日行一善,每天做一件快乐的事儿~~~

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

特殊儿童受自身身体状态不稳定、家长的封闭保护意识、社区社会的接纳度低等综合因素影响,长期处于居家封闭或半封闭状态,缺乏持续的体育运动训练与对外接触机会,急需通过有效的体育运动训练提升身体机能,减压舒缓、促进身心健康。

但多数特殊儿童家长缺乏专业的特殊儿童适应性体育教育辅导能力,不懂得如何引导、带领孩子进行体育康复训练。

春暖社工经过六年的摸索与实践,在国内多名特殊儿童适应性体育教育专家、特教老师的支持下,设计开发了配套"梦想运动盒子(包含特殊儿童适应体育训练课程、配套训练道具包。

包括线上辅导课程、线下小团体课程、居家适应性训练道具、课程说明、操作手册)的"梦想运动课"。

为帮助特殊需要孩子实现体育运动梦、增强身体机能,春暖社工在已有服务基础上,策划发起"梦想运动课"筹款计划。

期待在社会爱心企业、公众的支持下,每一个特殊需要孩子都能在自己的生活中闪闪发光。

我们一块做好事,用运动,助力特殊儿童跨越人生障碍,实现梦想。

愿善良的人,被世界温柔以待。

愿善良,被善待。

愿好人,一生平安。[爱心][合十]

积小善,成大爱!

积善之家,必有余庆!

#养生# 夏天,多吃一种豆,对血管友好!每天吃一把,补益肝肾,赶跑湿气~

【夏日养心防湿,豆类保健新知】——揭秘毛豆的夏日养生秘密!

随着立夏的钟声敲响,炎炎夏日正式拉开帷幕,随之而来的是心火旺盛、湿气缠身的挑战。在这酷暑难当的季节,如何保持身心健康,成为我们共同关心的话题。

今天,就让我们聚焦于一颗小小的绿色宝藏——毛豆,它不仅滋味诱人,更是夏日养心防湿、补益健康的秘密武器。

夏季养心与防湿的重要性

夏季与心气相合,心阳最为鼎盛,然而高温易引致情绪焦躁,心火过旺,从而诱发多种疾病。因此,养心护心,及早防湿祛湿,成为了夏日保健的关键。

毛豆:小小身躯,大大能量

毛豆,这看似不起眼的豆科绿宝石,实则是夏季的营养瑰宝。它不仅味道鲜美,更是富含植物性蛋白质、高量钾、镁、维生素B群、丰富的膳食纤维以及诸多植物成分,如皂甙、植酸、低聚糖等。这些营养素共同协作,使得毛豆成为守护心血管健康的超级食物。

毛豆的五大适宜人群

1. 女性:毛豆中的大豆异黄酮如同雌激素调节器,助力平衡体内激素水平,缓解经期不适。

2. 高血压患者:高钾与维生素E等成分协同降压,对抗盐分摄入过多的负面影响。

3. 糖尿病患者:膳食纤维助控血糖,低淀粉特性缓慢升糖。

4. 高血脂患者:不饱和脂肪酸等成分降低胆固醇,维护心血管健康。

5. 肥胖人士:高蛋白、低脂肪,助减脂,补微量元素,满足减肥需求。

夏日轻松享用法:冰毛豆

炎炎夏日,来一份冰毛豆解乏解暑。只需简单四步:洗净毛豆,微波煮熟,晾凉冷冻,解冻即食,佐以酱油,简单美味又健康。

豆类家族的多元保健力

- 大豆:乳腺癌的天然防御者,更年期的舒缓剂。

- 黑豆:肾之友,抗老化的黑色奇迹,降脂高手。

- 白扁豆:脾之谷,化湿健脾,温和调和。

- 白芸豆:减肥圣品,脂肪吸收的阻击手。

食用贴士与顾虑解答

- 适量为宜,注意个体差异,特殊体质如胃炎、肾结石、痛风患者应审慎。

- 转基因问题:市场上的毛豆为非转基因产品,安心食用。

- 雌激素误解:大豆异黄酮安全,适量摄入无致癌之忧,反可能预防乳腺癌。

在这个夏季,让我们聪明选择毛豆及其豆类家族成员,将它们融入日常饮食,享受健康的同时,也为生活增添一抹清新与乐趣。

记住,健康就在这一颗颗豆子里,让它们成为你餐桌上的常客,为全家人的健康保驾护航!

关注峰哥每天学一些中医知识,做自己的神医,峰哥祝愿天下无疾,愿所有人都精神饱满, 健康幸福快乐每一天!#健闻登顶计划##健康##健康生活##健康养生##养生[超话]#

#论语与身心健康#
子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

在《论语》中,孔子提出了许多关于政治和道德的深刻见解,“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”这一论断引人深思,这句看似简洁的话背后蕴含着丰富的历史文化价值和深刻的政治哲学意义。
1)背景介绍
“夷狄”和“诸夏”在孔子的语境中,分别代表非华夏族群和华夏族群。孔子时代,夷狄被视为文化和礼仪较为粗糙的群体,而诸夏则是遵循着成熟礼仪的中心文化群体。孔子通过修订《春秋》,不仅记录了鲁国的历史,也强调了礼乐文化在维护社会秩序和文化统一中的核心作用。
2)孔子的观点分析
第一种解释:
孔子在这句话中的意思可能是指,即使像夷狄这样有君主的国家,其国家治理和文化发展也不如一个表面上无君主但遵循礼乐的诸夏国更为理想。这里,孔子强调了即使在没有强权君主的情况下,一个社会如果能够坚持礼乐的教化,也能维持秩序和繁荣。这样的解释,说明孔子对于华夏民族的文化有着充分的自信。
第二种解释(宋朝视角):
到了宋朝,当时学者可能将这句话解释为孔子对夷狄有序统治的一种羡慕。当时的宋朝屡屡受少数民族侵犯,当时的儒生们可能在反思华夏的政治形态,批评华夏在某种程度上的无序和缺乏强有力的领导。所以对这句话有了新的解释。
3)礼乐与治国理念
孔子坚信,礼乐不仅是社会教化的工具,更是治国的根本。即使在无君王的状态下,礼乐能够引导人们行为得体,维护社会的和谐与稳定。这种思想强调了文化力量在政治治理中的重要性,超越了单纯依赖个人君主的权威。
4)历史与现代
孔子的这一观点历来有诸多解读,但不论哪种解释,都强调了文化身份的核心地位。尤其在今天这个全球化迅速发展的时代,强调建立文化自信显得尤为重要和必要。这种文化自信能够帮助我们更好地在世界多元文化的大环境中保持自身特色和主权独立,同时也促进了不同文化间的相互尊重与理解。


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