5.2下午打滴滴到湖滨银泰in77,去实现姐姐的愿望，龙翔桥地铁的人流量吓人，找到姐姐要逛的谷子店，人家一下子兴奋了，弟弟也紧跟姐姐逛开了，我跟老公辣眼睛了，各种动漫人物COSPLAY，后来老公形容是妖魔鬼怪哈哈，我还是抱着饶有兴致的心情陪着闺女，想看看现在的少男少女喜欢什么，要理解孩子的兴趣爱好，以后也好跟姐姐交流。很节制的孩子，就买了一个手办30元。

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这才是真正的中式恐怖！！！

《大红灯笼高高挂》是由张艺谋执导，倪震和苏童共同编剧，巩俐、何赛飞、马精武、曹翠芬、周琦、孔琳、金淑媛等主演的剧情片。它以其独特的色彩、光影和构图，将封建家庭的压抑氛围展现得淋漓尽致。1992年3月13日，该片以260万美元的票房创下当时华语电影在北美的最高票房纪录 。
影片根据苏童小说《妻妾成群》改编而成，围绕封建礼教展开话题，讲述了民国年间一个大户人家的几房姨太太争风吃醋，并引发一系列悲剧的故事。影片深刻地反映了封建礼教对女性的压迫和束缚，同时也揭示了人性的复杂。影片中没有怪力乱神，没有妖魔鬼怪，恐怖却在一道道规矩和封建礼教里，透过喜庆的大红灯笼直达内心，陈家大院不是和平温暖的家庭，而是吃人不吐骨头的囚笼。

影片一开头就给了颂莲一个近景，画面讲述的是颂莲和妈妈关于“嫁人”方面的对话，颂莲盘着麻花辫子，就是一个上大学的学生的青涩样子，梨花带雨，双眼无神。这个颂莲含泪的画面从一开始就奠定了整部影片的感情基调---压抑，这是给观众的“第一印象”，这部戏一开头就围绕着“嫁有钱人”和“当小老婆”两个矛盾展开，但是颂莲还是屈服于了“金钱”和“母亲”，而选择去当“小老婆”。颂莲本身是聪慧的女大学生，她也想寻求自己的真爱，但是智慧总是敌不过赤裸的社会环境的折磨和不断的打压，颂莲不得不屈服于现实。

影片分别用“夏-秋-冬-夏”将这部影片分割成了四个部分，第一部分则用充满性欲的夏作为开头，预示着婚姻的开始，深刻的矛盾在颂莲才开始进入“乔家大院”就从丫鬟冷漠的态度上展现出来，富家人之间人与人之间那种深层次的鸿沟是无法逾越的，丫鬟出生只能是丫鬟，太太和太太之间的明争暗斗，封建的姨太制度，重男轻女的思想都是整个影片悲剧的催化剂。
红红的灯笼本来在中国象征着幸福美满团圆希望，但是在这部影片中的寓意却根本性地改变，哪个院点灯，就代表着哪个院的太太受宠，就可以比别人在家庭中都大的权力和地位，更代表着性欲和欲望，王权的象征。点灯笼是女人们为保障生活以及为更好地生活而斗争的一种外在表象。而挂灯、点灯、封灯也从更深层次诠释了女性的生命过程。她们为灯痴狂，那种畸形的“红灯笼梦”把灵魂和信仰变得无足轻重，画面中灯笼的红色不再显得喜庆和热闹，而是透露出诡异和压抑。

而影片成功之处还有四位姨太之间的矛盾与冲突。每一个太太都是有血有肉的，大太太毓如不争不抢，对一切心知肚明却从不参与；二太太卓云表面温柔和善，实际阴险狠毒，在这场没有硝烟的战争中注定了二太太将会赢得最终的胜利；而三太太梅珊潇洒、刚烈、精致、敢爱敢恨，最终由于和高医生的私情被发现而被处死；四太太颂莲是一个天真的女大学生，最后在陈家大院被封建礼教活活逼疯。

影片的最后，又是一位新来的五太太进了陈家大院，故事还在循环，从未结束。只不过换了一班人马，重新粉墨登场。颂莲穿着她学生时代的衣服在院子里走着，不知道已经走了多久，也不知道还要走多久。高高悬挂的大红灯笼，点缀着充满阴翳气息的深宅大院，形成了鲜明的对比。颂莲知道，自己的归宿只有一个，她也知道，总会有源源不断的“颂莲”被送进这吃人的陈家大院。#经典电影推荐##电影推荐#

〈楞严咒〉前二十九句不可思议的妙用

◎ 宣化上人

南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 南无萨怛他 佛陀俱胝瑟尼钐 南无萨婆 勃陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀 俱知南 娑舍啰婆迦 僧伽喃 南无卢鸡阿罗汉跢喃 南无苏卢多波那喃 南无娑羯唎陀伽弥喃 南无卢鸡三藐伽跢喃 三藐伽波啰 底波多那喃 南无提婆离瑟赧 南无悉陀耶 毗地耶 陀啰离瑟赧 舍波奴 揭啰诃 娑诃娑啰摩他喃 南无跋啰诃摩尼 南无因陀啰耶

〈楞严咒〉从开始第一句“南无萨怛他苏伽多耶”到“南无因陀啰耶”有二十九句，这二十九句是我们修道的人要皈命顶礼所有的佛菩萨、阿罗汉、圣贤、天仙等等。

这二十九句的咒文一念起来就会出现一个境界，这境界本来可能说是真的，也可以说是幻的，怎么说呢？在一切天魔外道看来这境界是真的；在修道的人自己知道，这都是咒力感应所现，并不是自己的，是三昧的力量，是咒的力量，所以也可以说是幻的。

诵持这二十九句咒文时现出的境界如下：

千朵红莲护住身，

坐驹骑着墨麒麟；

万魔一见往远躲，

济公法师有妙音。

行者现一种身法，四面八方有很多很多的红莲华来拥护这持咒的人，所以说：“千朵红莲护住身”，如你诚心具足或者更多一点不止千朵。“坐驹骑着墨麒麟”，这时候，所乘坐的不是飞机、不是火车，也不是巴士，而是“墨麒麟”。因为有这种威德相现出来，妖魔鬼怪一见就都往远跑去了。

当时在宋朝，济颠，济公和尚就常常用这一段咒文来降伏天魔、制诸外道，很灵感的。因为这个，我们现在学〈楞严咒〉要知道它的用处。这一段〈楞严咒〉，是一种屈服法，你一诵这个咒，旁门外道、魔鬼邪神，都不敢作怪，都老实了。

这二十九句咒文是驱除天魔鬼怪的，虽是这样，还要你这个人有修行、有道德，诵持这个咒才灵验。若你没修行、没道德，就诵什么灵验的咒，也不定灵验；因为你不修行没有德行，一切众神不听你的咒，不听你的招呼，不依教奉行。

大家知道，万佛圣城前几年就开始诵这二十九句咒文，就为的清净我们这个法界，清净这个道场周围几百万里的地方。在当时我叫你们诵，你们也不知其所以然。

不过诵咒不需要知道它有什么力量，知道了反而心不专一。不知道那才是妙，知道就不妙了；妙即不可思议，可思议的就不妙了。所以咒为什么不解释，也就是为保持这个妙，你若知道了就不妙了。可是你诵咒时知道它的力量不可思议，也像吃饭我们知道它有力量，此力量即让我们不饿，不管它好不好吃，消化不消化。穿衣也是这样，诵咒也是这样。