◎潘慕白｜瀑耳

空山，白溪，绿鸟，风声，若暂避尘嚣，当选这样的画意之处。山色朗朗如故人，水声淙淙似弦语。就那么闲散一坐，任风摇绿，水泛清波，享窈深之境，得清淑之气，最是酣人心神。

前年开始写《读画》的时间里，在深山几无人烟地住了半年之久，屋外有溪，其质清，声亦清，而所写的古代山水画里，也多的是溪泉，不过有几幅隐于峭拔山林间的亮瀑之画，引得我好生向往。

我素来喜欢静，极静，静得夜色停了下来，静到时间停了下来。但不知为什么，对于水，缓声、急声、响声，都极喜欢，甚至有时会忽地特别想听轰响之水。 

那两幅山水画，一是北宋李成的《晴峦萧寺图》。画之上部尽山，危石削壁，峭拔高耸，中部山巅寺庙，孤绝萧疏。寺旁深壑瀑布，顺势而出，磅礴直下，成二叠貌，一眼看去，如北魏郦道元所描绘的“悬河注壑，漰湍十许丈”。

读此画，我有惊叹之处，那便是，清眇佛音原来也可与轰响瀑声俦侣相待。我也由此不再疑惑为什么素来喜静的人，居然也喜那轰轰之声。

另一幅是元代王蒙《涤砚图》。画中一长须布衣老者端然坐于茅草屋小院之中，院外叠嶂连绵，直峭高耸，一挂飞瀑，由山巅泻下，气势如虹。老者神色端然，呈若有所思状，许是正在构思画意或诗句。篱外瀑响水流，老者阒静神游，望之叫人心神逸远。

今春去一深山野岭，林木葱郁纵深，石路崎岖，溪水萦带一路，越往山上走，水势越猛，最终到了一组瀑布群。瀑如洪水猛兽似奔突而来，激荡而下，拍打着石与小溪潭，好不壮观。从第一处小瀑开始，往上历数瀑，各有气势。

世间的名瀑，我看得不多，不敢枉自比较，但与我所见的比，此处野瀑，是难得一见的野。石径蜿蜒而去，人一路攀爬，两耳瀑响，一直轰轰而鸣，似乎听不到其他声音，也将心中浮满的各种尘音涤荡一空。

陆游说“两耳衰年不耐哗”，我耳未及衰年，早已耐不得种种之哗了，唯有瀑响声，轰然灌耳，反而让我觉得内心清净。

我在那一路轰轰之声中，几次站立听瀑响。

念起清初僧人髡残的《云房舞鹤图》，其画中也有石径，蜿蜒而去，云在画中恣意舒展，团团缥缈，左侧一挂飞瀑，清亮飞流。云边有三四座茅屋。其中两间屋里，各坐一人。此二人，神色皆专注。一人临窗看云，或听瀑；一人端然而坐，面前有案几，几上置书。

想想这样的画面就美，更美的是屋外湍湍流水，流水之上，有木桥，木桥之上，一鹤独立，迥然世外，超尘拔俗。

我相信，站在瀑前听响水，凡尘俗世里走来的我，那一刻，尘喧涤去，尘劳荡尽，只生一对瀑耳，立成一鹤。

流俗地 作者马来西亚 黎紫书

今天休息，上午与饭后把流俗地剩下的章节读完，这本书断断续续已读了半月，不忍读完，想象自己也来到了马来锡都这个城市，去看银霞，拉祖，细辉等人的四五十年，时间不语，却不停地带着人们奔跑。

有人从光明跑入黑暗，有人从黑暗寻找到了光明，这个城市在时间的拉动下，生生息息。

作者细腻的笔端倒叙的方法勾绘了他们的大半人生，盲女银霞也在黑暗中找到了那束光。

刚才刷到一个讲读书和不读书的区别。

其中举了个例子，说读了书才知道王昭君亲嫁了祖孙三代。这读的是什么书？

王昭君初嫁呼韩邪单于，生了一个儿子伊屠智伢师。呼韩邪单于死后，王昭君上表乞归，汉成帝令从胡俗。呼韩邪单于的儿子复株累若鞮单于收继，王昭君生了两个女儿：须卜居次和当于居次。

小时候学校组织春游经常去昭君墓。

大概还是没看书，弄混了。

明代三娘子，卫拉特蒙古人，九岁嫁给俺答汗。俺答汗去世后三娘子嫁给俺答汗长子黄台吉。黄台吉去世后嫁给黄台吉儿子扯力克。扯力克去世后三娘子又嫁给扯力克孙子卜失兔。

俺答汗被尊称为“阿拉坦汗”。呼和浩特大昭广场上有阿拉坦汗雕像。