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  在那些小演义里,主人公普遍被定位成是:笨拙的“公仆”、得寸进尺的引导干部……很鲜明,作家把小演义领会成了匕首和投,“拿起笔,做刀”,使大作完备了极强的揭穿与指摘的功效。她们把“政界”看成一个任由本人纵横奔驰的疆场。在她们可见,这个场子里充溢了一塌糊涂。这种办法并没有错。错就错在千人部分,千腔一调:多个作家笔下的人物面貌无甚辨别,格外一致,塑造本领也是出入无几、并行不悖。更加是在简单的故事类的政界小演义里,这种景象更是多如牛毛,大巨细小的“官人”们一致是扁扁的,标记化了的。大概生存中的“官人”真实如许。但我却感触,也不许废除如许少许大概:局部作家用偏狭义气代替了理性推敲,用哗众取宠而代替了坚固的局面塑造,用一经选择的素材代替了深度艺术创作。我所以质疑个中一局部这类小演义的作家究竟有几何公理想说。由于“千人部分”、“千人一腔”的本质是创作力缺乏,计划走一条捷径而不达,所以只好随声附和。同样是侯德云,他在《小演义的孙方友》一文中觉得,对“民族时令”的塑造,“是一场一直不肯变换目标的风,是长久的‘春风胜过大风’”。我感触这个论断套给“政界”嘲笑小演义,也颇具“引导”意旨。
  这年夏天,天特别热,我就像是土蛋保镖,时刻跟在他后面。母亲发给我一根竹枝,说土蛋只要不听话去玩水,我就可以用竹枝打他。
/>  花与果,是一株生命的两段叙事。  我家的田头有一棵石榴树,五月的时候,花开似火,火与晚霞交相呼应,带给人难耐的期待与想象,想象叶绿榴红之后的诱惑,还有榴珠晶露的美丽。但等到老秋已到,榴叶变黄,枯萎,榴树依旧不见一个果实。后来读到一篇散文,才明白一个道理:花太多了不结果。  可是无花,果实的收获充其量也只是一个梦,毕竟人们无法忍受一株不会开花的果树,一株树,只有枝的粗、只有叶的绿,蓝天下沐浴朝阳,雨雪里随风招展,好像只能构成一道粗糙的风景,构不成细节的感动。要不就干脆不要接出果实,像杨柳,松柏,以别一样的风格创造别一番的意蕴。花与果的叙事就像生命里灵与肉的契合,毫无缘由的相互支撑,彼此成全,相得益彰。  讲一个故事,故事总是出于编造,但故事里的味道却是极浓的:福尔摩斯和华生一天晚上在野外住宿。华生说,福尔摩斯先生,当您看到天空中皎洁的月色和美丽的星辰时,您最先想到的是什么?大侦探家往上看了一眼,说,它们会使我想起童年的祖母和祖母的微笑。华生叹息道,难带您就没有想到我们的帐篷不翼而飞了吗?这真是一个可爱的玩笑,或者一段精彩的哲理对白。星空会使我们想起童年,童年的梦境里有月宫,有桂树,还有月圆月缺的人生最初的感受,故事里的福尔摩斯先生是烂漫而又多情的,它是我们情感的代言人。但是华生的话也同样真实的近乎无情,帐篷被人偷走了,所以才能看到星空,为了更好的睡觉,最好还是先想一想下一步如何解决现实的难题。华生就是我们的地理老师,老师说,月亮里面没有嫦娥,只有环形山和陨石坑,那里很荒凉,是真正的寂静无声。我们美丽的梦在理性的现实前被肢解,福尔摩斯先生的回想也被无情的扯回今晚。  “月亮就折叠到大衣里了”,这是史蒂文斯的话,他把我们的远离诗情当成诗来写,我们觉得有点失落。他还说:“阉割过的朦胧月亮——生活/由有关生活的计划组成,梦幻/是一片沙漠/我们在那里精心筹划,被梦境撕裂。”生活的计划就是每天的起床、上班、下班、吃饭、睡觉,就是华生被偷走的帐篷,就是一株树上结出的果实;月光就是计划之外的所有,它轻轻的来,又悄悄的去,潜藏在感觉里,朦胧而又迷离,它是福尔摩斯的夜空,是一株树上怒放的花朵。除了夜晚的霓虹,你有多长时间没有想到寻找头顶的月光了,这是一个问题,除了吟诗作赋,感叹呻吟,你有多长时间没有享受日常的生活了,这是态度。  学校放了假,我终于有了正当的看电视的理由,想自我放松一下,然后我就记住了许许多多的电视剧的名字,让我眼花缭乱:《桐籽花开》、《玫瑰花开》、《五月槐花香》、《栀子花、白兰花》、《幸福像花一样》、《生命花》、《太阳花》……。虽然冬天没到,就有人说今年是暖冬,但今年的冬天确乎是特别的寒冷,立春过后就是一场场大雪,但雪的冷没有阻挡住花的艳,只不过它们是开放在荧屏中,不是绽放在雪野里。“花丛”是一种深长的意味,怀旧演变成当代人的时髦,我想,那是一种渴盼与弥补,是缺失的生活的召唤吧,也许,我们真的非常需要鲜花来装点物化的生活,而不是挖空心思的只想收获果实。  生命的延展有时就像小时候手里的鞭炮。父亲买来一挂鞭,我都是小心翼翼的一个个拆开燃放,从没有一次性的“消费掉”,噼噼啪啪的连响似乎证明了无可替代的喧闹,但在上一个鞭炮还没有消掉余音的时候就急不可耐的倾听下一次的响声,重叠的声音就会掩盖本应悠长的品味,很短的时间耗掉所有的“生命”,于我来说,那是不能接受的。我把鞭炮拆开,隔一段时间,我会在不同的地点点上一个,每一次点燃都会体验到紧张激动带来的快乐,每一次响声都会毫无保留的奉献给我,而在等待燃放下一个的时间里,我的期盼填满了我的精神,我觉得充实而幸福。我的幸福来源于我把有限的“果实”放在漫长的“花期”里孕育,孕育是一个过程,过程是一串静夜的铃声。  我们缺乏“果实”吗?我不能说清,匆匆的步履中,耐心却来越差,可能,我们缺乏的是“花期”的等待。琳琅满目的商品使我们不知道如何的去吃、去穿、去居住、去行走,较真的时代把一切都变得如此的清晰,如此的透彻,含蓄消失后,直面就是永远的主题。一些人谈精神、谈文化,只要不能带来经济上的利益,就会感到索然无味,或者对那些钟情于其中的人冷嘲热讽,那么还有什么能使我们激情满怀呢?海市蜃楼或者浮光掠影的一瞬显现,明知是无法证实的虚幻,但总是胜于“绕树三匝,无枝可依”。  一位作家说得好:“人生,总有些感悟需要借助外物触发,即使这些外物是假的,虚拟的,只要抒出的情是真的就可以……给其崇拜者找一个坟头哭一哭,情感本身,远比事实的依据之类更重要,更真切。”  生命像花开放,不为招摇,不需夸耀,自然清香悠远,情韵绵长。
  一眼望见家家户户屋顶升起的炊烟,就觉得升起了一种暖暖的气味,让我感到有一股暖意在周身窜动。
  我似乎有些沮丧,但不完全失望,即使看不到也无所谓,今天总该可以玩得痛快吧。阿婆一年到头总是把我带在身边,我难得有几回独个儿自由玩耍,我知道她一方面生怕自己寂寞,另一方面当时岁月动乱,时时发生武斗,对我放心不下。

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  在办公室里百无聊赖着,泡了杯苦丁玫瑰(尽管因为血压偏低医嘱不可喝苦丁茶,但还是喜欢那在玫瑰茶里加进一二根,爱上了那苦艳艳的滋味),从抽屉里随便翻出本余杰的书,这个被誉为上个世纪最年轻的思想怪才确是有许多奇谈怪论,不过细看还真是说得蛮有道理。比如他说,女作家冰心与萧红,冰心因为活到了本世纪初,所以她成了文坛泰斗,萧红英年早逝,几乎不为人知,而比较她们的作品,同样是写民间的疾苦社会低层的挣扎,萧红的《生死场》《团圆媳妇》等作品读来几乎让人震撼到窒息,而冰心曾收入小学课本百年流传的《小橘灯》之类,就显得无比的矫情做作。对此亦很以为然,只是自感人微言轻且在那个思想禁锢的年代里谁敢作此妄谈。甚至还傻傻地模仿过冰文豪的口吻写过字儿。中毒之深,至今都未能肃清。比如在街上看到一个满头白发的老乞丐,一个黑瘦的擦皮鞋的小孩子,看到一群在烈日下拉着装旧砖瓦的板车的老人,看到蹲在漏雨的小棚披里捧着只大盆子扒饭的建筑工人,都会发一通无谓的叹息和感慨,或者兴致所至,写下几行苍白无力的文字,通常会有一杯红酒,放在红木的书桌上,这样敲出来的文字,想拼弃矫情,都很难。所以总是感觉心中难受,感觉灵魂撕裂,痛恨自己的卑劣,比起生活在底层的人们真切的苦难,鲜衣美食如我,还在每天感叹,人生的痛苦,痛苦的人生。
记  傻姨是外祖母的幺女。外祖母一生养了众多儿女,仅活下来的就有十个,而且恰好是五男五女,但惟独这个幺女有点傻,或许真应了天妒圆满的老话。  其实,傻姨也不是真傻,她不过是有羊角疯的臆病,犯病的时候就会口吐白沫,神志不清。时间久了,连带得平日里也有些神经兮兮,说话难免颠三倒四,性格变得疑神疑鬼,亲友们都很讨嫌她,我们下一辈的便直以傻娘娘、傻姨娘呼之了。  傻姨是在她5岁那年得病的。在这之前,她应该是一个倍受恩宠孩子吧。因为我所知道的,外祖父给她起的乳名叫春花,从中似乎可以窥见当初的喜爱之情和寄望之深了。据说,她得病是因为独自到一个老坟场里,在一处老坟旁的大榆树上采摘榆钱,不知什么缘故就一头栽了下来,昏迷两天后,人虽醒了过来,但从此落下了这个伴随她一生的病痛。按老辈人的说法,她是让鬼给迷了,这使得我们在很小的时候就对坟场有了一种深深的恐惧。很多次,随大人路过坟场的时,我都会情不自禁地抓紧了大人的手,仿佛每一个坟头背后都隐藏着青面獠牙的恶鬼,让我害怕得要死。  记忆中,傻姨犯病的时候,总是睁大了眼睛,惊恐地指着我们的身后大喊:“快挡住!快挡住!”然后,“咚”地一声栽倒在地,罔若僵尸地昏迷半晌。于是,很多时候,我们小孩子都不愿跟她在一起,怕她捣鼓出的那份令人窒息的气氛。但她毕竟比我们大不了多少,从内心里应该很是羡慕那种同龄人的游戏和快乐。于是,更多的时候,她会几乎讨好般地试图参与到我们的活动中来。但每每的,在她到来的时候,我们便会大喊着“傻娘娘”、“傻姨娘”一哄而散,只留下她一个人尴尬地站在那里。有时,她气恼不过,也会竭力地追打其中的某一个,但这只会更加刺激了我们其他的人尾随了傻姨大喊大叫。似乎,这便是我们最大的乐趣了。直到现在,闭了眼,我依然还能够清楚地看到她落寂地站在那里,孤苦无依的样子。  再大点,我们似乎更加对她避之不及,从不愿别人知道了她和我们的关系。即或是在和别人闲谝时,对她也只是草草地带过,生怕别人深根细问起来,让我们无端地羞愧难忍。而平日里,无论是干活,还是外出,都没有人愿意跟她在一起。在我们世俗的内心里,她能够带给我们的,似乎只有那莫大的耻辱。就连一些无关紧要的外人,对她的病况抱以稍稍的同情时,我们也会觉得有一种深深的刺痛感。这种虚荣心,泯灭了我们最起码的关怀和悲悯,她的生命,在我看来原本就是一个错,一个不应该。每当她在大庭广众之下犯病时,我不止一次地冷眼旁观:“为什么她要给我们丢人现眼?为什么别人的姨娘都好好的呢?为什么她不死?”我的冷漠,似乎要告诉别人,她和我根本就没有什么关系。在别人都手忙脚乱地掐她的人中,喊她的名字的时候,我从没有出手帮助过,她的一次又一次犯病后灰头土脸的丑态,只是无端地增加着我们对她的怨恨和嫌恶。   后来,因为父亲工作的缘故,我们得以举家搬迁到一个四处是苹果园的地方。我终于觉得可以长长地舒一口气了,因为在那个陌生的所在,没有人知道我有这样一个害羊角疯的姨娘,没有人会围了一大圈看她犯病时的丑样,没有人会在我走过之后,再指指点点地将我和她联系在一起。似乎顷刻之间,傻姨成了一个记忆中的符号,而不再是身后抛不掉的影子。那段时光,我的心情豁然开朗。在偶尔回乡看望外祖父、外祖母时,我甚至也会和她和颜悦色地说一两句话,或和旁人聊起她时也会说一些无关疼痒的“她真可怜”之类的话。那时,虽然我仍旧不肯和她一起外出、相处,但至少内心不再排斥她是我的姨娘这样的事实,多多少少地认可了她只是一个病人的现状。  
Argetina?不!那晚,我怎能不为阿根廷哭泣。????英格兰的豪华战舰再一次搁浅在狡猾的斯科拉里手下,当我看到贝克汉姆黯然退下,似乎,他在与教练打了一个希望继续留下来的手势,小贝终于难堪伤痛的折磨提前离场,当泪水在他帅气的脸庞上滑落时,也许他已经预感到了英格兰的结局,这七尺男儿赛后在场边掩面哭泣,我的心在那一刻几乎要碎了。四年后,已不年轻的他还能来吗?难道这就是他最后的告别,我想他是不甘心的,球迷也是不甘心的,欧文早在小组赛就彻底告别了本届世界杯,即使在倒下之前,他也不再是98年那个神奇小子。但不可否认的是,欧文的提前倒下使英格兰的前锋线少了一个选择,影响了埃里克森的排兵布阵,而鲁尼也付出了年轻的代价,也许是年轻盛世,也许是少年不识愁滋味,红牌罚下后彻底葬送了英格兰人等待了40年的世界杯冠军之梦,悲剧再一次轮回演绎,幸福与悲伤的距离,就是二十秒,每次的点球宿命就是上帝的安排,伸手即可触及的幸福,陷入了无尽的绝望。英格兰又一次离开了,但是掌声和眼泪,都献给英格兰,我愿意永远陪着英格兰,今夜,我为小贝哭泣。????像大多数球迷一样,我是如此的看好巴西队,可是巴西留给了我们一个永远的遗憾,这个拥有一套“五星级”阵容,被媒体称为“史上最强巴西”,却被一支在世界杯前看来不乐观的法国队淘汰了,连四强都没有进入,在此前一直没有冷门的本届世界杯上,诞生了第一个冷门:巴西没进四强。也许巴西太不可一世太过于骄傲,也许太过于依赖巨星的单兵作战而忽视了整体协调,佩雷拉迷信大牌替补成摆设,经验主义使得冷门成了可能。临战的状态太重要了,象今晚的法国队,似乎是脱胎换骨,时光倒转,王者归来。今夜的星光属于齐达内,齐达内灿烂的笑,比蒙那丽莎的微笑,更经典,更迷人,更神秘,这是他最后一次世界杯,无疑这是给他最完美的礼物。不管他的身边是那个憨厚胖胖的大罗,还有那个一直自信微笑的小罗,大赛前令世界称颂的“新王者”,但他们在齐达内面前都失去了光辉。多梅内克笑了,连续三次在世界杯上击倒巴西,这是何等的难度,但法国人做到了。巴西人是坚强的,就算失败了,他们依旧是支超级的球队,所以他们输得起。今夜,我还是为巴西遗憾,为他们没有得到最高的奖赏。????人心不古怨叹多,天心难测空长叹!可奈何花落去,似曾相识雁归来,不管是英雄的阿根廷,英格兰众将士,和永远的巴西,虽然带着满腹遗憾和伤痛离开了,但是请相信,有赴会就会有离开,有离开也一定就会有归来,在我的等待中归来。
俯视古城的黄,昏凝重,深沉,而我即是生存在如许的场合,二十二年,听遍了古城声,看遍了古城色。我爱写诗,在傍晚的古城,东湖侧畔,写下我一切的苦衷。我愿喝醉,在傍晚的古城,东湖侧畔,躺在长椅上,观赏夜幕前结果的得意。
33、最好的感觉是,当我朝你看去时,你也在凝视着我。

#多地小区出现骨灰房##青岛天津等地小区出现骨灰房#
居住在小区,总有一些楼户常年无人。
然而,清明节却有人光顾。
这个时候,要注意了。
有可能遇到了“骨灰房”。

传统的墓葬被禁止。“坟头”都平了。
家族墓葬没有了。
城市公墓,几十万的费用,未来还需要维护费。否则,就会被“请出来”!
“骨灰房”成了最佳性价比!

“骨灰房”引发邻里矛盾,律师也解释说“骨灰房”不合法。

然而,为什么这么多人选择“骨灰房”呢?
因为政策性价比!
而已!

本该是低头不见抬头见的邻居,却一年到头见不了一面——入住很久了,对门的开门声似乎从来不会响起。联想到小区里有人家将房子专门用来放置骨灰盒进行祭奠,家住江苏南通某小区的赵先生心底隐隐不安。

直到前两天,他正好在家休息,突然听到对门有动静,于是迅速起身跑到门口,从猫眼向外望去:楼道里挤着七八个人,打开了对面的门。赵先生假装出门,透过几人身体间的缝隙,看到对面房间里摆着两座烛台,中间是一个黑色盒子。随着对方弯腰鞠躬,一张黑白遗像出现在他的视野里。

“我的‘邻居’不是活人!”原本的猜测得到了印证,想想对门就是专门用来放置骨灰盒的“骨灰房”,赵先生感到既膈应又有些害怕,“我该怎么办”?

赵先生的遭遇并非个例。据公开报道和《法治日报》记者调查采访,全国多地出现了个人购买商品房用于专门放置骨灰盒的情况,有受访者称,其所住小区存在一定比例的“骨灰房”,有的楼层甚至楼栋可能“住的死人比活人多”。

那么,商品房能否买来专门安置骨灰盒进行祭奠呢?“骨灰房”是否侵犯了其他邻居的合法权益?


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