#片言即证[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
  【药草喻品第五】 3.

迦叶当知,如来是诸法之王,若有所说,皆不虚也。于一切法,以智方便而演说之,其所说法,皆悉到于一切智地。如来观知一切诸法之所归趣,亦知一切众生深心所行,通达无碍。又于诸法究尽明了,示诸众生一切智慧。

诸法之王:佛是人中人、天中天、鬼中鬼、风中风、雨中雨,他无所不知。他证得万法无非自己的法身真常,所以叫「诸法之王」。他与诸法皆得自在,诸法都是自己。不要把他当成山大王,那是曲解如来义。若有所说,皆不虚也:真正懂了《法华经》《楞严经》,戏论法是不是如来法呀?没有哪一句话是虚妄的,都是真的,叫「一真一切真」。你如果讲那个白骨精是假的话,阿弥陀、观世音是不是假的?一假一切假。

#悟显法师[超话]##无量寿经[超话]#

【无量寿经玄义】有人来道场问法师ㄧ些世间事情,精舍这里不作回答,世间事情请你去问世间人。出家修行就是要了生死,若是佛法的问题,修学想要增益,那有机会有因缘的话,可以讨论,可以分享。当然你们去别的道场,也不要去问出家法师这些问题,要护持他们的清净心,人家出家就是要来用功、出离生死的,你还跑去道场把烦恼丢给法师,世间烦恼要用佛法来解决,你不要问法师该怎么做,有些出家人不一定会。

所以往生极乐世界的妙境长老就讲:「你们出家人,人家来找你问问题,你要给他佛法,人家是要来学佛法的,不是学世间法的,若是要学世间法,他不会来找你」。

想要解决烦恼,就应该用佛法来解决,最重要的就是要离开我相、我见、我慢,要能离开,就要先能觉察,这念「我」什么时候在起作用,什么时候又是「我慢」起,什么时候是「我见」起,或是我思、我爱,你都要能觉察,如果不能察觉,那就不行。就好像抓贼,先要知道贼在哪里、谁是贼?这个很重要。

这就是信愿行的愿,愿意放下,愿意转变,这愿是有它的深度,一般跟你讲的信愿行,只会告诉你,「信」是相信释迦牟尼佛所言不虚,相信极乐世界是真的有。「愿」是要发愿去往生,跪在佛前,「我弟子某甲,一心归命极乐世界,阿弥陀佛愿以净光照我,慈誓摄我……」,可是众生碰到罣碍的事情时就不想往生了,会说再等等,还有事情还没做,责任未了,就是自己的罣碍还没解决。

曾经在佛前发愿说「一心归命极乐世界」,这一心到哪儿去了?归命去哪里?都忘记了,那这个愿真的发了吗?没有。然后还会给自己理由,说这事情不处理不行,意思是:烦恼不继续让它增长不行,罣碍不让它相续不行,这就是颠倒,当初愿心就没有真发出来。

所以,「愿」不能够只是跪在佛前这样发,那只是一个仪式;必须要你在起烦恼、在打妄想的时候,还能提得起这愿心,知道自己是个学佛人,佛教我们不要随烦恼,不要随妄念,要发心来转变,那时你的愿心会提起来。

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#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##妙法莲华经今解##华严[超话]##净土圣贤录[超话]#

发现6年前的今天发了むすはじ的总结,趁着还没到点发个一莲的总结吧

ミュージカル『刀剣乱舞』 ~陸奥一蓮~
全55公演お疲れ様でした!
作为つはものの亡霊,这是一部让我又爱又恨的剧。
久违地看到了可爱的清光,美丽的二姐,牛逼的梦鹤,还有我永远的白月光麻璃月
第一次见了腿精2号大包平,高大帅气的加藤被,还有水心子
本来以为虐的是爷,结果被虐的最惨的是鹤。本来以为是…唉…
爷鹤被的对手戏太好了,太好了太好了!清光还是一如既往的稳定的棒!
大包平的直爽真的很拉好感度!二姐演技越来越好了,脸真的360度无死角!水心子,就好好唱歌跳舞吧…

为了白月光我努力了,除了撞猎人的和大阪的,能去的日子都去了,虽然每天都是一部哭唧唧,但是二部都能笑嘻嘻地拿到各种对应也是真的快乐[打call]
谢谢一起快乐连番的操哥,谢谢帮我画扇子的眠眠,谢谢给我鹤谷的老五,谢谢一起聊天吃饭的木爸爸、雪雪、华老师、阿玖…
不知道这是不是麻璃月最后一次本公演,但是他还是说了每次都说的那句话,真的很开心!
必ずまた会おう!
約束だよ!


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