最近时常有个感触,
今年似乎在悄悄重启我的人生,
在25岁的年纪终于把过去的一些遗憾弥补了。
一是在去年九月底买了相机,在闺蜜的鼓励下,鼓起勇气一个人出门探店和踩点,或者是和模特一起进行人像创作。
同时摄影技术层面的认知也有在提升,去年十一月带着相机第一次去中心公园,我压根不知道拍什么,拍了几朵好看的花就匆匆走了。
同样的公园,今年四月第二次去,完全是不一样的体验,知道怎么利用构图、色彩让照片更出彩,摄影眼在慢慢形成了。
二是在今年三月下旬报名了减脂私教课,目前为止减了7斤,各围度也有很大的变化。
在健身房甚至快治好了我的社恐,我想着我都在肌肉帅哥面前展现了自己纯素颜、体态一般、大汗淋漓气喘吁吁的囧样,在其他人面前我也没啥好尴尬的了。
三是圆了养橘猫的梦。
健身房里有一只可爱亲人的橘猫,每天去健身房练两小时,能和它玩一小会儿。
它会朝你撒娇,过来蹭蹭你,或者露出肚皮在地上打滚。
当你上课时,就在旁边找个空地安安静静地陪着你。
这也算是间接圆了我一直想养橘猫的梦了(家里人不给养)。
_
今年似乎在悄悄重启我的人生,
在25岁的年纪终于把过去的一些遗憾弥补了。
一是在去年九月底买了相机,在闺蜜的鼓励下,鼓起勇气一个人出门探店和踩点,或者是和模特一起进行人像创作。
同时摄影技术层面的认知也有在提升,去年十一月带着相机第一次去中心公园,我压根不知道拍什么,拍了几朵好看的花就匆匆走了。
同样的公园,今年四月第二次去,完全是不一样的体验,知道怎么利用构图、色彩让照片更出彩,摄影眼在慢慢形成了。
二是在今年三月下旬报名了减脂私教课,目前为止减了7斤,各围度也有很大的变化。
在健身房甚至快治好了我的社恐,我想着我都在肌肉帅哥面前展现了自己纯素颜、体态一般、大汗淋漓气喘吁吁的囧样,在其他人面前我也没啥好尴尬的了。
三是圆了养橘猫的梦。
健身房里有一只可爱亲人的橘猫,每天去健身房练两小时,能和它玩一小会儿。
它会朝你撒娇,过来蹭蹭你,或者露出肚皮在地上打滚。
当你上课时,就在旁边找个空地安安静静地陪着你。
这也算是间接圆了我一直想养橘猫的梦了(家里人不给养)。
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高仿lv包包一比一一比一高仿品高仿 一比一 复刻区别svrcj1.首富位置丢给了LV服装的老板,高仿,男装,高仿,高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌,顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很,两年涨十倍不止,极度透支。还有X的1200多亿美元的估值,不是公开交易的,一笔融资就算了。2. 股价大涨,中国是最大力量!一个是中国粉丝多,销量大涨,成最大市场,潜力大。再一个是上海工厂给力,解决了困扰很久的产能问题,格局打开。因此,中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁,成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是,中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链,越南都跑出个企业要上美股,对标特斯拉,有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事,最关键的电池也是买的,自动驾驶不靠谱,大家都能搞。逼格往下走,虽然在中国生产成本下降有利,但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高,单车利润是丰田大众传统车企的几倍,但能否维持,市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了,销量被群狼争抢不可避免,利润率再下降,这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌,不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现,他并不完美
只见一条清浅的小河曲折向前,岸边的树稀稀落落的,没有蓊蓊邑邑的绿。(许是石板街的来由)。拖着行装箱渐渐前行,见双方的屋子皆是清一色的石板房,斑驳陆离的黄中搀和着些许的黑,俭朴得近乎凄怆。满头银丝的老太婆坐在河滨静静的望着咱们,和风拂过,那银丝在和风中飘荡。犹如和着那弯清流的乐律陈诉着古镇的过往。远处的小桥依稀可辨,我理想着,理想着见到那桥下泊着的乌篷船。所以情绪少了几分宁靖,添了几丝欣喜,脚步也变得轻盈起来。我领会,今晚的西塘是我的,我不妨美美地领会她的各类风情。最巧妙的定是坐上乌篷船,飘荡小河中,放佛和鲁迅一道去看社戏。还期盼着能有一个下着小雨的诗意的凌晨,斜风小雨中,一把竹纸伞,竹纸伞下那袅袅婷婷身着蓝黑袍的后影,渐行渐远,消逝在小巷极端。小巷的斑驳陆离的墙上爬满绿绿的藤萝,藤萝上缀满明亮的水珠,发觉既陈旧又鲜活。想想都美。
父亲退休后跟母亲在乡下种了一亩多的地,地里种了各种我们喜欢吃的果子。每到收获的季节母亲就会唠叨起,哪个是姐姐喜欢吃的,哪个是弟弟喜欢吃的,哪个是我喜欢吃的,然后又想着法子要给我们寄一些来。虽然,我们有时并不需要而且路途遥远,寄来的话也都基本上烂了。所以,我们很多时候都会跟他们说,留着我们回家再吃。后来,父亲都会依照母亲的要求把那些个葡萄、柿子等不易搁置的水果封闭好,放在冰箱里等我们过节的时候回家吃。母亲总说,现在的外面卖的水果不如自己种的甘甜、水灵。
只是满目繁华中,再也不见你的身影。最初,梦开始在五月。终结,也是在五月。自此后,我每年的此时此刻,都会沉醉在丁香花海里,企图再寻一次往日沉香。只是有些事过去了就是过去了,就像紫丁香花每年都会开,每年都会凋谢一样,花开花谢间就是轮回,人的一生也是轮回。人总是这样,只有在失去时,才知道失去的是什么。想要珍惜时,要珍惜的人却已经不在眼前,空留下几许惆怅!
当你费尽情绪获得某一件爱好的物件,对他手不释卷,对他人来却是弃之敝履;当你还在为相左的因缘而念念不忘,大概旁人早已去探求新的情缘;当你还在为了爱而不得的人倾尽一切地开销,大概旁人早已挥剑斩情丝,斩断了一切的爱恨情仇。你所尝过的苦,所留过的泪,所滴过的血,一直惟有你清楚,局外人皆不得愚笨,亦没辙领会。咱们之以是活得不痛快,皆因太过留心旁人怎样对于本人。
“三﹒八”节到了,教育系统组织文艺汇演。那天,和几位同事略施粉黛,穿上了鲜艳惹眼的演出服。刚走出教学楼,便看到了操场上正在上体育课的那群孩子,我悄悄地躲到了别人的身后,不敢抬头,生怕化了妆、穿红戴绿的样子被他们看到,但还是被眼尖的学生发现了:
只见一条清浅的小河曲折向前,岸边的树稀稀落落的,没有蓊蓊邑邑的绿。(许是石板街的来由)。拖着行装箱渐渐前行,见双方的屋子皆是清一色的石板房,斑驳陆离的黄中搀和着些许的黑,俭朴得近乎凄怆。满头银丝的老太婆坐在河滨静静的望着咱们,和风拂过,那银丝在和风中飘荡。犹如和着那弯清流的乐律陈诉着古镇的过往。远处的小桥依稀可辨,我理想着,理想着见到那桥下泊着的乌篷船。所以情绪少了几分宁靖,添了几丝欣喜,脚步也变得轻盈起来。我领会,今晚的西塘是我的,我不妨美美地领会她的各类风情。最巧妙的定是坐上乌篷船,飘荡小河中,放佛和鲁迅一道去看社戏。还期盼着能有一个下着小雨的诗意的凌晨,斜风小雨中,一把竹纸伞,竹纸伞下那袅袅婷婷身着蓝黑袍的后影,渐行渐远,消逝在小巷极端。小巷的斑驳陆离的墙上爬满绿绿的藤萝,藤萝上缀满明亮的水珠,发觉既陈旧又鲜活。想想都美。
父亲退休后跟母亲在乡下种了一亩多的地,地里种了各种我们喜欢吃的果子。每到收获的季节母亲就会唠叨起,哪个是姐姐喜欢吃的,哪个是弟弟喜欢吃的,哪个是我喜欢吃的,然后又想着法子要给我们寄一些来。虽然,我们有时并不需要而且路途遥远,寄来的话也都基本上烂了。所以,我们很多时候都会跟他们说,留着我们回家再吃。后来,父亲都会依照母亲的要求把那些个葡萄、柿子等不易搁置的水果封闭好,放在冰箱里等我们过节的时候回家吃。母亲总说,现在的外面卖的水果不如自己种的甘甜、水灵。
只是满目繁华中,再也不见你的身影。最初,梦开始在五月。终结,也是在五月。自此后,我每年的此时此刻,都会沉醉在丁香花海里,企图再寻一次往日沉香。只是有些事过去了就是过去了,就像紫丁香花每年都会开,每年都会凋谢一样,花开花谢间就是轮回,人的一生也是轮回。人总是这样,只有在失去时,才知道失去的是什么。想要珍惜时,要珍惜的人却已经不在眼前,空留下几许惆怅!
当你费尽情绪获得某一件爱好的物件,对他手不释卷,对他人来却是弃之敝履;当你还在为相左的因缘而念念不忘,大概旁人早已去探求新的情缘;当你还在为了爱而不得的人倾尽一切地开销,大概旁人早已挥剑斩情丝,斩断了一切的爱恨情仇。你所尝过的苦,所留过的泪,所滴过的血,一直惟有你清楚,局外人皆不得愚笨,亦没辙领会。咱们之以是活得不痛快,皆因太过留心旁人怎样对于本人。
“三﹒八”节到了,教育系统组织文艺汇演。那天,和几位同事略施粉黛,穿上了鲜艳惹眼的演出服。刚走出教学楼,便看到了操场上正在上体育课的那群孩子,我悄悄地躲到了别人的身后,不敢抬头,生怕化了妆、穿红戴绿的样子被他们看到,但还是被眼尖的学生发现了:
首先,人多多少少都是自我认同的。
“你”可以说这种自我认同是后天自信或是先天本能。
所以人与人交流的过程中就不由自主的倾向于站在自己的角度去思考问题,掺进属于自己的理解,构造出一段从个体的认知结构出发可以理解的事情描述,使交流内容在你的脑中具象化,以尝试使其符合你的过往经验,也就是自我认同在悄悄工作。
因为“你”想要“理解”,所交流的事必须至少在某些方面符合你的过去所获得的经验总和。(我姑且想称之为认知结构)这个理解的根据可以来自于自己的真实经历,也可以来自于自己的所见所闻,反正是交流过程中自己认为可以拿来当做论据的内容,无论作为正面或是反面论据,最后走向“理解”或者“不理解”两个结论。
这是人与人之间交流比较容易拆解的一层,也是很多观点争执的起源。
但同时存在这样一些人,他们以给其他人提供情绪价值为乐,也可以说是以人之乐为乐(什么欧阳修),这些人以“理解他人”的能力为交往时的核心能力,绝大多数的时候会抽出一部分能量用于站在其他人的角度思考问题,从而更好的给“自己”想要提供情绪价值的人提供情绪价值,这个过程可以认为是在取悦他人,也不能说不是在取悦自己,是一种很微妙的能量交换。
但问题是,“你”真的理解他人么?这个世界上存在真正的理解么?
人们可以说,“我”在某些事上和“你”的观点一致,或者范围大一点:两个人在绝大多数的事情上观点都比较相似,可能会有人评论说,这两个人三观相仿,很难得,是缘分。
但你说两个人这样就能够互相理解?我并不这么认为。
《杀死一只知更鸟》里面有一句话:“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。可真当你走过他的路时,你连路过都觉得难过,有时候你所看到的并非事实真相,你了解的不过是浮在水面上的冰山一角。”
鲁迅先生的《而已集》中有这样一句话:“人的悲欢并不相通,生活哪里有什么感同身受,不过是如鱼饮水,冷暖自知罢了。”
善于理解他人的人,哦,也可以说共情能力比较强的人,这些人难道不在上述描述范围之内?应该不是。难道他们的认知结构足够庞大,见识足够广,所以另一个人无论如何阐述他们都能理解?我觉得也未必。所以这里我想谈一谈我的观点,我觉得理解这个词过于理想化了,她太完美了,也太不实际了,尤其是放在人与人之间。我觉得如果撕去“理解”这个词的外衣,那么剩下的词应该叫“认同”,或者,“包容”。
“表达及偏见”,随着我年龄越来越大,我越发深刻的感受到这句话的内涵。回想过去,我无数次的给身边人提供建议的时候,只不过是因为这套方案在我身上起了作用,而已。我竟然就会觉得,将这套方案拷贝在其他人身上也会起效,而且我竟然觉得这是理所应当的?愚蠢!为什么说经验可以拿来借鉴,而不是复制,因为经验很难复制,或者说不可复制。每个人的思考和执行的能力截然不同,其他人能否理解你的经验已经是个问题了,想要复制更是无稽之谈。所以才有一句话叫做:我代表不了其他任何人,我只能代表我自己。(这句话太infj了)
所以一个人如果一张嘴就是偏见,那又怎么能轻易的说出:“我理解你”这种话呢?
我举这样一个例子:倾诉者说ta想要这样做,聆听者说:“可以,这样做我理解你”,然后倾诉者追问:“同样情况你会这样做吗?”聆听者回答说:“如果是我,我也会这样做的。”
看起来这是所谓的理解,但根本不是。只是因为倾听者的认知结构包容了在这个情景下的这种行为,觉得这样做是合乎自己的逻辑的,和理解你没有半毛钱关系。只是倾诉者提出的方案恰好和聆听者在相同情景下的解决方案一致,或者说聆听者在持有自己认知结构的前提下,包容了倾诉者的这种行为。
此外,这种以善于“理解ta人”自诩的人往往更加固执。因为“ta们”的内心os会是:我都能理解那么多情况了,而你阐述的这种情况我理解不了,因此我觉得你所站的这种立场肯定是有问题的。
LOL S12全球总决赛冠军ADC deft说过这样一段话,我不知道是不是也是他转述的,但这里想引用一下:“其实人生在世,不太需要别人的建议。事不经历过,是不会明白的。”包容别人的想法本身就已经很有难度了,听劝,自然是难上加难。
回过头来反思自己,我时时刻刻都在追求客观,但却无时无刻不在主观;我其实很想帮助别人,但我想到我说出去的话会被其他人听进去的可怜比例,我宁可沉默;我能发觉到我骨子里的孤僻,承受不了过于热烈的爱,但我已经努力敞开心扉了,尽管对于我,暂时来说,比较消耗。
你看包容这个词,里面我感觉还藏着一个字,是一种人类发明的,很伟大的东西,
爱。
“你”可以说这种自我认同是后天自信或是先天本能。
所以人与人交流的过程中就不由自主的倾向于站在自己的角度去思考问题,掺进属于自己的理解,构造出一段从个体的认知结构出发可以理解的事情描述,使交流内容在你的脑中具象化,以尝试使其符合你的过往经验,也就是自我认同在悄悄工作。
因为“你”想要“理解”,所交流的事必须至少在某些方面符合你的过去所获得的经验总和。(我姑且想称之为认知结构)这个理解的根据可以来自于自己的真实经历,也可以来自于自己的所见所闻,反正是交流过程中自己认为可以拿来当做论据的内容,无论作为正面或是反面论据,最后走向“理解”或者“不理解”两个结论。
这是人与人之间交流比较容易拆解的一层,也是很多观点争执的起源。
但同时存在这样一些人,他们以给其他人提供情绪价值为乐,也可以说是以人之乐为乐(什么欧阳修),这些人以“理解他人”的能力为交往时的核心能力,绝大多数的时候会抽出一部分能量用于站在其他人的角度思考问题,从而更好的给“自己”想要提供情绪价值的人提供情绪价值,这个过程可以认为是在取悦他人,也不能说不是在取悦自己,是一种很微妙的能量交换。
但问题是,“你”真的理解他人么?这个世界上存在真正的理解么?
人们可以说,“我”在某些事上和“你”的观点一致,或者范围大一点:两个人在绝大多数的事情上观点都比较相似,可能会有人评论说,这两个人三观相仿,很难得,是缘分。
但你说两个人这样就能够互相理解?我并不这么认为。
《杀死一只知更鸟》里面有一句话:“你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。可真当你走过他的路时,你连路过都觉得难过,有时候你所看到的并非事实真相,你了解的不过是浮在水面上的冰山一角。”
鲁迅先生的《而已集》中有这样一句话:“人的悲欢并不相通,生活哪里有什么感同身受,不过是如鱼饮水,冷暖自知罢了。”
善于理解他人的人,哦,也可以说共情能力比较强的人,这些人难道不在上述描述范围之内?应该不是。难道他们的认知结构足够庞大,见识足够广,所以另一个人无论如何阐述他们都能理解?我觉得也未必。所以这里我想谈一谈我的观点,我觉得理解这个词过于理想化了,她太完美了,也太不实际了,尤其是放在人与人之间。我觉得如果撕去“理解”这个词的外衣,那么剩下的词应该叫“认同”,或者,“包容”。
“表达及偏见”,随着我年龄越来越大,我越发深刻的感受到这句话的内涵。回想过去,我无数次的给身边人提供建议的时候,只不过是因为这套方案在我身上起了作用,而已。我竟然就会觉得,将这套方案拷贝在其他人身上也会起效,而且我竟然觉得这是理所应当的?愚蠢!为什么说经验可以拿来借鉴,而不是复制,因为经验很难复制,或者说不可复制。每个人的思考和执行的能力截然不同,其他人能否理解你的经验已经是个问题了,想要复制更是无稽之谈。所以才有一句话叫做:我代表不了其他任何人,我只能代表我自己。(这句话太infj了)
所以一个人如果一张嘴就是偏见,那又怎么能轻易的说出:“我理解你”这种话呢?
我举这样一个例子:倾诉者说ta想要这样做,聆听者说:“可以,这样做我理解你”,然后倾诉者追问:“同样情况你会这样做吗?”聆听者回答说:“如果是我,我也会这样做的。”
看起来这是所谓的理解,但根本不是。只是因为倾听者的认知结构包容了在这个情景下的这种行为,觉得这样做是合乎自己的逻辑的,和理解你没有半毛钱关系。只是倾诉者提出的方案恰好和聆听者在相同情景下的解决方案一致,或者说聆听者在持有自己认知结构的前提下,包容了倾诉者的这种行为。
此外,这种以善于“理解ta人”自诩的人往往更加固执。因为“ta们”的内心os会是:我都能理解那么多情况了,而你阐述的这种情况我理解不了,因此我觉得你所站的这种立场肯定是有问题的。
LOL S12全球总决赛冠军ADC deft说过这样一段话,我不知道是不是也是他转述的,但这里想引用一下:“其实人生在世,不太需要别人的建议。事不经历过,是不会明白的。”包容别人的想法本身就已经很有难度了,听劝,自然是难上加难。
回过头来反思自己,我时时刻刻都在追求客观,但却无时无刻不在主观;我其实很想帮助别人,但我想到我说出去的话会被其他人听进去的可怜比例,我宁可沉默;我能发觉到我骨子里的孤僻,承受不了过于热烈的爱,但我已经努力敞开心扉了,尽管对于我,暂时来说,比较消耗。
你看包容这个词,里面我感觉还藏着一个字,是一种人类发明的,很伟大的东西,
爱。
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