊不知年幼的我也曾自闭，艺术和文史、哲学作品像给我打开看世界的窗户，才逐渐构成了现在的我。如果你耐心一点，会发现很多自闭症患者/儿童，虽然他们拘谨、回避、甚至抗拒沟通，但他们往往有着一个非常丰盈、细腻的内心世界。
从事生命科学会增添一份对生命的哲思：人应该如何度过这一生？对我而言，一定是根植于生活，带着我们经历的裂痕去拥抱生活，甚至在力所能及之时做一些事情、帮助别人去抚平造物主留下的伤疤。
我妈前几天刚禅修下山，她和我姥都信佛，倒不是迷信，而是对生命无比的敬畏和虔诚，对“善良”就有了执念。不仅她们的人生过的顺遂，就连我都时常觉着，在紧要关头仿佛得到了命运的馈赠。因此，我希望将这种善意传递出去，形成一个正向的循环和反馈。
今年计划发起两项公益活动：
1.我从事的人工智能、癌症和代谢研究；
2.关注到抑郁、自闭症。
（当然不是现在了，我在疯狂赶DDL，当务之急是我的科研[泪]）
我希望有更多的朋友能参与或加入到一些公益活动中，做一些无关功利之美，说不定这就是帮你找到了对抗世界荒谬，构建内心乌托邦、重拾信心和勇气的方式。
如果你的心苍老了，让我们一起找回纯真。#微博新知博主# https://t.cn/A6tICItt
【活动回顾】
溯源文史协会“我的家乡”宣讲活动
家乡，是我们每个人心中最柔软的部分，在千千万万个人中，就会有千万个对家乡的印象，倾听大家对自己家乡的解读，可以了解不一样的大美中国。为此，溯源文史协会于三月二十四日下午四点在明辨楼2-2举行“我的家乡”宣讲活动。
活动开始，先由溯源文史协会优秀学长李军向大家分享了自己的家乡一四川巴中，学长以幽默风趣的宣讲风格讲述了巴中的古往今生，追溯到先秦时期的诸侯国古蜀国，例如巴中这一名字的由来，大家受益匪浅，对巴中的了解更进一步，萌生了探寻的想法。 学长结束分享后，两位宣讲部的同学王禹晴晴和贾菁向大家分别介绍了她们的家乡一天津和吕梁兴县。如天津的历史沿革、佳肴美馔、特色艺术。兴县的红色基因、转型发展、特色美食。王禹晴晴同学对天津知名小吃狗不理包子名字的由来做了解释，解开了大家心中的谜团。贾菁同学向大家着重介绍了家乡的红色血脉，例如，四·八烈士纪念馆，纪念那些为现在美好生活付出生命的英雄烈士，让大家陷入深思，心中升起无限敬畏，也让大家更珍惜今天来之不易的幸福生活。具有很强的教育意义。
家乡，是一个有温度的词汇，在每个人心中都占有一席重要的地位，无论我们走到哪里，家乡永远都是最温暖的港湾。此次活动增强了同学们对家乡的认同感，也在交流中了解了别人的家乡，开阔了眼界，拓展了知识层面。我们都应该热爱自己的家乡，为家乡服务，促进家乡迈向更好的未来。#忻州师范学院[超话]#
溯源文史协会“我的家乡”宣讲活动
家乡，是我们每个人心中最柔软的部分，在千千万万个人中，就会有千万个对家乡的印象，倾听大家对自己家乡的解读，可以了解不一样的大美中国。为此，溯源文史协会于三月二十四日下午四点在明辨楼2-2举行“我的家乡”宣讲活动。
活动开始，先由溯源文史协会优秀学长李军向大家分享了自己的家乡一四川巴中，学长以幽默风趣的宣讲风格讲述了巴中的古往今生，追溯到先秦时期的诸侯国古蜀国，例如巴中这一名字的由来，大家受益匪浅，对巴中的了解更进一步，萌生了探寻的想法。 学长结束分享后，两位宣讲部的同学王禹晴晴和贾菁向大家分别介绍了她们的家乡一天津和吕梁兴县。如天津的历史沿革、佳肴美馔、特色艺术。兴县的红色基因、转型发展、特色美食。王禹晴晴同学对天津知名小吃狗不理包子名字的由来做了解释，解开了大家心中的谜团。贾菁同学向大家着重介绍了家乡的红色血脉，例如，四·八烈士纪念馆，纪念那些为现在美好生活付出生命的英雄烈士，让大家陷入深思，心中升起无限敬畏，也让大家更珍惜今天来之不易的幸福生活。具有很强的教育意义。
家乡，是一个有温度的词汇，在每个人心中都占有一席重要的地位，无论我们走到哪里，家乡永远都是最温暖的港湾。此次活动增强了同学们对家乡的认同感，也在交流中了解了别人的家乡，开阔了眼界，拓展了知识层面。我们都应该热爱自己的家乡，为家乡服务，促进家乡迈向更好的未来。#忻州师范学院[超话]#
编号：GDZPS7265
书名：《茶产业转型升级与科技兴茶：第三届“明州茶论”研讨会文集》（“明州茶论”系列丛书）
版别：中国文化出版社
作者：竺济法编 浙江大学茶学系 宁波茶文化全运会 宁波东亚茶文化研究会组编
书号：ISBN 9789881327451
定价：30.00
出版日期：201405
内容简介
大唐茶圣陆羽始创个性化茶道——“陆氏茶”，备风炉等二十四器，凡造、煮、饮均有独特规范要求，认为城市王公贵族家中，二十四器缺一就如糟蹋了茶饮。但多数人认为这“陆氏茶”太繁琐，不适合日常饮用，早在唐代，大诗人刘禹锡已在脍炙人口的“西山兰若试茶歌>中，抒发了现炒现饮炒青茶的愉悦与畅快：“山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。……欲知花乳清泠味，须是眠云跤石人。”明代流行散茶后，则是颠覆性变革，少有人仿效“陆氏茶”饮法了。古今爱荼人讲究品茶，讲究茶之真香，尤其喜爱清饮。明人云：“品茶，一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。”此语颇得品茶真谛。唐代时，日本从中国传去茶叶、茶种；宋代传去茶宴、茶会，传承演变为今日日本茶道，引来世人刮目相看。日本茶品种、制法都非常有限，远没有中国茶丰富多彩，他们的茶道，茶味好坏并不重要，更多的已演变为一种独特的社交与艺术氛围。如果中国爱茶人穿上唐装汉服，复制“陆氏茶”二十四器，甚至加上法门寺地官出土的十三种皇室茶器，演绎如陆羽、皎然、颜真卿唐代“茶道三君子”、卢仝独饮七碗茶、苏轼与南屏谦师、辩才大师茶聚赵扦、苏轼两太守等著名茶事，不难超越日本茶道之影响矣！科技是第一生产力，创新是人类社会永恒的主题。时代在进步，茶科技、茶文化与时俱进，我们期待随着科技进步，期盼茶农丰收，茶企业增收，饮茶人杯中之茶更香更醇。当然现代茶业还包括茶食品、日用、生化产品的研发及茶旅游等。这正是我们举办茶产业转型升级与科技兴茶研讨会的目的与初衷。
目录
辑一 产业与品牌
辑二 科技创新与产品研发
辑三 生态与旅游
辑四 日本、韩国茶叶
竺济法，主要从事家谱、传记、茶文化研究，已在海内外180多种报刊发表各类文章数百万字。著有传记小品《名人茶事》（1992年上海文化出版社、1994年台湾林郁出版社）、《中华茶人诗描》（2005年中国农业出版社，与钱时霖先生合著）、《中华茶人诗描续集》（2011年11月中国文化出版社，与钱时霖先生合著），长篇传记《非常儒商—储吉旺传》（上海社会科学院出版社2004年初版，2008年再版），主编《浙江宁海储氏宗谱—兼中国储氏文化史》（180万字，中国文史出版社2008年1月出版，国内首本由国家级出版社出版的家谱）。主编《茶禅东传宁波缘——第五届世界禅茶大会文集》（中国农业出版社2010年12月出版） 、《科学饮茶益身心-’2011中国宁波“茶与健康”研讨会文集》（中国文化出版社2011年10月出版）。
浙江大学茶学系是浙江大学的一个系，创建于1952年。2011年，茶学系从华家池迁到紫金港新校区。茶学系在科学研究、茶业教学、茶文化推广等方面取得的成果有：荣获各级奖励60余项，省、部级以上科研成果奖30余项，其中国家发明奖1项，全国科学大会奖1项，国家级科技成果奖1项，省（部）级科技成果二等奖6项，三等奖16项，四等奖4项。已主编、副主编或参编出版教材29本，其中主编全国统编教材14本。此外，还编写了《茶学概论》、《茶树病虫害防治》、《茶叶田间试验和统计方法》、《制茶学》、《茶树遗传育种》、《茶树显微技术》、《茶叶包装与贮藏》、《茶叶品质化学》、《茶学专业英语》等自编教材，许多自编教材还被兄弟院校采用，并推荐到全国讲义交流中心交流。
宁波茶文化促进会成立于2003年8月，以弘扬茶文化、提升茶产业，发展茶经济为宗旨，按照章程规定，开展各种有益活动。该会成员有热爱茶文化事业的领导干部，文化名人、科技人员和茶业经营、茶业生产代表人员，共有团体会员50个，个人会员144人，并聘请国内外著名人士和专家分别为名誉会长及顾问。几年来，在广泛开展茶文化活动中，健全和扩大了组织。宁波茶文化促进会下属组织现有宁波茶文化书画院、宁波茶叶流通专委会，宁波白茶研究会，宁波茶文化博物院。
宁波东亚茶文化研究中心自2008年成立以来,始终把"海上茶路"作为主题，不断发掘深化其中文化内涵.每年举办不同主题研讨会并出版文集，需要不断提炼，创新切合宁波或比较热门的茶文化话题，除了"海上茶路·雨为茶港"这一主题外,宁波东亚茶文化研究中心不断发掘本土茶文化元素，努力向纵深发展，茶文化仅是宁波海上丝路和宁波大文化的分支之一，如果推而广之，各行各业的文化都能像茶文化这样纵深发掘，作为"东亚文化之都"的宁波，无疑会文采斐然，文献累累,亮点多多。
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京工作站：感德真品茶业机构
地址：北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
客服：010-63433810
详见：茶书网（www.culturetea.com)说明https://t.cn/RuGUkH1
书名：《茶产业转型升级与科技兴茶：第三届“明州茶论”研讨会文集》（“明州茶论”系列丛书）
版别：中国文化出版社
作者：竺济法编 浙江大学茶学系 宁波茶文化全运会 宁波东亚茶文化研究会组编
书号：ISBN 9789881327451
定价：30.00
出版日期：201405
内容简介
大唐茶圣陆羽始创个性化茶道——“陆氏茶”，备风炉等二十四器，凡造、煮、饮均有独特规范要求，认为城市王公贵族家中，二十四器缺一就如糟蹋了茶饮。但多数人认为这“陆氏茶”太繁琐，不适合日常饮用，早在唐代，大诗人刘禹锡已在脍炙人口的“西山兰若试茶歌>中，抒发了现炒现饮炒青茶的愉悦与畅快：“山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。……欲知花乳清泠味，须是眠云跤石人。”明代流行散茶后，则是颠覆性变革，少有人仿效“陆氏茶”饮法了。古今爱荼人讲究品茶，讲究茶之真香，尤其喜爱清饮。明人云：“品茶，一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。”此语颇得品茶真谛。唐代时，日本从中国传去茶叶、茶种；宋代传去茶宴、茶会，传承演变为今日日本茶道，引来世人刮目相看。日本茶品种、制法都非常有限，远没有中国茶丰富多彩，他们的茶道，茶味好坏并不重要，更多的已演变为一种独特的社交与艺术氛围。如果中国爱茶人穿上唐装汉服，复制“陆氏茶”二十四器，甚至加上法门寺地官出土的十三种皇室茶器，演绎如陆羽、皎然、颜真卿唐代“茶道三君子”、卢仝独饮七碗茶、苏轼与南屏谦师、辩才大师茶聚赵扦、苏轼两太守等著名茶事，不难超越日本茶道之影响矣！科技是第一生产力，创新是人类社会永恒的主题。时代在进步，茶科技、茶文化与时俱进，我们期待随着科技进步，期盼茶农丰收，茶企业增收，饮茶人杯中之茶更香更醇。当然现代茶业还包括茶食品、日用、生化产品的研发及茶旅游等。这正是我们举办茶产业转型升级与科技兴茶研讨会的目的与初衷。
目录
辑一 产业与品牌
辑二 科技创新与产品研发
辑三 生态与旅游
辑四 日本、韩国茶叶
竺济法，主要从事家谱、传记、茶文化研究，已在海内外180多种报刊发表各类文章数百万字。著有传记小品《名人茶事》（1992年上海文化出版社、1994年台湾林郁出版社）、《中华茶人诗描》（2005年中国农业出版社，与钱时霖先生合著）、《中华茶人诗描续集》（2011年11月中国文化出版社，与钱时霖先生合著），长篇传记《非常儒商—储吉旺传》（上海社会科学院出版社2004年初版，2008年再版），主编《浙江宁海储氏宗谱—兼中国储氏文化史》（180万字，中国文史出版社2008年1月出版，国内首本由国家级出版社出版的家谱）。主编《茶禅东传宁波缘——第五届世界禅茶大会文集》（中国农业出版社2010年12月出版） 、《科学饮茶益身心-’2011中国宁波“茶与健康”研讨会文集》（中国文化出版社2011年10月出版）。
浙江大学茶学系是浙江大学的一个系，创建于1952年。2011年，茶学系从华家池迁到紫金港新校区。茶学系在科学研究、茶业教学、茶文化推广等方面取得的成果有：荣获各级奖励60余项，省、部级以上科研成果奖30余项，其中国家发明奖1项，全国科学大会奖1项，国家级科技成果奖1项，省（部）级科技成果二等奖6项，三等奖16项，四等奖4项。已主编、副主编或参编出版教材29本，其中主编全国统编教材14本。此外，还编写了《茶学概论》、《茶树病虫害防治》、《茶叶田间试验和统计方法》、《制茶学》、《茶树遗传育种》、《茶树显微技术》、《茶叶包装与贮藏》、《茶叶品质化学》、《茶学专业英语》等自编教材，许多自编教材还被兄弟院校采用，并推荐到全国讲义交流中心交流。
宁波茶文化促进会成立于2003年8月，以弘扬茶文化、提升茶产业，发展茶经济为宗旨，按照章程规定，开展各种有益活动。该会成员有热爱茶文化事业的领导干部，文化名人、科技人员和茶业经营、茶业生产代表人员，共有团体会员50个，个人会员144人，并聘请国内外著名人士和专家分别为名誉会长及顾问。几年来，在广泛开展茶文化活动中，健全和扩大了组织。宁波茶文化促进会下属组织现有宁波茶文化书画院、宁波茶叶流通专委会，宁波白茶研究会，宁波茶文化博物院。
宁波东亚茶文化研究中心自2008年成立以来,始终把"海上茶路"作为主题，不断发掘深化其中文化内涵.每年举办不同主题研讨会并出版文集，需要不断提炼，创新切合宁波或比较热门的茶文化话题，除了"海上茶路·雨为茶港"这一主题外,宁波东亚茶文化研究中心不断发掘本土茶文化元素，努力向纵深发展，茶文化仅是宁波海上丝路和宁波大文化的分支之一，如果推而广之，各行各业的文化都能像茶文化这样纵深发掘，作为"东亚文化之都"的宁波，无疑会文采斐然，文献累累,亮点多多。
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