将佛法带入日常生活当中是非常重要的,有人会有这样疑惑:「佛法」是什么呢?到底该如何「修法」呢?很多人都有此疑惑。
有些佛教徒为了表现自己是佛教徒,因此说,不管佛教徒到哪里,都必须要带佛教徒的资具,例如念珠、金刚铃杵、天灵盖等,当家庭中有人不信佛法时,所谓的「佛教徒」就会带各种奇怪的「佛教用品」回家,因为这些怪异之物,而引起其他家庭成员的反感,从而引发矛盾及各种悲剧的发生。
在此我觉得,如果自己是佛教徒,是不需要表现做作,并非你持有众多佛教用品,就可称是非常好的佛教徒。「佛教徒」是自然而然显现出来的,而非刻意在人前卖弄、刻意的去展示炫耀佛教用品,或刻意去大声念诵咒语等。
总是要在别人面前去做些什么,无论行动或言语都希望别人看到、或者听到,这种做法根本称不上是佛教徒,这种修持法,不但不是佛法,反而会成为修持佛法的障碍。
因此将佛法带入生活中,是说将佛法做为烦恼的对治法,时时刻刻去反抗烦恼,而并不是佛堂中以七支座法、坐得笔直,下座后就一概抛在脑后。
若无时刻对治烦恼,不论在佛堂打座中有多庄严,都毫无效益,因为真正的对治法是在烦恼最多时生起才有用。
——第十七世大宝法王——
有些佛教徒为了表现自己是佛教徒,因此说,不管佛教徒到哪里,都必须要带佛教徒的资具,例如念珠、金刚铃杵、天灵盖等,当家庭中有人不信佛法时,所谓的「佛教徒」就会带各种奇怪的「佛教用品」回家,因为这些怪异之物,而引起其他家庭成员的反感,从而引发矛盾及各种悲剧的发生。
在此我觉得,如果自己是佛教徒,是不需要表现做作,并非你持有众多佛教用品,就可称是非常好的佛教徒。「佛教徒」是自然而然显现出来的,而非刻意在人前卖弄、刻意的去展示炫耀佛教用品,或刻意去大声念诵咒语等。
总是要在别人面前去做些什么,无论行动或言语都希望别人看到、或者听到,这种做法根本称不上是佛教徒,这种修持法,不但不是佛法,反而会成为修持佛法的障碍。
因此将佛法带入生活中,是说将佛法做为烦恼的对治法,时时刻刻去反抗烦恼,而并不是佛堂中以七支座法、坐得笔直,下座后就一概抛在脑后。
若无时刻对治烦恼,不论在佛堂打座中有多庄严,都毫无效益,因为真正的对治法是在烦恼最多时生起才有用。
——第十七世大宝法王——
原价35.8元,券后价33.8元 [鼓掌] 33.8
[鼓掌] [微笑]
2024/5/11 15:14:41
在这世上,没有最好的男人,只有最亲的男人。没有最美的女人,只有最爱的女人。两个人若是感情深厚,那么在对方眼里,就是最好最美的。人总有缺点,能视而不见或者忍耐着,只是因为有感情。所以,吵架不是因为两个人有矛盾,而是因为不够爱了。爱有多少,忍耐就有多少。你说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个当下。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
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在这世上,没有最好的男人,只有最亲的男人。没有最美的女人,只有最爱的女人。两个人若是感情深厚,那么在对方眼里,就是最好最美的。人总有缺点,能视而不见或者忍耐着,只是因为有感情。所以,吵架不是因为两个人有矛盾,而是因为不够爱了。爱有多少,忍耐就有多少。你说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个当下。说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。脚踏实地,不漠视,不虚度,有缘无缘,一切随缘,保持一份好心情,就算心碎也要拥有最美的姿态。
来自情绪上的迁就和照顾,可能在真正衡量人心的时候,才最客观和真实。因为这一点,真的装不出来。比如,一个人的耐心,尤其是在你们闹矛盾的时候,对方解决问题的方式,对待你的态度,此时最能看出端倪。这时就是你们恋爱的最低处,而最低处的下意识反应,往往藏着对你这个人最为真实的态度。
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