改变命运唯有德，有无因果皆在心
云禅慧明
中国传统文化讲：自立、立他、德行天下。人生一世，三十而立，四十不惑，五十知天命，但在红尘人心之中，又有谁能活明白？
累世皆为“我”所困，执着于我知我见，一世一世转眼即失，等上了年纪常常无奈之下叹息：人生一世就图个“安稳”吧！叹息之后又茫然若失，因为已经历经了太多的沧桑和磨难，再低头看自己，环顾看人群，有谁能一生“安稳”？无病、无灾、无横祸？
既然落红尘、既然在肉身，就是有业在先，谁又能逃脱因果？你不认因果？你不知造业？命运的皮鞭就会一下下抽在你身上、打在你眼前：疾病、灾祸、横死、破产、欺骗、背叛、奋斗无果……知道这一切的发生是什么吗？是在重演你的罪业！一切出者皆必返，你的一切感受都是你曾经给予别人的，而且还有加上千倍万倍。还不明白？那就继续发生！还不承认？那就再继续！……哪怕九九八十一难，直到送你“上西天”！你以为这就结束了？没有！还会在你的来生和子孙后代身上再重演、再重演……
这就是可怕的人心之“我”，这就是累世轮回！唯因有“我”！
人心不死，永远也走不出“我”，那就意味着，这一切的发生既是你的过去，也是你的现在，也可能是你的未来！更可能是你遥遥无期的、永久的未来！可怕吗？而更可怕的是你死不了，只能这样活着。
天地之间，因果轮回真实不虚，你所有的不如意，所有的磨难、历生死劫，都是你人心之“我”的定数和命数，都是你的“菜”，与你之外的任何一个人都没有关系！听见了吗？与你之外的任何一个人都没有关系！包括最亲近的人，你认为爱你的、害你的人，都没有关系！一切都是“我”咎由自取！所以，这个世界上没有值得可怜的人，所有悲剧的发生都是因为造业在先，而且不能自觉、自省、自渡。唯一值得同情的时机，是当一个人在不幸中能够觉醒，转而返观内照的时候。
那些自哀自怜、满是抱怨和仇恨的人，不惜扒开伤口，但不是内观，只为给别人看，在宣泄命运不公、天地不平、更为博得同情，对于这种心性，你的“同情和援手”就是无知、助纣为虐，因为你根本解决不了问题。“人心”的同情和援手，只能更加引发“我”的自怜和贪婪，这也是各种骗子有“市场”和“根据地”的根本原因，你更阻碍了人在逆境中觉醒，天在渡人、你来“救”人，你是在逆天而行，所以不要妄图彰显自己“善良”、“慈悲”，有心为善不为善，无知又造业。扪心自问一下吧，你是哪种人？是那个自哀自怜的骗子？还是无知助纣为虐、假慈悲的“好人”？可能都有过……
祖先早就教训我们：受之鱼，不如授之以渔。同理佛不渡人，人须自渡，自渡方能得渡。一切唯心所造，一切唯心感召。只有你先自立，破迷开悟，看破红尘迷雾、出离红尘人心，才能让人心放下，一念破“我”即得解脱。
既然天地的好生之德赋予人身，只要正心正念，人人皆可活，而且皆可改变命运，这才是上天赋予人身的意义。因为天地之间唯正本清源为真、唯正本清源为心，所以点化无处不在，教化处处伴行，一刻一秒都未曾停过。一切发生都是为了帮助你“破我”，都是为了成就你“心想事成”、回归本源。是人心活在自私无德的“我”里：一叶障目如同瞎、掩耳盗铃即是聋、郑人买履因无知、叶公好龙无信又无诚！如此的“心”自然成就如此之“事”，所以你的一切皆是你的“我”心所想而事成，而这并非天意，天地之间要成就的首先是你的“无我为德”之心，当你心为德，自然能厚德载物，德为根本，自会道法自然，与天同心当下心想事成、改变命运。
师父常说：累世轮回谁无造业？但再大的业也大不过德。有无因果在自心，改变命运唯靠德，全心为德，即可不住往事业自消。我们得人身本然具足：天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气，使人者为天地之心，可以改变命运，这就是上天的好生之德。得人身你就拥有了一切，即便红尘的法律和道德不能做到百分百的公平，但天地只一句“一切唯心所造”，从不会冤枉任何一个人，有因方成果，丝毫不会错。
其实，中国传统文化中记载着祖先的智慧，早已洞悉一切。《传家宝》云：夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。与天地可通，为神明主宰，病健之所系也。
一切根源皆在心，你所有问题的答案都在于心，唯一的途径就是返观内照。
云禅慧明
中国传统文化讲：自立、立他、德行天下。人生一世，三十而立，四十不惑，五十知天命，但在红尘人心之中，又有谁能活明白？
累世皆为“我”所困，执着于我知我见，一世一世转眼即失，等上了年纪常常无奈之下叹息：人生一世就图个“安稳”吧！叹息之后又茫然若失，因为已经历经了太多的沧桑和磨难，再低头看自己，环顾看人群，有谁能一生“安稳”？无病、无灾、无横祸？
既然落红尘、既然在肉身，就是有业在先，谁又能逃脱因果？你不认因果？你不知造业？命运的皮鞭就会一下下抽在你身上、打在你眼前：疾病、灾祸、横死、破产、欺骗、背叛、奋斗无果……知道这一切的发生是什么吗？是在重演你的罪业！一切出者皆必返，你的一切感受都是你曾经给予别人的，而且还有加上千倍万倍。还不明白？那就继续发生！还不承认？那就再继续！……哪怕九九八十一难，直到送你“上西天”！你以为这就结束了？没有！还会在你的来生和子孙后代身上再重演、再重演……
这就是可怕的人心之“我”，这就是累世轮回！唯因有“我”！
人心不死，永远也走不出“我”，那就意味着，这一切的发生既是你的过去，也是你的现在，也可能是你的未来！更可能是你遥遥无期的、永久的未来！可怕吗？而更可怕的是你死不了，只能这样活着。
天地之间，因果轮回真实不虚，你所有的不如意，所有的磨难、历生死劫，都是你人心之“我”的定数和命数，都是你的“菜”，与你之外的任何一个人都没有关系！听见了吗？与你之外的任何一个人都没有关系！包括最亲近的人，你认为爱你的、害你的人，都没有关系！一切都是“我”咎由自取！所以，这个世界上没有值得可怜的人，所有悲剧的发生都是因为造业在先，而且不能自觉、自省、自渡。唯一值得同情的时机，是当一个人在不幸中能够觉醒，转而返观内照的时候。
那些自哀自怜、满是抱怨和仇恨的人，不惜扒开伤口，但不是内观，只为给别人看，在宣泄命运不公、天地不平、更为博得同情，对于这种心性，你的“同情和援手”就是无知、助纣为虐，因为你根本解决不了问题。“人心”的同情和援手，只能更加引发“我”的自怜和贪婪，这也是各种骗子有“市场”和“根据地”的根本原因，你更阻碍了人在逆境中觉醒，天在渡人、你来“救”人，你是在逆天而行，所以不要妄图彰显自己“善良”、“慈悲”，有心为善不为善，无知又造业。扪心自问一下吧，你是哪种人？是那个自哀自怜的骗子？还是无知助纣为虐、假慈悲的“好人”？可能都有过……
祖先早就教训我们：受之鱼，不如授之以渔。同理佛不渡人，人须自渡，自渡方能得渡。一切唯心所造，一切唯心感召。只有你先自立，破迷开悟，看破红尘迷雾、出离红尘人心，才能让人心放下，一念破“我”即得解脱。
既然天地的好生之德赋予人身，只要正心正念，人人皆可活，而且皆可改变命运，这才是上天赋予人身的意义。因为天地之间唯正本清源为真、唯正本清源为心，所以点化无处不在，教化处处伴行，一刻一秒都未曾停过。一切发生都是为了帮助你“破我”，都是为了成就你“心想事成”、回归本源。是人心活在自私无德的“我”里：一叶障目如同瞎、掩耳盗铃即是聋、郑人买履因无知、叶公好龙无信又无诚！如此的“心”自然成就如此之“事”，所以你的一切皆是你的“我”心所想而事成，而这并非天意，天地之间要成就的首先是你的“无我为德”之心，当你心为德，自然能厚德载物，德为根本，自会道法自然，与天同心当下心想事成、改变命运。
师父常说：累世轮回谁无造业？但再大的业也大不过德。有无因果在自心，改变命运唯靠德，全心为德，即可不住往事业自消。我们得人身本然具足：天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气，使人者为天地之心，可以改变命运，这就是上天的好生之德。得人身你就拥有了一切，即便红尘的法律和道德不能做到百分百的公平，但天地只一句“一切唯心所造”，从不会冤枉任何一个人，有因方成果，丝毫不会错。
其实，中国传统文化中记载着祖先的智慧，早已洞悉一切。《传家宝》云：夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。与天地可通，为神明主宰，病健之所系也。
一切根源皆在心，你所有问题的答案都在于心，唯一的途径就是返观内照。
早安！
每一个清晨都是新的开始，
愿每一天都充满希望。
每一份坚持，都是成功的累积，
只要相信自己，总会遇到惊喜；
每一种生活，都有各自的轨迹，
记得肯定自己，不要轻言放弃；
每一个清晨，都是希望的开始，
记得鼓励自己，展现自信的魅力。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光，你施人真心，人才会予你和善。
每一个清晨都是新的开始，
愿每一天都充满希望。
每一份坚持，都是成功的累积，
只要相信自己，总会遇到惊喜；
每一种生活，都有各自的轨迹，
记得肯定自己，不要轻言放弃；
每一个清晨，都是希望的开始，
记得鼓励自己，展现自信的魅力。
一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。人心，不是求来的，而是善来的。你施人温暖，人才会予你阳光，你施人真心，人才会予你和善。
关心说得没有错，这些追着嫡庶骂，追着她造谣的人只是在发泄情绪而已
因为曾经的国党软文和影视化宣传，所以她对国党有滤镜，因为曾经的嫡庶宣传和宅斗网文，她对嫡庶印象很深，所以她的创作里带了这种风格，但反对者只是一味的骂她造谣她而不是认真科普真正的嫡庶是什么样子的。
就好比当年宣传郑和是云南马姓msl的伪科普那么广，有人不去写文做认真科普，而是像疯子一样追着有错误认知的人谩骂招摇，只会让人心生厌恶，将事情搞成对立冲突。
自明起，连朱允炆、朱棣的嫡庶都被拿出来反复探讨，作为攻击继承权是否合法的手段，说明就是很重要啊
因为曾经的国党软文和影视化宣传，所以她对国党有滤镜，因为曾经的嫡庶宣传和宅斗网文，她对嫡庶印象很深，所以她的创作里带了这种风格，但反对者只是一味的骂她造谣她而不是认真科普真正的嫡庶是什么样子的。
就好比当年宣传郑和是云南马姓msl的伪科普那么广，有人不去写文做认真科普，而是像疯子一样追着有错误认知的人谩骂招摇，只会让人心生厌恶，将事情搞成对立冲突。
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