诚心诵〈大悲咒〉今生就可以证果，何况世间小小福报
【若能精诚用心。身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼。声声不绝者。四沙门果。此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位。克获不难。何况世间小小福报。所有求愿。无不果遂者也。】
“若能精诚用心”：若能，就是假设；精，专一谓之精；诚，就是至诚。专一不杂，只有这么一心。做什么呢？
“身持斋戒”：身，就是身体；持，就是受持；斋，就是吃斋，不吃肉；戒，就是戒除一切的恶事，诸恶不作。
“为一切众生忏悔先业之罪”：一切众生，就有一切的罪业，你能精持戒律，为一切众生忏悔先世的罪业；“亦自忏谢”：这不是为自己，但也是为自己，因为自己也就是众生之一，所以说给众生忏悔，就是给自己忏悔。
“无量劫来种种恶业”：无量劫来，就是从无始劫到现在。无量劫以来，生生世世所造的种种恶业，是无量无边的。
“口中馺馺诵此陀罗尼”：馺馺，是马走路的声音。言其你念〈大悲咒〉的声音，好像总也不停止的，这一句过去，那一句又来了，“南无喝啰怛那哆啰夜耶……。”总这么念这个陀罗尼，就好像马跑路的声音似的。
“声声不绝者”：不绝，就是不断的，念一声又一声。不是念念〈大悲咒〉，又打个妄想，就停止了；要专一其心，心念专一。
“四沙门果”：就是初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉、四果阿罗汉。
“此生即证”：在今生就可以证得阿罗汉果；但是你要诚心念。“其利根”：利根，就是聪明，“有慧观方便者”：有智慧来观察，明白种种的方便法门的人。
这“十地果位，克获不难”：十地的位置，就是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。这十地的果位，就是菩萨的果位。虽然说菩萨的果位是不容易得到的，但是你念〈大悲咒〉，也就不难得到。克，是能；克获，就是能得到。本来是很难得到十地的果位，现在你因为诵持〈大悲咒〉，这也就没有什么困难了。
“何况世间小小福报”：何况世间这小小的福报呢！什么叫世间小小的福报？做国王、做总统，或者做最有钱的人，这都是世间小小的福报，不算什么不得了的。
“所有求愿”：所有你想要求的什么，“无不果遂者也”：没有不遂心满愿的。可是你们还记得吗？除一样。除什么呢？就要除怀疑的心。你“若生少疑心者，必不得果遂也。”你要是有一点点、一根头发这么多的怀疑心，也达不到你这种愿望；所以必须要真了。我常讲：
你舍不了疑，就生不了信；
你舍不了迷，就得不了悟；
你舍不了邪，就归不了正；
你舍不了假，就成不了真；
你舍不了死，就了不了生。
所以不能生怀疑心，生少疑心者，必不得果遂。这“必得果遂”，要没有怀疑心；有一点点怀疑心，就不成。
【若能精诚用心。身持斋戒。为一切众生忏悔先业之罪。亦自忏谢无量劫来种种恶业。口中馺馺诵此陀罗尼。声声不绝者。四沙门果。此生即证。其利根有慧观方便者。十地果位。克获不难。何况世间小小福报。所有求愿。无不果遂者也。】
“若能精诚用心”：若能，就是假设；精，专一谓之精；诚，就是至诚。专一不杂，只有这么一心。做什么呢？
“身持斋戒”：身，就是身体；持，就是受持；斋，就是吃斋，不吃肉；戒，就是戒除一切的恶事，诸恶不作。
“为一切众生忏悔先业之罪”：一切众生，就有一切的罪业，你能精持戒律，为一切众生忏悔先世的罪业；“亦自忏谢”：这不是为自己，但也是为自己，因为自己也就是众生之一，所以说给众生忏悔，就是给自己忏悔。
“无量劫来种种恶业”：无量劫来，就是从无始劫到现在。无量劫以来，生生世世所造的种种恶业，是无量无边的。
“口中馺馺诵此陀罗尼”：馺馺，是马走路的声音。言其你念〈大悲咒〉的声音，好像总也不停止的，这一句过去，那一句又来了，“南无喝啰怛那哆啰夜耶……。”总这么念这个陀罗尼，就好像马跑路的声音似的。
“声声不绝者”：不绝，就是不断的，念一声又一声。不是念念〈大悲咒〉，又打个妄想，就停止了；要专一其心，心念专一。
“四沙门果”：就是初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉、四果阿罗汉。
“此生即证”：在今生就可以证得阿罗汉果；但是你要诚心念。“其利根”：利根，就是聪明，“有慧观方便者”：有智慧来观察，明白种种的方便法门的人。
这“十地果位，克获不难”：十地的位置，就是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。这十地的果位，就是菩萨的果位。虽然说菩萨的果位是不容易得到的，但是你念〈大悲咒〉，也就不难得到。克，是能；克获，就是能得到。本来是很难得到十地的果位，现在你因为诵持〈大悲咒〉，这也就没有什么困难了。
“何况世间小小福报”：何况世间这小小的福报呢！什么叫世间小小的福报？做国王、做总统，或者做最有钱的人，这都是世间小小的福报，不算什么不得了的。
“所有求愿”：所有你想要求的什么，“无不果遂者也”：没有不遂心满愿的。可是你们还记得吗？除一样。除什么呢？就要除怀疑的心。你“若生少疑心者，必不得果遂也。”你要是有一点点、一根头发这么多的怀疑心，也达不到你这种愿望；所以必须要真了。我常讲：
你舍不了疑，就生不了信；
你舍不了迷，就得不了悟；
你舍不了邪，就归不了正；
你舍不了假，就成不了真；
你舍不了死，就了不了生。
所以不能生怀疑心，生少疑心者，必不得果遂。这“必得果遂”，要没有怀疑心；有一点点怀疑心，就不成。
我的好姐妹永远的离开，我的生活少了一份关心，我的情感少了一份知己，生命将更加孤独，这份感情大都靠她维系，她会提醒我生活这应该这么办，那应怎么办，她比我更会过日子，遇到什么困难，我会请教她，她会把我们的生活透明化，她中有我，我中有她，这就是概念中的同胞姐妹，她太孤单了，原生家庭的成员都走了，她本拥有幸福的原生家庭，没有原生家庭，她把亲情給了我，无论我怎样失落，她都不离不弃。她没有幸福家庭，没有丰欲的物质条件，没有自豪的母子关系，人生有许多不满她都寄托在我们的关系，但我没有做得令她十分满意，这辈子总欠她的，愿她去更高维度的地方，重见父母哥哥，不要来这苦难的人世间，这辈子有太多时间过得不好，物质上很穷困，我一直不能帮她，当她经济好点，又一直在关心我。
共情无数人的10句话，读完大彻大悟:
1、如果拜佛有用，你连庙门都挤不进去；如果种地能挣大钱，农民将无地可种；如果献血有利健康，排一辈子队你也别想献血；如果人生如意，那么一出生时我们也不会哭。如果天上有馅饼掉下来，那么大街早已排满了人。如果守株待兔有用，那么每一个人都不会努力。人生这一碗饭，每一个人都希望幸运之神降临到自己，靠天靠地靠爹靠娘靠朋友，真正可靠的还是自己。
2、乞丐不好意思要饭，结果饿死了；商户不好意思要账，结果关门了；不好意思向心仪的人表白，结果她跟别人走了；不好意思让客户签单，结果客户在别人那里成交了!不要让不好意思成为你人生的绊脚石。凡是让你觉得不好意思的事，都要马上去做。记住：有本事的人一般都是从不要脸开始的！
3、大海不缺一滴水，森林不缺一棵树，单位不缺一个人！你的家族，缺少一个扬眉吐气的人！缺少一个让家人过上好日子的人！缺少一个为了梦想而奋斗的人！十年前，一年前，甚至昨天你是谁，都不重要，重要的是今天你是谁。人生很累，你现在不累，以后就会更累。人生很苦，你现在不苦，以后就会更苦。没人在乎你的落魄，每个人都会仰视你的辉煌。天空不会因为一个人的眼泪而布满乌云，世界更不会因为缺少谁而失去色彩，除了成功拿什么证明你的存在？
4、我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人都只能站在自己的认知角度上考虑问题。有钱把事做好，没钱把人做好，你的好对别人来说，就像一颗糖，吃了就没了，而你的不好，就像一道伤疤，会永远存在。你的好，别人很难记住，你的错，别人会无限放大。所以不必太在意，有人说你坏话时，不要太伤心，在不喜欢你的人眼里，你做得再好也没用；别人指责你时，不要太难过，不懂你的人，你再努力也是错。
5、位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。三年说学说话，一生学闭嘴，少言是一种能力，不说是一种智慧。能说服一个人的从来不是道理，而是南墙，能点醒一个人从来不是说教，而是磨难。
6、不要过度窥探你的伴侣，好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线，婚姻本是一场合作，谁先睁眼谁就输了。你是你，他是他，无论你跟谁在一起，真正能够给你依靠的，永远都是你自己，你的幸福和任何人都没有关系，包括你所谓的另一半。这个世界，没有任何一个人有义务对另外一个人忠诚，人所有的忠诚，都是对价值的忠诚。
7、我问佛：为什么两个没有结果的人会相遇？佛说：不是没结果，只是不如你愿罢了。
经过就是结果，白头偕老与风流云散并无什么区别，只是停留的时间长短不同。
8、我问佛：那来了又走不是更难过吗？佛说：这世间最大的遗憾不是失去，而是拥有的时候没有好好珍惜。佛说：你怎知今生的相遇不是为了弥补曾经的遗憾？说不定今生的相遇，是你前世磕破头求来的。无论你遇见谁，都是你生命中该遇见的人，情出自愿，事过无悔，不谈亏欠，不负遇见，缘起，在人群中看见你，缘灭，看见你在人群中，陪伴就是在还债，离开就是已还清，你唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时淡然相送。
9、老天爷不给你磨难，你又如何看透人生；老天爷不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天爷不给你孤独，你又如何反思自己。老天爷不给你配上君子和小人，你又如何懂得提高智商，老天爷对我们每个人都是公平的。有人让你哭了，一定会有人让你笑，不经风雨看不懂沧桑，不经人情看不透人心。命里有时终须有，命里无时莫强求。得与失只在一瞬之间，得失参半;人生浮沉之间，枯荣与否，有心人心中自有答案。
10、当你压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人讲，也不觉得自己委屈，没有人会心疼你。在夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉醒来，又是信心百倍。无人问津也好，技不如人也罢，你都要试着安静下来，去做自己该做的事，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么干什么在崩溃中继续前行，这才是一个成年人的素养。
1、如果拜佛有用，你连庙门都挤不进去；如果种地能挣大钱，农民将无地可种；如果献血有利健康，排一辈子队你也别想献血；如果人生如意，那么一出生时我们也不会哭。如果天上有馅饼掉下来，那么大街早已排满了人。如果守株待兔有用，那么每一个人都不会努力。人生这一碗饭，每一个人都希望幸运之神降临到自己，靠天靠地靠爹靠娘靠朋友，真正可靠的还是自己。
2、乞丐不好意思要饭，结果饿死了；商户不好意思要账，结果关门了；不好意思向心仪的人表白，结果她跟别人走了；不好意思让客户签单，结果客户在别人那里成交了!不要让不好意思成为你人生的绊脚石。凡是让你觉得不好意思的事，都要马上去做。记住：有本事的人一般都是从不要脸开始的！
3、大海不缺一滴水，森林不缺一棵树，单位不缺一个人！你的家族，缺少一个扬眉吐气的人！缺少一个让家人过上好日子的人！缺少一个为了梦想而奋斗的人！十年前，一年前，甚至昨天你是谁，都不重要，重要的是今天你是谁。人生很累，你现在不累，以后就会更累。人生很苦，你现在不苦，以后就会更苦。没人在乎你的落魄，每个人都会仰视你的辉煌。天空不会因为一个人的眼泪而布满乌云，世界更不会因为缺少谁而失去色彩，除了成功拿什么证明你的存在？
4、我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人都只能站在自己的认知角度上考虑问题。有钱把事做好，没钱把人做好，你的好对别人来说，就像一颗糖，吃了就没了，而你的不好，就像一道伤疤，会永远存在。你的好，别人很难记住，你的错，别人会无限放大。所以不必太在意，有人说你坏话时，不要太伤心，在不喜欢你的人眼里，你做得再好也没用；别人指责你时，不要太难过，不懂你的人，你再努力也是错。
5、位置不同，少言为贵；认知不同，不争不辩；三观不合，浪费口舌。三年说学说话，一生学闭嘴，少言是一种能力，不说是一种智慧。能说服一个人的从来不是道理，而是南墙，能点醒一个人从来不是说教，而是磨难。
6、不要过度窥探你的伴侣，好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线，婚姻本是一场合作，谁先睁眼谁就输了。你是你，他是他，无论你跟谁在一起，真正能够给你依靠的，永远都是你自己，你的幸福和任何人都没有关系，包括你所谓的另一半。这个世界，没有任何一个人有义务对另外一个人忠诚，人所有的忠诚，都是对价值的忠诚。
7、我问佛：为什么两个没有结果的人会相遇？佛说：不是没结果，只是不如你愿罢了。
经过就是结果，白头偕老与风流云散并无什么区别，只是停留的时间长短不同。
8、我问佛：那来了又走不是更难过吗？佛说：这世间最大的遗憾不是失去，而是拥有的时候没有好好珍惜。佛说：你怎知今生的相遇不是为了弥补曾经的遗憾？说不定今生的相遇，是你前世磕破头求来的。无论你遇见谁，都是你生命中该遇见的人，情出自愿，事过无悔，不谈亏欠，不负遇见，缘起，在人群中看见你，缘灭，看见你在人群中，陪伴就是在还债，离开就是已还清，你唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时淡然相送。
9、老天爷不给你磨难，你又如何看透人生；老天爷不给你失败，你又如何发现身边的人是真是假；老天爷不给你孤独，你又如何反思自己。老天爷不给你配上君子和小人，你又如何懂得提高智商，老天爷对我们每个人都是公平的。有人让你哭了，一定会有人让你笑，不经风雨看不懂沧桑，不经人情看不透人心。命里有时终须有，命里无时莫强求。得与失只在一瞬之间，得失参半;人生浮沉之间，枯荣与否，有心人心中自有答案。
10、当你压力大到快要崩溃的时候，不要跟别人讲，也不觉得自己委屈，没有人会心疼你。在夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉醒来，又是信心百倍。无人问津也好，技不如人也罢，你都要试着安静下来，去做自己该做的事，而不是让烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么干什么在崩溃中继续前行，这才是一个成年人的素养。
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