梁师批八字欣赏——年日互换空亡 不可等闲试之
梁师《子平母法大流年判例》中有一个年日互换空亡的例子:
庚戊丁癸
戌子卯卯男
本造为伤官格兼七杀格,在格局上有其可观之处。
一:丁生子月,以金、木为调候用神。金庚透卯藏,调候用神亦不为太差。
二:既为伤官格,且又为伤官伤尽,兼透财配印,俱皆符合伤官格之喜忌。
三:纵有七杀坐偏印,此亦指私人生活之事,并不足以严重有损于个人之福业。
以上是以常法而论之。
然而此造之实际遭遇并不是按上法而推论。以此造有一严重之缺点,即是年日互换空亡。
丁卯日在甲子旬中,甲子旬中以戌、亥为空亡。庚戌年,在甲辰旬中,甲辰旬中以寅、卯为空亡。故此日空亡在年,年空亡在日,年、日互换空亡。
空亡一事,在通常之含义,大抵只是所坐之六神与神煞之力量作减半而论之。即是吉也作一半之论,凶亦作一半效果论。并不是重大事。
设若是年日互换空亡,其含义则大为不同。可以视作小儿麻痹、先天性之器官缺憾等情形而视之。
故此,论一个八字,面面俱到之详细观察,往往费时颇久。一日之中,大约也只能看二、三个八字而已。
此造,为自幼二岁之时得脑炎,兼有癫痫性之发作。至今仍卧在床上,不能下地行走。不能言语,不辨父母亲人,大小便均须人照顾……
故而,年日互换空亡不可等闲而视之。
笔者以为丁火生子月为煞,必用甲木。且年上庚金为甲忌神。伤官成格而泄身生财,财生煞攻身。此造子卯刑,湿木不生火,无用也。半死不死。何况年日互换空亡。
且,从年上地支退一位为病符星,相冲者为死符星。此造戌年退一位是酉为病符,八字中见卯为死符星。病符易病,死符易死。
今有一例,1980年生人,同样是年日互换空亡。
庚申 壬午 丁丑 甲辰
庚壬丁甲
申午丑辰男
我们看丁生午月为建禄格,身强可托财官。午月火燥,丁火如同阳火,仍然需要水来调济。此造庚透辅壬,庚壬两透,财官双美。时上又透正印为丁火所喜,调候和格局俱佳,该为人上之人。实际已知此人出身平凡,且欠债。
什么问题呢?此造月、日支空亡在年支申,空亡加倍到了年上,申财落空。年上空亡在日支丑上。同时也是年日互换空亡。且申对应的死符在日支丑。我们可以解释此人年上虽然正财临旺位,但双重空亡,且庚财引至月令为比肩破财,可断其早年家中并无资产享用。父母财在临官位,表示为已无大发展可言。
庚壬皆从申中透出,而申落空。名利皆虚。此人中年种种营谋,事业一直平平,且负债累累。年日互换空亡,可以推测其人家中无靠,自身也于家庭无益,家庭父母视其如无。
《五行精纪》引《林开五命》:互换空亡,主一生财物耗散,大破家宅,兼为人不闲。
所谓年日互换空亡,我们比照年日合与年日冲来推论。年日合为主本合,可得家长的照顾,甚至可得家业。年日冲,主本不合,则主此人会背离家庭,自谋生路。那么年日互相空亡可以理解为双方互无作用,皆使不上力。家庭于命主自己而言形同虚设,命主自己于家庭而言也如此。试想,一个自幼瘫痪的人家庭一切财富对他来说意义不大,反过来说,一个家庭得到这样的孩子似乎也“空落落”,有等同于无。
所以,以上丁卯日主的例子,加上本身七杀司令,身弱,年日再互换空亡,则就可能为自幼有重疾,非健康常人。于人于己,人生皆形同虚设。丁丑日主例子中,建禄格身强无煞,只是财官皆空,名利皆虚而已。
梁师《子平母法大流年判例》中有一个年日互换空亡的例子:
庚戊丁癸
戌子卯卯男
本造为伤官格兼七杀格,在格局上有其可观之处。
一:丁生子月,以金、木为调候用神。金庚透卯藏,调候用神亦不为太差。
二:既为伤官格,且又为伤官伤尽,兼透财配印,俱皆符合伤官格之喜忌。
三:纵有七杀坐偏印,此亦指私人生活之事,并不足以严重有损于个人之福业。
以上是以常法而论之。
然而此造之实际遭遇并不是按上法而推论。以此造有一严重之缺点,即是年日互换空亡。
丁卯日在甲子旬中,甲子旬中以戌、亥为空亡。庚戌年,在甲辰旬中,甲辰旬中以寅、卯为空亡。故此日空亡在年,年空亡在日,年、日互换空亡。
空亡一事,在通常之含义,大抵只是所坐之六神与神煞之力量作减半而论之。即是吉也作一半之论,凶亦作一半效果论。并不是重大事。
设若是年日互换空亡,其含义则大为不同。可以视作小儿麻痹、先天性之器官缺憾等情形而视之。
故此,论一个八字,面面俱到之详细观察,往往费时颇久。一日之中,大约也只能看二、三个八字而已。
此造,为自幼二岁之时得脑炎,兼有癫痫性之发作。至今仍卧在床上,不能下地行走。不能言语,不辨父母亲人,大小便均须人照顾……
故而,年日互换空亡不可等闲而视之。
笔者以为丁火生子月为煞,必用甲木。且年上庚金为甲忌神。伤官成格而泄身生财,财生煞攻身。此造子卯刑,湿木不生火,无用也。半死不死。何况年日互换空亡。
且,从年上地支退一位为病符星,相冲者为死符星。此造戌年退一位是酉为病符,八字中见卯为死符星。病符易病,死符易死。
今有一例,1980年生人,同样是年日互换空亡。
庚申 壬午 丁丑 甲辰
庚壬丁甲
申午丑辰男
我们看丁生午月为建禄格,身强可托财官。午月火燥,丁火如同阳火,仍然需要水来调济。此造庚透辅壬,庚壬两透,财官双美。时上又透正印为丁火所喜,调候和格局俱佳,该为人上之人。实际已知此人出身平凡,且欠债。
什么问题呢?此造月、日支空亡在年支申,空亡加倍到了年上,申财落空。年上空亡在日支丑上。同时也是年日互换空亡。且申对应的死符在日支丑。我们可以解释此人年上虽然正财临旺位,但双重空亡,且庚财引至月令为比肩破财,可断其早年家中并无资产享用。父母财在临官位,表示为已无大发展可言。
庚壬皆从申中透出,而申落空。名利皆虚。此人中年种种营谋,事业一直平平,且负债累累。年日互换空亡,可以推测其人家中无靠,自身也于家庭无益,家庭父母视其如无。
《五行精纪》引《林开五命》:互换空亡,主一生财物耗散,大破家宅,兼为人不闲。
所谓年日互换空亡,我们比照年日合与年日冲来推论。年日合为主本合,可得家长的照顾,甚至可得家业。年日冲,主本不合,则主此人会背离家庭,自谋生路。那么年日互相空亡可以理解为双方互无作用,皆使不上力。家庭于命主自己而言形同虚设,命主自己于家庭而言也如此。试想,一个自幼瘫痪的人家庭一切财富对他来说意义不大,反过来说,一个家庭得到这样的孩子似乎也“空落落”,有等同于无。
所以,以上丁卯日主的例子,加上本身七杀司令,身弱,年日再互换空亡,则就可能为自幼有重疾,非健康常人。于人于己,人生皆形同虚设。丁丑日主例子中,建禄格身强无煞,只是财官皆空,名利皆虚而已。
去年热玛吉的痛,今年超生炮的平静
去年热玛吉的痛苦,今年超生炮的平静。
热玛吉大热之年,即便听闻有博主称其痛苦,我仍然前往;前四张图片告诉你,它有多么痛苦!抱歉,我再也不会尝试第二次了。
而且在经历了疼痛后,准备享受效果时,咔!第二个月我发现自己怀孕了,这让我十分无语。后来我们才知道,我的皮肤状态是由于激素还是热玛吉引起的……
2022年孩子出生了,作为初为人母的我经历了一番操作后脸部松弛下来,但至少让我迅速走出了断奶的情绪,因为我终于可以进行脸部护理了。
今年我尝试了超生炮,舒适感可以说一生都没有欺骗我,看图5就能理解我的表情和肢体语言。至于原理,我就不再赘述了,网上应该有很多相关信息。效果不能说非常显著,但至少在身体状态稳定的情况下,两周后我感觉皮肤触感变得更加细腻柔软了。至于肉眼提拉的效果有多大,我无法具体感受,正常人也很难察觉出20/30的差别。
综合来看,至少从个人感受和效果来说,我觉得超生炮确实值得一试。
以上是朴实无华的描述完毕…
#抗衰##西安热玛吉##成都热玛吉#
去年热玛吉的痛苦,今年超生炮的平静。
热玛吉大热之年,即便听闻有博主称其痛苦,我仍然前往;前四张图片告诉你,它有多么痛苦!抱歉,我再也不会尝试第二次了。
而且在经历了疼痛后,准备享受效果时,咔!第二个月我发现自己怀孕了,这让我十分无语。后来我们才知道,我的皮肤状态是由于激素还是热玛吉引起的……
2022年孩子出生了,作为初为人母的我经历了一番操作后脸部松弛下来,但至少让我迅速走出了断奶的情绪,因为我终于可以进行脸部护理了。
今年我尝试了超生炮,舒适感可以说一生都没有欺骗我,看图5就能理解我的表情和肢体语言。至于原理,我就不再赘述了,网上应该有很多相关信息。效果不能说非常显著,但至少在身体状态稳定的情况下,两周后我感觉皮肤触感变得更加细腻柔软了。至于肉眼提拉的效果有多大,我无法具体感受,正常人也很难察觉出20/30的差别。
综合来看,至少从个人感受和效果来说,我觉得超生炮确实值得一试。
以上是朴实无华的描述完毕…
#抗衰##西安热玛吉##成都热玛吉#
夫妻是互相照顾而非管制—转自尊贵慈悲大恩 无畏洲上师智慧文章
夫妻既然系缘一生,就应相敬如宾,如琴瑟之和鸣,相愉相悦,相敬相爱。不论居家或大众之前,从不敢怠慢或失礼失态。
修学佛法的夫妻由于纯洁重义,更要相知相惜,互顾助,互体互谅,宛如芬芳知音之交心,丝毫不敢有所轻举、妄动。
为求梵行之净乐,最要关心对方的身口意不犯清净戒规。
一、在言语的清净上
夫与妻,无论是居家的相互提携,六亲间的和合敬重以及左邻右舍的和睦相处,乃至生意往来;谋求生计的相处交谈,悉宜善语和顺,温柔谦让,庶不犯清净的口业。
二、在身行之净德中
在夫妻的相处中,为了顾及对方人格的尊严,令人敬爱,不可将夫或妻不净、不善的丑事,表露在公众之前,期免大众发现之后,生出种种的不满与轻视。
无论置身在士农工商任一行业,虽然都是为了追求,盈利,然而也绝对顾虑夫或妻在行事上不违背,平等互惠的原则,彼此不相损害,举止除处处谨慎,戒惕身行,期令对方留下深刻美好的印象,再续善缘。
更祈愿夫或妻有能力护固个人小家庭的有德与幸福之余,也倾注心力、财力于关照到他人的家庭,甚而扩及整个世界任一家庭也能幸福有德;共创人间清心、极乐的净土。
三、在心意之清明上
为了应付生活的压力,在与六亲戚友与诸种缘众的交际折冲中,难免遭逢不如意,不愉悦,不单纯的境遇。有人往坏的方面生出自卑、沉沦、嫉妒及疑惑或者固执、偏思,种种不良、不善、不正的心态,因而心情失绪,生烦而苦躁不安。
善缘的夫妻为了共享世外清闲之乐,当秉圆满的理智,在不如意的情境中彼此体贴地照护心脑的世界,平息对方烦苦的心波,期其皈于善性,能平净无忧,无争无执地生活,而自在稳固,净舍无贪,无有爱染。
凡能珍惜夫妇的特殊因缘,深体婚姻的真实意义的人,对于彼此身口意的清净,焉有不护持、关心的?因而能够免于误犯三业,而横受诸烦、困障之苦报,招感祸劫灾难之临身。
四、进而护持对方以弘法
一般夫妻在失和之际,每每忘却了当初答应结合的诺言,不在相敬如宾,也不再顾及对方的福慧,甚至蛮横地管制对方演成明争暗斗的惨境。
在暗争之中:彼此冷漠失和,互以尖酸刻薄的言词,责备、怒骂;在心理上自然造成某大的伤害与刺激;在明斗之时;动则出拳动武凌辱对方的身躯,令对方伤心之至。在如是互伤之后,必然丧失夫妻相待的真实意义。
夫妻间的生活,本该坦然相对,仁慈互爱,尽力保护对方的清誉、名节与福慧唯有出之以如是慈心,和爽的相待,放心地让对方去做弘法的事才是夫妻间最大的慈悲。
若是不依止夫妇之间互爱的原则,沦落到强压管制,使不得听经闻法的悲情惨境,恐将遭受诸种难以预测的不幸和苦难。宛如为自己造下牢狱枷锁,终必受到种种脚镣手铐的拘禁,而煎熬折磨,苦楚连连,无有间断。
人如此的尊贵,却沦堕到如此无间的苦境,实在是何等令人怜惜,悲哀啊!
期望普天之下有情的伴侣,良缘的夫妻,都能深体夫妻应具的威仪礼节,在清闲自在中,护固彼此身心的清净,终而以不染尘缘,无碍自在互勉,同享真实的梵行净乐。
更祈愿一切夫妻推广,如此清净的因缘以弘法渡化,创设出人间最好的极乐邦,最自由的净土及最安稳的胜乐。实证出夫妻之间的真实妙谛,享受如同天堂一般无上自在的胜乐。
发布者:无畏上师
夫妻既然系缘一生,就应相敬如宾,如琴瑟之和鸣,相愉相悦,相敬相爱。不论居家或大众之前,从不敢怠慢或失礼失态。
修学佛法的夫妻由于纯洁重义,更要相知相惜,互顾助,互体互谅,宛如芬芳知音之交心,丝毫不敢有所轻举、妄动。
为求梵行之净乐,最要关心对方的身口意不犯清净戒规。
一、在言语的清净上
夫与妻,无论是居家的相互提携,六亲间的和合敬重以及左邻右舍的和睦相处,乃至生意往来;谋求生计的相处交谈,悉宜善语和顺,温柔谦让,庶不犯清净的口业。
二、在身行之净德中
在夫妻的相处中,为了顾及对方人格的尊严,令人敬爱,不可将夫或妻不净、不善的丑事,表露在公众之前,期免大众发现之后,生出种种的不满与轻视。
无论置身在士农工商任一行业,虽然都是为了追求,盈利,然而也绝对顾虑夫或妻在行事上不违背,平等互惠的原则,彼此不相损害,举止除处处谨慎,戒惕身行,期令对方留下深刻美好的印象,再续善缘。
更祈愿夫或妻有能力护固个人小家庭的有德与幸福之余,也倾注心力、财力于关照到他人的家庭,甚而扩及整个世界任一家庭也能幸福有德;共创人间清心、极乐的净土。
三、在心意之清明上
为了应付生活的压力,在与六亲戚友与诸种缘众的交际折冲中,难免遭逢不如意,不愉悦,不单纯的境遇。有人往坏的方面生出自卑、沉沦、嫉妒及疑惑或者固执、偏思,种种不良、不善、不正的心态,因而心情失绪,生烦而苦躁不安。
善缘的夫妻为了共享世外清闲之乐,当秉圆满的理智,在不如意的情境中彼此体贴地照护心脑的世界,平息对方烦苦的心波,期其皈于善性,能平净无忧,无争无执地生活,而自在稳固,净舍无贪,无有爱染。
凡能珍惜夫妇的特殊因缘,深体婚姻的真实意义的人,对于彼此身口意的清净,焉有不护持、关心的?因而能够免于误犯三业,而横受诸烦、困障之苦报,招感祸劫灾难之临身。
四、进而护持对方以弘法
一般夫妻在失和之际,每每忘却了当初答应结合的诺言,不在相敬如宾,也不再顾及对方的福慧,甚至蛮横地管制对方演成明争暗斗的惨境。
在暗争之中:彼此冷漠失和,互以尖酸刻薄的言词,责备、怒骂;在心理上自然造成某大的伤害与刺激;在明斗之时;动则出拳动武凌辱对方的身躯,令对方伤心之至。在如是互伤之后,必然丧失夫妻相待的真实意义。
夫妻间的生活,本该坦然相对,仁慈互爱,尽力保护对方的清誉、名节与福慧唯有出之以如是慈心,和爽的相待,放心地让对方去做弘法的事才是夫妻间最大的慈悲。
若是不依止夫妇之间互爱的原则,沦落到强压管制,使不得听经闻法的悲情惨境,恐将遭受诸种难以预测的不幸和苦难。宛如为自己造下牢狱枷锁,终必受到种种脚镣手铐的拘禁,而煎熬折磨,苦楚连连,无有间断。
人如此的尊贵,却沦堕到如此无间的苦境,实在是何等令人怜惜,悲哀啊!
期望普天之下有情的伴侣,良缘的夫妻,都能深体夫妻应具的威仪礼节,在清闲自在中,护固彼此身心的清净,终而以不染尘缘,无碍自在互勉,同享真实的梵行净乐。
更祈愿一切夫妻推广,如此清净的因缘以弘法渡化,创设出人间最好的极乐邦,最自由的净土及最安稳的胜乐。实证出夫妻之间的真实妙谛,享受如同天堂一般无上自在的胜乐。
发布者:无畏上师
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