钦天门
<1>命理部分:本属知命,而达到安身立命之说的哲学观
强调的是“性”。如见性、尽性.
属于人间观的范围,是正报论。
易曰:各正性命。佛曰:正命是也
<2>地理部分:是天地事.
只是人居于天地间。故需{堪天舆地}
它属于宇宙日月星辰。
人,只是在穷其天地变化的奥秘来应乎每个人知所需所要
重点在人能不能知道{天之道、地之气}而尽之
属于宇宙观——是依报论
<3>试观北斗七星,除了武曲化c外
其余6星,都没有化c,为什么?
<4>所谓人要顺乎自然,自然就是天地。
顺天之道,承地之气.就是顺其自然.
因为都是天地变化之事.
<5>A\B 象征天地(以象而言)
河洛变化也在天地(以金火而言)
<1>命理部分:本属知命,而达到安身立命之说的哲学观
强调的是“性”。如见性、尽性.
属于人间观的范围,是正报论。
易曰:各正性命。佛曰:正命是也
<2>地理部分:是天地事.
只是人居于天地间。故需{堪天舆地}
它属于宇宙日月星辰。
人,只是在穷其天地变化的奥秘来应乎每个人知所需所要
重点在人能不能知道{天之道、地之气}而尽之
属于宇宙观——是依报论
<3>试观北斗七星,除了武曲化c外
其余6星,都没有化c,为什么?
<4>所谓人要顺乎自然,自然就是天地。
顺天之道,承地之气.就是顺其自然.
因为都是天地变化之事.
<5>A\B 象征天地(以象而言)
河洛变化也在天地(以金火而言)
通武雜記965
2023(112).12.19
癸卯年甲子月辛亥日
有點不知道,該從何說起了,對眾生而言,或許是一種超過當下認知的顛覆,即將隨環境現象,產生從事實擺在眼前,到完全推翻了眾生的想像,成了真的不可思議,因為氣候變遷,引發一切不可抗力下,異象充斥全球,甚至影響了人的生存環境變動,包括一直以來,行之有年的經濟秩序,到生活即將失序,所以該怎麼說呢?
因果,從耳熟能詳的解讀,到我現在的解義,完全跳脫了,世界執相的框架般,會更顛覆,從更全面的角度,完全讓既成的各種價值觀,被推翻了!上帝老爺的大破相法,正在從每個,難以想像的角度,在顛覆眾生的已知,到底是朝眾生直奔而來的,灰犀牛呢?還是又是完全沒被發現的,黑天鵝呢?
啥是我見到的因果?我分享很多了,今天就再深入一點,成也蕭何,敗也蕭何!是因果,娘娘恩師所聖示的,信幾分,得幾分?是因果,是用相對,來談的對應關係,是明確的因果,人非聖賢,是因果,學聖賢,是因果,不學,仍是因果,這個盡性的說法,談的,仍是因果,最近的我,被自己的悟覺,震撼了!你我,無論眾生信,或不信,真的像大聖爺,都沒法出的了五指山般,大聖爺,自認神通廣大時,都沒逃出如來佛的手掌心,那麼眾生如何自比大聖爺呢?
反正,我已經從自己的無知中,發現真的像是因果般,完全都是安排好的,沒法逃出如來佛的手掌心呀!下大決心後,足足十年,才認識到自己的鈍,意識到自己一直,都在自己的因果中,沒有解脫過,還好,我有百分之百的相信,也百分之百的死守善道,否則,到今天,可能還蒙在鼓裡!順天者昌,逆天必亡呀!唉!只能靜觀其變,果然,只能不須作福,看大事(勢)如何演變了?對別人束手無策,對自己還能不用心嗎?
2023(112).12.19
癸卯年甲子月辛亥日
有點不知道,該從何說起了,對眾生而言,或許是一種超過當下認知的顛覆,即將隨環境現象,產生從事實擺在眼前,到完全推翻了眾生的想像,成了真的不可思議,因為氣候變遷,引發一切不可抗力下,異象充斥全球,甚至影響了人的生存環境變動,包括一直以來,行之有年的經濟秩序,到生活即將失序,所以該怎麼說呢?
因果,從耳熟能詳的解讀,到我現在的解義,完全跳脫了,世界執相的框架般,會更顛覆,從更全面的角度,完全讓既成的各種價值觀,被推翻了!上帝老爺的大破相法,正在從每個,難以想像的角度,在顛覆眾生的已知,到底是朝眾生直奔而來的,灰犀牛呢?還是又是完全沒被發現的,黑天鵝呢?
啥是我見到的因果?我分享很多了,今天就再深入一點,成也蕭何,敗也蕭何!是因果,娘娘恩師所聖示的,信幾分,得幾分?是因果,是用相對,來談的對應關係,是明確的因果,人非聖賢,是因果,學聖賢,是因果,不學,仍是因果,這個盡性的說法,談的,仍是因果,最近的我,被自己的悟覺,震撼了!你我,無論眾生信,或不信,真的像大聖爺,都沒法出的了五指山般,大聖爺,自認神通廣大時,都沒逃出如來佛的手掌心,那麼眾生如何自比大聖爺呢?
反正,我已經從自己的無知中,發現真的像是因果般,完全都是安排好的,沒法逃出如來佛的手掌心呀!下大決心後,足足十年,才認識到自己的鈍,意識到自己一直,都在自己的因果中,沒有解脫過,還好,我有百分之百的相信,也百分之百的死守善道,否則,到今天,可能還蒙在鼓裡!順天者昌,逆天必亡呀!唉!只能靜觀其變,果然,只能不須作福,看大事(勢)如何演變了?對別人束手無策,對自己還能不用心嗎?
通武雜記908
2023(112).10.23
癸卯年壬戌月甲寅日
談世間對財聚人散,財散人聚的不同解義下,到底有啥落差?又落差到啥程度?怕也是超出了眾生的想像呀!從慧能大師的本來無一物,到孔孟的成仁取義,回歸道德經開宗的可名可道,乃至非常名非常道,就明白為何萬般帶不走,只有業隨身了!乃至於身成大患,即便無身時,此患於眾生執念執相下,仍隨其過身(台語)也!
冥冥中的存在,到底是在?還是不在呢?少了一心不二,咋算信者恆信,不信者,恆不信呢?神秀見之於鏡照者,慧能從實物難以成真的角度,解義了如同本來無一物,故有若無,實若虛也!對眾生而言,現在的一切實物,都是真實的存在,這一切從無到有的,都是被人類強加下,所成就的,都成了眾生的財也!但一旦離世離身,咋帶走呢?都成了執念執相下,一種投射,揮之不去,故在民間喪禮中,為安慰生者的心情,死者的不捨,把這些世間財,都轉化成禮儀下,一種形制,是孔子談的爾愛其羊,吾愛的其禮也,從順天心的無私,應人心的自私,是道法的自然,一切無私的,不受侷限,一切自私的都成限制,此時盡性,是依人心而言,非天心之真也!
從生而不有,為而不恃,長而不宰,看出實際上,眾生難以實體天心之真,人心投射出的,都是眾生的真相呀!老天爺把自己,都給了眾生,只剩真心相伴,沒有其形、其名、其情,愛是捨,非得也!如果反之,如眾生之生有、為恃、長宰,那麼眾生的今日,會如何呢?只對應出因果報應,這個未有天地,先有的此道,有個不受眾生控制的因果,正在不斷發生效力,那麼真的是冥冥中的存在呢?還是本來無一物呢?由人類的為所欲為,已經給出了實質的答案,就是信與不信,成了有若無,實若虛的關鍵呀!
我分享的,是從我個人,自己的百分之百相信出發,不涉及其他人的相信與否,對我而言,就像這已經存在多時的頭部磁場,向內凝聚的壓力,比眾生的相信與否,對我來說,更真實些,因為時刻不離我的當下,此時,眾生的相信與否,如同本來無一物般,眾生認定的一切,也是呀!老天爺,用近乎空洞的存在,沒有保險法律上的保證,藉我與神靈間一筊、一籤詩、一個字、一段話、一個現象,與我對話,都是無字天書,是只有恆信,才存在的真實,落實在我生命實踐當中,成了真實不虛,就像籤詩,在芸芸眾生中,皆應其心念不同而解,否則,同一籤詩,咋對應諸心不同呢?眾生明白道德經所言,為何說其妙?如何示其徼了嗎?
這些我實體實證下,如同天方夜譚般的一切,是我真實生命進行當下,不能被抹滅的自己,咋是眾生用所欲,能強行加以抹滅的呢?我相信了天示的明明,如同天視的明明,一切都在我分享下,成了天人共鑑的明明,我仍然相信不受任何控制的此道,才有真實的公道,只能順應因果的定律,而不可違逆也!
2023(112).10.23
癸卯年壬戌月甲寅日
談世間對財聚人散,財散人聚的不同解義下,到底有啥落差?又落差到啥程度?怕也是超出了眾生的想像呀!從慧能大師的本來無一物,到孔孟的成仁取義,回歸道德經開宗的可名可道,乃至非常名非常道,就明白為何萬般帶不走,只有業隨身了!乃至於身成大患,即便無身時,此患於眾生執念執相下,仍隨其過身(台語)也!
冥冥中的存在,到底是在?還是不在呢?少了一心不二,咋算信者恆信,不信者,恆不信呢?神秀見之於鏡照者,慧能從實物難以成真的角度,解義了如同本來無一物,故有若無,實若虛也!對眾生而言,現在的一切實物,都是真實的存在,這一切從無到有的,都是被人類強加下,所成就的,都成了眾生的財也!但一旦離世離身,咋帶走呢?都成了執念執相下,一種投射,揮之不去,故在民間喪禮中,為安慰生者的心情,死者的不捨,把這些世間財,都轉化成禮儀下,一種形制,是孔子談的爾愛其羊,吾愛的其禮也,從順天心的無私,應人心的自私,是道法的自然,一切無私的,不受侷限,一切自私的都成限制,此時盡性,是依人心而言,非天心之真也!
從生而不有,為而不恃,長而不宰,看出實際上,眾生難以實體天心之真,人心投射出的,都是眾生的真相呀!老天爺把自己,都給了眾生,只剩真心相伴,沒有其形、其名、其情,愛是捨,非得也!如果反之,如眾生之生有、為恃、長宰,那麼眾生的今日,會如何呢?只對應出因果報應,這個未有天地,先有的此道,有個不受眾生控制的因果,正在不斷發生效力,那麼真的是冥冥中的存在呢?還是本來無一物呢?由人類的為所欲為,已經給出了實質的答案,就是信與不信,成了有若無,實若虛的關鍵呀!
我分享的,是從我個人,自己的百分之百相信出發,不涉及其他人的相信與否,對我而言,就像這已經存在多時的頭部磁場,向內凝聚的壓力,比眾生的相信與否,對我來說,更真實些,因為時刻不離我的當下,此時,眾生的相信與否,如同本來無一物般,眾生認定的一切,也是呀!老天爺,用近乎空洞的存在,沒有保險法律上的保證,藉我與神靈間一筊、一籤詩、一個字、一段話、一個現象,與我對話,都是無字天書,是只有恆信,才存在的真實,落實在我生命實踐當中,成了真實不虛,就像籤詩,在芸芸眾生中,皆應其心念不同而解,否則,同一籤詩,咋對應諸心不同呢?眾生明白道德經所言,為何說其妙?如何示其徼了嗎?
這些我實體實證下,如同天方夜譚般的一切,是我真實生命進行當下,不能被抹滅的自己,咋是眾生用所欲,能強行加以抹滅的呢?我相信了天示的明明,如同天視的明明,一切都在我分享下,成了天人共鑑的明明,我仍然相信不受任何控制的此道,才有真實的公道,只能順應因果的定律,而不可違逆也!
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