#given被赠与的未来[超话]#
〖摇晃的车厢与不宁的思绪〗
一份不负责任的漫画场景与角色心理分析
截止到柊mix-5 ，Given一共出现了七次列车车厢内的场景，而在其中六幕，当中的角色都怀有某种不宁思绪。在我看来，这几幕摇摇晃晃（或有时嘈杂）的车厢环境也正好巧妙地映衬着角色们各种乱如麻的心境。
紧张 忐忑[code.13]p1
Given聚餐结束，春秋和夏冬分别一同乘车回家。明晰了对真冬的爱意后，立夏对两人独处的情况感到十分紧张和尴尬，他心神不宁地应对着真冬突然的邀约和思考着要如何自然地让两人的关系更进一步，列车行进时发出的「ゴトン」 「ガタン」（goton、gatan）声，正像极了立夏此时忐忑不定的心跳鼓点。
心虚 内疚[code.19] p2
春树去练团室的途中搭乘电车，心中烦恼着在前女友的乐团支援的事。他一边因自己还没告知队友就私下跑去给其他乐队支援而感到心虚，一边也为自己籍此逃避秋彦和Given给他带来的痛苦，"却意外地觉得轻松开心"而感到十分内疚。
白昼刺眼的阳光透过车窗玻璃射进来，照得春树内心的不安无所遁形。
担忧 失落[code.26] p3
乐队初日审查结束后，春树担忧秋彦的神情被真冬察觉，随后真冬又直截了当地戳破了春树对秋彦所抱有的感情，使得春树在坐车回家的途中不得不再次思考起自己与秋彦的关系以及对秋彦的感情。春树曾经想要伸出双手抚平秋彦的痛苦，却被斩钉截铁地拒绝，这种"自己的存在对秋彦毫无必要性"的感觉也深深地伤害了春树。他认为自己对秋彦的爱虽未消逝，但也已逐渐变调，他不想再受伤，希望及时止损，所以也不会再主动靠近。
可同时他也无法控制自己担心秋彦的心情。
在拥挤的车厢里，春树只沉浸在受伤失落和对秋彦去向的担忧当中。从白天到黑夜，春树已不知给秋彦打了多少个电话；并且从审查结束到乘车回家途中，他的双眼都几乎没有离开过手机，一直等待着一条收不到的报平安信息。被秋彦无故爽约，又久久联系不上人，也让春树"感觉自己不被需要"的心情雪上加霜。
慌张 恐惧[code.28] p4
春树在毫不知情的情况下被真冬拉去看秋彦的小提琴比赛，却见到了一个对他而言十分陌生的梶秋彦——认真、情感纤细、饱含热情。本该随着时间流逝而封尘的恋慕之心又再次悸动，春树下意识地感到恐惧并想要逃避，害怕自己再次深陷其中，所以比赛结束后立刻直奔车站，落荒而逃。
在车厢中，春树也不禁思考起那个足以让梶秋彦改变自己的人是"谁"，但无论是谁，都肯定与己无关。想到梶秋彦愿意为了那个"不可替代"的人去改变，而自己却曾被轻易地拒之门外，也让他更加难受。
这一幕春树在车内站姿与以往两幕都不同，车上人不多，但他却侧身靠在挡板上，无法直直地站立，眼帘低垂，既疲惫，又不知所措。
寂寞 思念[番外+code.24扉页] p5
番外篇《到海边去》和code.24的扉页是联动的，所以放在一起说。
在番外篇中，由纪和真冬在一个冬日乘着公交，到海边去约会。即便是在寒冷的冬天，这对年轻恋人的相互依偎也足以抵御寒气，在这一幕中，俩人并没有不宁的情绪，相反，他们内心是充满平和与甜蜜的。
然而在code.24的扉页中，真冬在一个同样寒冷的冬日背着由纪的吉他，独自一人乘上同一路公交车去海边。这一次他的身边不再有由纪，只剩自己寂寞地思念着去世的恋人。
[其实漫画正篇中并没有展开描写这一幕，但TV动画有更完整的情节，我就看作是对此图的补充了。]
抗拒 震惊[柊mix-3] p6
CAC落选，对于立夏这样一个音乐天才而言，其实是很挫败的，在这种挫败下他也会产生向优秀之人靠近的倾向。立夏向来不屑所谓的流行乐，但也不得不被柊在舞台上的感染力折服，他既欣赏又妒忌鹿岛柊，在他们的乐队支援也能给他带来很多乐趣，所以他才答应帮忙。然而当立夏接到柊的委托，让他完成由纪的曲子时，他其实是相当抵触的，但最终还是看在柊的份上决定先听听看。
在列车上，立夏看着柊发来的demo，内心充满抗拒，不愿去体会真冬的前男友是怎样的人，做过怎样的音乐。然而当他把耳机插进手机里，听到音乐那一瞬，却讶异地发现，由纪的音乐与他所预想的完全不同，与真冬还有柊的音乐不一样，由纪的音乐自我、热烈又坦然，但同时也透露着一丝寂寞。单从音乐就能感受到由纪是个充满魅力的人。
这一幕里表现立夏震惊感受的分镜非常棒，立夏坐在车厢里听着由纪的音乐，窗外的另一辆列车突然呼啸而过，发出巨大的轰鸣，正如由纪的音乐给立夏所带来的震撼。
〖摇晃的车厢与不宁的思绪〗
一份不负责任的漫画场景与角色心理分析
截止到柊mix-5 ，Given一共出现了七次列车车厢内的场景，而在其中六幕，当中的角色都怀有某种不宁思绪。在我看来，这几幕摇摇晃晃（或有时嘈杂）的车厢环境也正好巧妙地映衬着角色们各种乱如麻的心境。
紧张 忐忑[code.13]p1
Given聚餐结束，春秋和夏冬分别一同乘车回家。明晰了对真冬的爱意后，立夏对两人独处的情况感到十分紧张和尴尬，他心神不宁地应对着真冬突然的邀约和思考着要如何自然地让两人的关系更进一步，列车行进时发出的「ゴトン」 「ガタン」（goton、gatan）声，正像极了立夏此时忐忑不定的心跳鼓点。
心虚 内疚[code.19] p2
春树去练团室的途中搭乘电车，心中烦恼着在前女友的乐团支援的事。他一边因自己还没告知队友就私下跑去给其他乐队支援而感到心虚，一边也为自己籍此逃避秋彦和Given给他带来的痛苦，"却意外地觉得轻松开心"而感到十分内疚。
白昼刺眼的阳光透过车窗玻璃射进来，照得春树内心的不安无所遁形。
担忧 失落[code.26] p3
乐队初日审查结束后，春树担忧秋彦的神情被真冬察觉，随后真冬又直截了当地戳破了春树对秋彦所抱有的感情，使得春树在坐车回家的途中不得不再次思考起自己与秋彦的关系以及对秋彦的感情。春树曾经想要伸出双手抚平秋彦的痛苦，却被斩钉截铁地拒绝，这种"自己的存在对秋彦毫无必要性"的感觉也深深地伤害了春树。他认为自己对秋彦的爱虽未消逝，但也已逐渐变调，他不想再受伤，希望及时止损，所以也不会再主动靠近。
可同时他也无法控制自己担心秋彦的心情。
在拥挤的车厢里，春树只沉浸在受伤失落和对秋彦去向的担忧当中。从白天到黑夜，春树已不知给秋彦打了多少个电话；并且从审查结束到乘车回家途中，他的双眼都几乎没有离开过手机，一直等待着一条收不到的报平安信息。被秋彦无故爽约，又久久联系不上人，也让春树"感觉自己不被需要"的心情雪上加霜。
慌张 恐惧[code.28] p4
春树在毫不知情的情况下被真冬拉去看秋彦的小提琴比赛，却见到了一个对他而言十分陌生的梶秋彦——认真、情感纤细、饱含热情。本该随着时间流逝而封尘的恋慕之心又再次悸动，春树下意识地感到恐惧并想要逃避，害怕自己再次深陷其中，所以比赛结束后立刻直奔车站，落荒而逃。
在车厢中，春树也不禁思考起那个足以让梶秋彦改变自己的人是"谁"，但无论是谁，都肯定与己无关。想到梶秋彦愿意为了那个"不可替代"的人去改变，而自己却曾被轻易地拒之门外，也让他更加难受。
这一幕春树在车内站姿与以往两幕都不同，车上人不多，但他却侧身靠在挡板上，无法直直地站立，眼帘低垂，既疲惫，又不知所措。
寂寞 思念[番外+code.24扉页] p5
番外篇《到海边去》和code.24的扉页是联动的，所以放在一起说。
在番外篇中，由纪和真冬在一个冬日乘着公交，到海边去约会。即便是在寒冷的冬天，这对年轻恋人的相互依偎也足以抵御寒气，在这一幕中，俩人并没有不宁的情绪，相反，他们内心是充满平和与甜蜜的。
然而在code.24的扉页中，真冬在一个同样寒冷的冬日背着由纪的吉他，独自一人乘上同一路公交车去海边。这一次他的身边不再有由纪，只剩自己寂寞地思念着去世的恋人。
[其实漫画正篇中并没有展开描写这一幕，但TV动画有更完整的情节，我就看作是对此图的补充了。]
抗拒 震惊[柊mix-3] p6
CAC落选，对于立夏这样一个音乐天才而言，其实是很挫败的，在这种挫败下他也会产生向优秀之人靠近的倾向。立夏向来不屑所谓的流行乐，但也不得不被柊在舞台上的感染力折服，他既欣赏又妒忌鹿岛柊，在他们的乐队支援也能给他带来很多乐趣，所以他才答应帮忙。然而当立夏接到柊的委托，让他完成由纪的曲子时，他其实是相当抵触的，但最终还是看在柊的份上决定先听听看。
在列车上，立夏看着柊发来的demo，内心充满抗拒，不愿去体会真冬的前男友是怎样的人，做过怎样的音乐。然而当他把耳机插进手机里，听到音乐那一瞬，却讶异地发现，由纪的音乐与他所预想的完全不同，与真冬还有柊的音乐不一样，由纪的音乐自我、热烈又坦然，但同时也透露着一丝寂寞。单从音乐就能感受到由纪是个充满魅力的人。
这一幕里表现立夏震惊感受的分镜非常棒，立夏坐在车厢里听着由纪的音乐，窗外的另一辆列车突然呼啸而过，发出巨大的轰鸣，正如由纪的音乐给立夏所带来的震撼。
任何事情，都是因缘聚合之物。故此，你对什么东西感兴趣，定然会具有某种缘分。俗话说的好，无缘对面不相识。佛法也是一样。
佛法教人智慧，教人觉悟，修造正因，收获正果，予人幸福。不过，有人就是不感兴趣。或者因为难以持戒守律；或者心尘叠叠，躁动不安。
那么，什么样的人，定然能够与佛法有缘呢？哪些有缘人，定能成就佛法呢？下面仅从面相的角度，予以探讨。
一、拥有下列面相的人，往往能够亲近佛法：
1、智慧线下垂的人；
智慧线长又下垂的人，会从很年轻的时候就会对修行、宗教的事情很有兴趣。而智慧线短又下垂的人，很早就会碰到不如意的事情、挫折，譬如出生的家庭、学业、恋爱…等不顺遂，因为本身的悲观情绪，很自然的就会投向宗教的怀抱。
而智慧线不论长短只要下垂的人，是比较快接触到宗教、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者，就会比较晚遇到，亦会拼命往商业功利方面努力前进。
2、眉心高起的人；
适合修行，两眉之间越宽广的人或者是眉心的骨头有高耸起者，会很快接触到修行的功课。本身与宗教缘份很深。
3、额中有痣的人；
年少遇挫折与佛结缘痣不论在额中央哪一个位置，在年轻的时候挫折，有的家里经商失败、有的工作不顺、多年的感情告吹...。他很快的就开始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。
4.额中有缝的人；
仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候，可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的，就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者，则比较有通灵的体质。
5、耳大有珠的人；
从小心性安定、早接触宗教，耳朵在脸的比例看大显大、耳珠像水滴一样。这样的人，从小心性上面比较安定、稳重。拥有累世的福报，周边的环境让他很早就有机会去接触宗教的事情。
6、发髻如螺的人；
心境影响头发，头发与心互扣。佛祖的心脏跳动异常，造成头发呈螺状。头发柔软的人，听教听话。
7、指尖手软的人；
佛学上称“指尖、手肥、富厚听奇”。根据相书，手指尖而肥软，代表有钱，厚重。最大特征是经常听到奇闻奇事。
男性手软属好相，女性手多肉而软者，容易坠入风尘。一生不能忘記初恋情人，不结婚；容易为情殉爱，不能自拔。女性手硬而粗者，是一个好老婆。
8、声相颇佳的人；
好声相有两种：一是，人小而声大者为好相；乃修行好“声”相；二是，人大而声雄，人高大，声音雄壮，属佛相的声音。
佛声有四种：(1)、声如雷响；(2)、声如钟响；(3)、瓮中之音；(4)、锣鼓之声。声音优美如锣鼓，清晰、响亮、润耳、有节奏。
二、拥有下列面相之人，不仅佛缘优厚，而且容易获得较大成就：
1、古貌神清的人；
古书上说：“何知僧道有高明，必是古貌與神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名气，一个好修行人的样子酷似古代人。修行后，人的样子会改变。
2、鹤骨龟形的人；
古书上说：“鹤骨龟形，道伏德馨”。走路時，两肩膀微缩如鹤，称为鹤形入格，他日修行必获大成就。鹤即仙鹤，神仙只骑仙鹤，代表修行人经常与神仙一起。
何谓龟形？身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表長寿，又名玄武，宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支，人似龟最好，具备天、地、人三才。道伏德馨，形容一个人有机缘修行，而且修得好好，德行名扬四方。
3、骨起山林的人；
面相上说：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指額头角落，魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀，代表经常接近大自然环境，修行如神仙一般，与神仙一起，出入同眠。
4、目有精神的人；
古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼，修持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼愈來愈靚。眼混浊，代表念心经不够多。
光明真言修嘴巴，當念完一百万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靚与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表沒有机缘修光明言。
古代，从正面而看，見不到双耳，即耳貼面，耳朵愈貼愈好命，代表一生人有貴人扶持。女性方面，老公将所有钱交给她。耳朵最忌旗子耳、兜风耳，这种耳朵的人专门包拗颈，沒有人帮助。
5、上短下长的人；
古书上说：“上短下長，走遍寺場”。上身短，脚偏长，脚长过腰，代表上短下长；走遍寺场，走遍者，古代称“掛单”，经常云水行，走寺庙，做云水僧。
6、额見半月的人；
古书上说：“额見半月，宿世师姑”。从远处见到头如半月形，头依稀好像秃头，代表前世或今世有很大可能性修行，施姑托世。
7、形貌秀异的人；
古书上说：“形貌秀異，終必藏身大川”。形相怪异，修行奇高，样子古古怪怪。大川，即在山上修行。
8、上水如渊的人；
古书上说：“上水之渊，精神澄澈，目不乱視，言不妄法，耳不妄听，目垂簾观照者，入道大修行人也”。
上水主清，下水主浊。水要“造就兴隆而不居者”，称为“上水”。何谓上水？上面的水向下流下来，来到某个地方聚成池塘，养活许多花草树木，跟著不会停留在这里，继续向下流，是为“上水”。
“造就兴隆而不居者”來自《道德经》。人要做上流之水，当來到下面，到了某地方，造就这个地方兴隆而不停止，再向下流，又去造就另外一个地方，使之兴隆，到了最后流入大海，才是真正归宿。水由山顶到最后流入大海，好比人的出生到死亡。人若能成为上水之渊，不断造就兴隆而不停止，这才是最好的人生。
精神澄澈，是指人的精神状态，令別人感到清明。目不乱视，眼睛不会隨处转來转去。言不妄发，就是不乱说话。耳不妄听，就是不會隨处听闻是非。
三、拥有下列面相之人，佛缘欠佳，运势不好，最好亲近佛法：
1、 耳无垂珠者；
无耳珠者在晚年发生问题，耳珠主60岁。虽有60岁但痛苦，一定要发大愿“我要有耳珠”，我要修行，只要修行，一定有耳珠。
有耳珠，修行有了本钱，沒有耳珠，沒有本錢，以修持一百万次光明真言，十万八千次《心经》作为基础，作为本钱。耳珠主异性贵人，男性指女性贵人，女性主观音兵(男性)。
2、三尖齐全者；
三尖，就是指头尖、鼻尖及嘴尖。从上望下來，嘴如三角形。具有头尖、鼻尖及嘴尖三尖者，一生贫穷，一生愚蠢，开不到智慧，马上要修行。
3、眼如羊刃者；
羊者，即羊眼，眼睛在眼白中间，俗称“四白眼”，代表突发死亡，例如撞车、意外、谋杀等。四白眼最凶，次三白眼，三白眼分为:上三白和下三白兩種。一定要修行，代表35-40岁期间有刀光剑影，交通意外。
经常眨眼、睁眼及涩眼者，主35-40岁期间发生大凶劫。眼睛出現问题，一定是在这五年里，因为眉主31-34岁，鼻主41-49岁。眼主肝功能，吃中药调理肝功能，不会经常眨眼、睁眼及涩眼，因此吃药，特別中药，的确使人改运。修行上有句話：长发师姑，目旺者仁。
修行使人开心，间接救了肝，肝间接救了双眼，亦代表心，眼为心之所苗，心亦受到改造。四白眼、三白眼、经常眨眼、睁眼及涩眼的人，修行要及時。
4、福缘浅薄者；
福缘浅薄者，主要是老来孤独，比如：无双下巴、无下巴、尖下巴者；根据相学，无论男女下巴尖，无下巴，都代表老來孤独；没有双下巴，也主福禄不足，晚运不善。
5、发颈坚硬者；
头发硬者，主人固执；代表执着，来到佛堂，不肯剪发、改发型，代表固执。颈项坚硬，也是执着，不肯低头，性格反叛、难招好运。
6、门牙损坏者；
凡修行人，大部份门牙曾经破烂、修补、有空隙或曾经换过。门牙代表父母，门牙靚，父母恩爱，门牙亦代表婚姻，门牙蛀，婚姻无望；门牙靚，夫妻恩愛，整容可改运。
7、鼻子细扁者；
男性鼻又细又扁，代表赚不到钱，生活定然艰难；女性代表找不到老公，倒不如找宗教，当修行时，能找到很多道侶。
8、声相不佳者；
(1)、声轻。说话是声音飄飄若仙，似有但无，声相称凶相。
(2)、声浮。听了好像听不到。
(3)、声散。说话时一堆堆，不能连成一体，沒有抑扬顿挫。
(4)、声低。声音低沉，无法听到。
(5)、声小。声音如雀仔那么小。
(6)、声如破锣。声音不圆润，犹如噪音。
(7)、声焦。声音沙哑而干涸，声大而尾音焦。
(8)、声雄而不圆。声音雄壮但不圆润。
以上八种声相，属于凶相，需要修行。无论声线好不好，咀靚不靚，有一种东西可以改，就是耳珠。有耳珠可保到60岁，所以修行真的可以改运，一定可以修到一对靚耳珠，这就是修行的秘密。
佛法教人智慧，教人觉悟，修造正因，收获正果，予人幸福。不过，有人就是不感兴趣。或者因为难以持戒守律；或者心尘叠叠，躁动不安。
那么，什么样的人，定然能够与佛法有缘呢？哪些有缘人，定能成就佛法呢？下面仅从面相的角度，予以探讨。
一、拥有下列面相的人，往往能够亲近佛法：
1、智慧线下垂的人；
智慧线长又下垂的人，会从很年轻的时候就会对修行、宗教的事情很有兴趣。而智慧线短又下垂的人，很早就会碰到不如意的事情、挫折，譬如出生的家庭、学业、恋爱…等不顺遂，因为本身的悲观情绪，很自然的就会投向宗教的怀抱。
而智慧线不论长短只要下垂的人，是比较快接触到宗教、信仰与死亡的问题。而智慧线没有下垂反而很笔直者，就会比较晚遇到，亦会拼命往商业功利方面努力前进。
2、眉心高起的人；
适合修行，两眉之间越宽广的人或者是眉心的骨头有高耸起者，会很快接触到修行的功课。本身与宗教缘份很深。
3、额中有痣的人；
年少遇挫折与佛结缘痣不论在额中央哪一个位置，在年轻的时候挫折，有的家里经商失败、有的工作不顺、多年的感情告吹...。他很快的就开始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。
4.额中有缝的人；
仔细看会有小小的纹路从额中央裂下来的。用手去摸的时候，可以摸到一条裂缝。如果这个裂缝比较深一点的，就是所谓的开天眼。而裂到眉心的位置者，则比较有通灵的体质。
5、耳大有珠的人；
从小心性安定、早接触宗教，耳朵在脸的比例看大显大、耳珠像水滴一样。这样的人，从小心性上面比较安定、稳重。拥有累世的福报，周边的环境让他很早就有机会去接触宗教的事情。
6、发髻如螺的人；
心境影响头发，头发与心互扣。佛祖的心脏跳动异常，造成头发呈螺状。头发柔软的人，听教听话。
7、指尖手软的人；
佛学上称“指尖、手肥、富厚听奇”。根据相书，手指尖而肥软，代表有钱，厚重。最大特征是经常听到奇闻奇事。
男性手软属好相，女性手多肉而软者，容易坠入风尘。一生不能忘記初恋情人，不结婚；容易为情殉爱，不能自拔。女性手硬而粗者，是一个好老婆。
8、声相颇佳的人；
好声相有两种：一是，人小而声大者为好相；乃修行好“声”相；二是，人大而声雄，人高大，声音雄壮，属佛相的声音。
佛声有四种：(1)、声如雷响；(2)、声如钟响；(3)、瓮中之音；(4)、锣鼓之声。声音优美如锣鼓，清晰、响亮、润耳、有节奏。
二、拥有下列面相之人，不仅佛缘优厚，而且容易获得较大成就：
1、古貌神清的人；
古书上说：“何知僧道有高明，必是古貌與神清”。僧指僧人，道指道士，高明指好名气，一个好修行人的样子酷似古代人。修行后，人的样子会改变。
2、鹤骨龟形的人；
古书上说：“鹤骨龟形，道伏德馨”。走路時，两肩膀微缩如鹤，称为鹤形入格，他日修行必获大成就。鹤即仙鹤，神仙只骑仙鹤，代表修行人经常与神仙一起。
何谓龟形？身材肥胖、手短脚短、头圆。龟代表長寿，又名玄武，宇宙中四灵之一。龟壳上有天干地支，人似龟最好，具备天、地、人三才。道伏德馨，形容一个人有机缘修行，而且修得好好，德行名扬四方。
3、骨起山林的人；
面相上说：“骨起山林，神仙同襟”。面相上，山林指額头角落，魂精之上位置。这个部位有骨或肿胀，代表经常接近大自然环境，修行如神仙一般，与神仙一起，出入同眠。
4、目有精神的人；
古书上说：“目有精神，世外高人”。眼睛有神，眼睛是修行最重要的地方。心经修双眼，修持心经一年或半年后，面相最大改变是双眼愈來愈靚。眼混浊，代表念心经不够多。
光明真言修嘴巴，當念完一百万遍光明真言，嘴形和耳珠会变样。耳珠有否肉，在于修光明真言好与否。眼睛靚与否，在于修光明真言好与否。耳朵不够圆，无耳珠，代表沒有机缘修光明言。
古代，从正面而看，見不到双耳，即耳貼面，耳朵愈貼愈好命，代表一生人有貴人扶持。女性方面，老公将所有钱交给她。耳朵最忌旗子耳、兜风耳，这种耳朵的人专门包拗颈，沒有人帮助。
5、上短下长的人；
古书上说：“上短下長，走遍寺場”。上身短，脚偏长，脚长过腰，代表上短下长；走遍寺场，走遍者，古代称“掛单”，经常云水行，走寺庙，做云水僧。
6、额見半月的人；
古书上说：“额見半月，宿世师姑”。从远处见到头如半月形，头依稀好像秃头，代表前世或今世有很大可能性修行，施姑托世。
7、形貌秀异的人；
古书上说：“形貌秀異，終必藏身大川”。形相怪异，修行奇高，样子古古怪怪。大川，即在山上修行。
8、上水如渊的人；
古书上说：“上水之渊，精神澄澈，目不乱視，言不妄法，耳不妄听，目垂簾观照者，入道大修行人也”。
上水主清，下水主浊。水要“造就兴隆而不居者”，称为“上水”。何谓上水？上面的水向下流下来，来到某个地方聚成池塘，养活许多花草树木，跟著不会停留在这里，继续向下流，是为“上水”。
“造就兴隆而不居者”來自《道德经》。人要做上流之水，当來到下面，到了某地方，造就这个地方兴隆而不停止，再向下流，又去造就另外一个地方，使之兴隆，到了最后流入大海，才是真正归宿。水由山顶到最后流入大海，好比人的出生到死亡。人若能成为上水之渊，不断造就兴隆而不停止，这才是最好的人生。
精神澄澈，是指人的精神状态，令別人感到清明。目不乱视，眼睛不会隨处转來转去。言不妄发，就是不乱说话。耳不妄听，就是不會隨处听闻是非。
三、拥有下列面相之人，佛缘欠佳，运势不好，最好亲近佛法：
1、 耳无垂珠者；
无耳珠者在晚年发生问题，耳珠主60岁。虽有60岁但痛苦，一定要发大愿“我要有耳珠”，我要修行，只要修行，一定有耳珠。
有耳珠，修行有了本钱，沒有耳珠，沒有本錢，以修持一百万次光明真言，十万八千次《心经》作为基础，作为本钱。耳珠主异性贵人，男性指女性贵人，女性主观音兵(男性)。
2、三尖齐全者；
三尖，就是指头尖、鼻尖及嘴尖。从上望下來，嘴如三角形。具有头尖、鼻尖及嘴尖三尖者，一生贫穷，一生愚蠢，开不到智慧，马上要修行。
3、眼如羊刃者；
羊者，即羊眼，眼睛在眼白中间，俗称“四白眼”，代表突发死亡，例如撞车、意外、谋杀等。四白眼最凶，次三白眼，三白眼分为:上三白和下三白兩種。一定要修行，代表35-40岁期间有刀光剑影，交通意外。
经常眨眼、睁眼及涩眼者，主35-40岁期间发生大凶劫。眼睛出現问题，一定是在这五年里，因为眉主31-34岁，鼻主41-49岁。眼主肝功能，吃中药调理肝功能，不会经常眨眼、睁眼及涩眼，因此吃药，特別中药，的确使人改运。修行上有句話：长发师姑，目旺者仁。
修行使人开心，间接救了肝，肝间接救了双眼，亦代表心，眼为心之所苗，心亦受到改造。四白眼、三白眼、经常眨眼、睁眼及涩眼的人，修行要及時。
4、福缘浅薄者；
福缘浅薄者，主要是老来孤独，比如：无双下巴、无下巴、尖下巴者；根据相学，无论男女下巴尖，无下巴，都代表老來孤独；没有双下巴，也主福禄不足，晚运不善。
5、发颈坚硬者；
头发硬者，主人固执；代表执着，来到佛堂，不肯剪发、改发型，代表固执。颈项坚硬，也是执着，不肯低头，性格反叛、难招好运。
6、门牙损坏者；
凡修行人，大部份门牙曾经破烂、修补、有空隙或曾经换过。门牙代表父母，门牙靚，父母恩爱，门牙亦代表婚姻，门牙蛀，婚姻无望；门牙靚，夫妻恩愛，整容可改运。
7、鼻子细扁者；
男性鼻又细又扁，代表赚不到钱，生活定然艰难；女性代表找不到老公，倒不如找宗教，当修行时，能找到很多道侶。
8、声相不佳者；
(1)、声轻。说话是声音飄飄若仙，似有但无，声相称凶相。
(2)、声浮。听了好像听不到。
(3)、声散。说话时一堆堆，不能连成一体，沒有抑扬顿挫。
(4)、声低。声音低沉，无法听到。
(5)、声小。声音如雀仔那么小。
(6)、声如破锣。声音不圆润，犹如噪音。
(7)、声焦。声音沙哑而干涸，声大而尾音焦。
(8)、声雄而不圆。声音雄壮但不圆润。
以上八种声相，属于凶相，需要修行。无论声线好不好，咀靚不靚，有一种东西可以改，就是耳珠。有耳珠可保到60岁，所以修行真的可以改运，一定可以修到一对靚耳珠，这就是修行的秘密。
【陕州公安抓获一名潜逃十九年的外省命案逃犯】
“云剑”行动开展以来，三门峡市陕州区公安局刑警三中队深入贯彻和落实上级领导的重要指示精神，严打各类违法犯罪，不断侦查摸排，深入研判逃犯线索，狠抓追逃专项工作，令在逃人员无处遁形。
引蛇出洞
2019年10月29日10时许，三门峡市陕州区公安局刑警三中队在工作中获取一条重要线索--三门峡市陕州区人民医院附近曲某平的家中，可能潜藏着一名潜逃20余年的命案逃犯。命案逃犯，对于每一名刑警来说，犹如饿狼面前的鲜肉，大家都跃跃欲试、摩拳擦掌，迫不及待要拿下这条“大鱼”。中队长马涛立刻带领中队侦查员驱车前往陕州区人民医院附近实施抓捕。但是仅靠这一条模糊的线索，要想抓住一名潜逃多年的命案逃犯，无异于天方夜谈。经验丰富的马涛队长与大家商议了各种抓捕方案，最终决定联系曲某平的儿子梁某，通过梁某“引蛇出洞”，实施抓捕。
当日13时许，侦查员与梁某面授机宜，马涛队长安排梁某借故回家，乘机偷拍该嫌疑男子人像照片，并伺机引蛇出洞。时间一分一分的过去，在侦查员的焦急等待中，梁某终于将该嫌疑男子的正面照片通过微信发了过来，并告知侦查员该嫌疑男子即将外出。14时许，一个“熟悉”的身影进入了侦查员的视线中，马涛队长一声令下，众将士如猛虎下山一般一拥而上，毫不费力就抓获了该嫌疑男子。
2
陷入僵局
2019年10月29日15时许，该嫌疑男子到案后，声称其叫余某全，系湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村人，因其家庭不和睦，再加上其性格倔强要强，在外打拼多年并不如意，所以从不与家人联系。当侦查员对该男子核实身份时，该男子称其身份证先前遗失、暂未补办，但其交代了其身份证号码及妻子、父母、子女等家庭成员详细信息。经侦查员核实，湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村确有一人叫余某全，身份证号码和家庭成员信息与该嫌疑男子交代的完全一致，且余某全户籍照片与该嫌疑男子高度吻合，但据各种信息汇总、证实，该余某全并非网上逃犯，也无其他违法犯罪行为，侦查工作一时陷入僵局。
3
峰回路转
马涛队长将这一情况汇报给刑警大队长辛鹏云，刑侦工作经验十分丰富的辛鹏云大队长意识到这是一条“大鱼”，把案情沟通梳理后当机立断，安排侦查员一边联系湖北郧阳警方，核实郧阳区白桑关镇某村余某全的现状，一边通过技术手段查找余某全的联系方式。经过侦查员不懈的努力，终于找到了一个疑似余某全家人的电话，但该电话一直无人接听。而此时，该嫌疑男子一直在不停的喊冤，声称自己是守法公民，公安机关抓错人了，并扬言要到上级部门告状。
2019年10月29日19时许，侦查员终于打通了余某全家人的电话，对方称余某全现在湖北十堰打工，恰在同时，湖北郧阳警方也反馈过来消息称余某全在十堰打工。侦查员得到这一消息后，喜出望外，立即再次对该男子进行突审，但该嫌疑男子仍拒不交代自己真实身份，声称自己就是余某全，并要求公安机关将其带至湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村核实身份。
4
曙光初现
经侦查人员分析，该男子既然能讲清楚余某全的个人及家庭信息，肯定与余某全和郧阳区存在着某种联系，于是侦查员将该嫌疑男子照片发送给湖北郧阳警方，一边让真正的余某全对该嫌疑男子进行辨认，一边让郧阳警方和其辖区内在逃人员进行比对。10月29日21时许，郧阳警方反馈称，余某全辨认不出该嫌疑男子，而郧阳警方通过人像比对技术发现，该嫌疑男子疑似其辖区内潜逃30余年的命案逃犯钱某国。郧阳警方立刻安排一组侦查员寻找钱某国的关系人对该嫌疑男子进行辨认，同时安排另一组侦查员赶赴陕州对该嫌疑男子进行突审。
审讯过程中，在该嫌疑男子上厕所的一个瞬间，敏锐的侦查员发现该男子右腿走路时有些跛，并发现其右腿膝盖下方有疮疤，该嫌疑男子辩称其腿上疮疤是皮肤病，其右腿也没有残疾，只是太累了，走路看起来有点跛脚。侦查员循着这一条重要线索，再次对郧阳籍逃犯钱某国体貌特征进行核实，郧阳警方反馈称钱某国小时候腿上长疮疤，造成右腿走路时跛，并称经钱某国邻居辨认，该嫌疑男子高度疑似钱某国。
真相即将揭开，忙碌了一天的侦查员终于松了一口气。10月30日1时许，湖北郧阳警方赶至陕州，马涛队长与郧阳警方就案情进行细致沟通后，与郧阳警方一道再次对该嫌疑男子进行突审，该男子仍坚称自己就是湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村的余某全，并再次要求公安机关将其带至湖北郧阳核验身份。
5
真相大白
2019年10月30日12时许，马涛队长带领三中队侦查员连续作战，驱车300余公里，历时4个小时，将该嫌疑男子带至湖北十堰市郧阳区白桑关镇某村核实身份，在铁一般的事实证据面前，在公安机关强大的攻势下，当晚20时许，该嫌疑男子终于低头认罪，交代了其真身身份，其系安徽省明光市公安局追捕了19年的命案逃犯王某兵。真相大白，马涛队长带领三中队侦查员，连夜将犯罪嫌疑人王某兵押解回陕州。10月31日3时许，侦查员连续高强度工作40余小时后，终将犯罪嫌疑人王某兵送至陕州区看守所临时羁押。
经依法查明，犯罪嫌疑人王某兵于2000年8月在安徽省明光市因琐事杀害一名妇女后潜逃至今。犯罪嫌疑人王某兵天生右腿残疾，右腿比左腿略短一些，但由于其自尊心极强，从不愿承认其残疾的事实。2004年，王某兵在山西打工时认识湖北郧阳籍男子余某富（系余某全堂哥），余某富将其带至湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村生活了一个多月。在此期间，王某兵在余某富的协助了用自己的照片办理了余某全的身份证，并掌握了余某全的家庭成员信息，以备逃亡之用。十九年来，犯罪嫌疑人王某兵四处逃亡，在洛阳、郑州、西安、三门峡等多地逗留过，曾因无牌驾驶、无证驾驶、酒驾、打架斗殴等多种违法行为被公安机关罚款或行政拘留，但都被其以余某全的身份蒙混过关。犯罪嫌疑人王某兵在逃亡的过程中，还曾到某看守所改造工程、某监狱建设工地打工，真可谓“胆大妄为”！
2019年11月4日，三门峡市陕州区公安局刑警大队依法将犯罪嫌疑人王某兵移交安徽省明光市公安局。正所谓“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！”。虽然案情扑朔迷离、曲折复杂，但是匡扶正义是陕州公安的不懈追求，是陕州公安的责任担当，是陕州公安不忘初心的使命践行。天网恢恢，疏而不漏，正义永远不会缺席，相信等待他的必将是法律的严惩！
“云剑”行动开展以来，三门峡市陕州区公安局刑警三中队深入贯彻和落实上级领导的重要指示精神，严打各类违法犯罪，不断侦查摸排，深入研判逃犯线索，狠抓追逃专项工作，令在逃人员无处遁形。
引蛇出洞
2019年10月29日10时许，三门峡市陕州区公安局刑警三中队在工作中获取一条重要线索--三门峡市陕州区人民医院附近曲某平的家中，可能潜藏着一名潜逃20余年的命案逃犯。命案逃犯，对于每一名刑警来说，犹如饿狼面前的鲜肉，大家都跃跃欲试、摩拳擦掌，迫不及待要拿下这条“大鱼”。中队长马涛立刻带领中队侦查员驱车前往陕州区人民医院附近实施抓捕。但是仅靠这一条模糊的线索，要想抓住一名潜逃多年的命案逃犯，无异于天方夜谈。经验丰富的马涛队长与大家商议了各种抓捕方案，最终决定联系曲某平的儿子梁某，通过梁某“引蛇出洞”，实施抓捕。
当日13时许，侦查员与梁某面授机宜，马涛队长安排梁某借故回家，乘机偷拍该嫌疑男子人像照片，并伺机引蛇出洞。时间一分一分的过去，在侦查员的焦急等待中，梁某终于将该嫌疑男子的正面照片通过微信发了过来，并告知侦查员该嫌疑男子即将外出。14时许，一个“熟悉”的身影进入了侦查员的视线中，马涛队长一声令下，众将士如猛虎下山一般一拥而上，毫不费力就抓获了该嫌疑男子。
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陷入僵局
2019年10月29日15时许，该嫌疑男子到案后，声称其叫余某全，系湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村人，因其家庭不和睦，再加上其性格倔强要强，在外打拼多年并不如意，所以从不与家人联系。当侦查员对该男子核实身份时，该男子称其身份证先前遗失、暂未补办，但其交代了其身份证号码及妻子、父母、子女等家庭成员详细信息。经侦查员核实，湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村确有一人叫余某全，身份证号码和家庭成员信息与该嫌疑男子交代的完全一致，且余某全户籍照片与该嫌疑男子高度吻合，但据各种信息汇总、证实，该余某全并非网上逃犯，也无其他违法犯罪行为，侦查工作一时陷入僵局。
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峰回路转
马涛队长将这一情况汇报给刑警大队长辛鹏云，刑侦工作经验十分丰富的辛鹏云大队长意识到这是一条“大鱼”，把案情沟通梳理后当机立断，安排侦查员一边联系湖北郧阳警方，核实郧阳区白桑关镇某村余某全的现状，一边通过技术手段查找余某全的联系方式。经过侦查员不懈的努力，终于找到了一个疑似余某全家人的电话，但该电话一直无人接听。而此时，该嫌疑男子一直在不停的喊冤，声称自己是守法公民，公安机关抓错人了，并扬言要到上级部门告状。
2019年10月29日19时许，侦查员终于打通了余某全家人的电话，对方称余某全现在湖北十堰打工，恰在同时，湖北郧阳警方也反馈过来消息称余某全在十堰打工。侦查员得到这一消息后，喜出望外，立即再次对该男子进行突审，但该嫌疑男子仍拒不交代自己真实身份，声称自己就是余某全，并要求公安机关将其带至湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村核实身份。
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曙光初现
经侦查人员分析，该男子既然能讲清楚余某全的个人及家庭信息，肯定与余某全和郧阳区存在着某种联系，于是侦查员将该嫌疑男子照片发送给湖北郧阳警方，一边让真正的余某全对该嫌疑男子进行辨认，一边让郧阳警方和其辖区内在逃人员进行比对。10月29日21时许，郧阳警方反馈称，余某全辨认不出该嫌疑男子，而郧阳警方通过人像比对技术发现，该嫌疑男子疑似其辖区内潜逃30余年的命案逃犯钱某国。郧阳警方立刻安排一组侦查员寻找钱某国的关系人对该嫌疑男子进行辨认，同时安排另一组侦查员赶赴陕州对该嫌疑男子进行突审。
审讯过程中，在该嫌疑男子上厕所的一个瞬间，敏锐的侦查员发现该男子右腿走路时有些跛，并发现其右腿膝盖下方有疮疤，该嫌疑男子辩称其腿上疮疤是皮肤病，其右腿也没有残疾，只是太累了，走路看起来有点跛脚。侦查员循着这一条重要线索，再次对郧阳籍逃犯钱某国体貌特征进行核实，郧阳警方反馈称钱某国小时候腿上长疮疤，造成右腿走路时跛，并称经钱某国邻居辨认，该嫌疑男子高度疑似钱某国。
真相即将揭开，忙碌了一天的侦查员终于松了一口气。10月30日1时许，湖北郧阳警方赶至陕州，马涛队长与郧阳警方就案情进行细致沟通后，与郧阳警方一道再次对该嫌疑男子进行突审，该男子仍坚称自己就是湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村的余某全，并再次要求公安机关将其带至湖北郧阳核验身份。
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真相大白
2019年10月30日12时许，马涛队长带领三中队侦查员连续作战，驱车300余公里，历时4个小时，将该嫌疑男子带至湖北十堰市郧阳区白桑关镇某村核实身份，在铁一般的事实证据面前，在公安机关强大的攻势下，当晚20时许，该嫌疑男子终于低头认罪，交代了其真身身份，其系安徽省明光市公安局追捕了19年的命案逃犯王某兵。真相大白，马涛队长带领三中队侦查员，连夜将犯罪嫌疑人王某兵押解回陕州。10月31日3时许，侦查员连续高强度工作40余小时后，终将犯罪嫌疑人王某兵送至陕州区看守所临时羁押。
经依法查明，犯罪嫌疑人王某兵于2000年8月在安徽省明光市因琐事杀害一名妇女后潜逃至今。犯罪嫌疑人王某兵天生右腿残疾，右腿比左腿略短一些，但由于其自尊心极强，从不愿承认其残疾的事实。2004年，王某兵在山西打工时认识湖北郧阳籍男子余某富（系余某全堂哥），余某富将其带至湖北省十堰市郧阳区白桑关镇某村生活了一个多月。在此期间，王某兵在余某富的协助了用自己的照片办理了余某全的身份证，并掌握了余某全的家庭成员信息，以备逃亡之用。十九年来，犯罪嫌疑人王某兵四处逃亡，在洛阳、郑州、西安、三门峡等多地逗留过，曾因无牌驾驶、无证驾驶、酒驾、打架斗殴等多种违法行为被公安机关罚款或行政拘留，但都被其以余某全的身份蒙混过关。犯罪嫌疑人王某兵在逃亡的过程中，还曾到某看守所改造工程、某监狱建设工地打工，真可谓“胆大妄为”！
2019年11月4日，三门峡市陕州区公安局刑警大队依法将犯罪嫌疑人王某兵移交安徽省明光市公安局。正所谓“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴！”。虽然案情扑朔迷离、曲折复杂，但是匡扶正义是陕州公安的不懈追求，是陕州公安的责任担当，是陕州公安不忘初心的使命践行。天网恢恢，疏而不漏，正义永远不会缺席，相信等待他的必将是法律的严惩！
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