白思思程仞白思思程仞(全章节无弹窗收藏即看)小说全文阅读笔趣阁✔✔OGhbX:f165s:gO❗书名:白思思程仞❗主角;白思思程仞✅✅非小说原文：结婚三年的男人出轨了，我是前一周才知道的这件事。
好闺蜜之前的话历历在目，“窈窕，干我们这行的，不配得到爱情。”
当初的我还嗤之以鼻，坚信自己遇到了真爱，火速的嫁了。
现在想想，男人都一个德行。
这一刻我决定，既然爱情寻不到，那就去赚钱，无论是躺着还是趴着，我只要钱。
从医院做了膜修复后，我便联系了红姐。
她沉默了片刻…………
“算你运气好，今天晚上八点。“
到会所后才发现以前和我相识老人走的走散的散。
在这群年轻的姑娘里，我似乎没了什么本钱，但谁都不知道我还有一个本事…………
《缠爱：今生，要定你》孟聿川舒渺刘康明
《将门弃妇又震慑边关了！》宋惜惜战北望
《沈安初梁桀》沈安初梁桀
《姜渔徐衍之》又名《徐衍之姜渔》
《沈南音姜宸》又名《姜宸沈南音》
《苏玟夏迟宴》又名《苏玟夏迟宴》
《苏玟夏迟宴》又名《苏玟夏迟宴》
《宋清晚宇文拓》又名《宋宇文拓宋清晚》
《许知意宋长离》又名《宋长离许知意》
林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
好闺蜜之前的话历历在目，“窈窕，干我们这行的，不配得到爱情。”
当初的我还嗤之以鼻，坚信自己遇到了真爱，火速的嫁了。
现在想想，男人都一个德行。
这一刻我决定，既然爱情寻不到，那就去赚钱，无论是躺着还是趴着，我只要钱。
从医院做了膜修复后，我便联系了红姐。
她沉默了片刻…………
“算你运气好，今天晚上八点。“
到会所后才发现以前和我相识老人走的走散的散。
在这群年轻的姑娘里，我似乎没了什么本钱，但谁都不知道我还有一个本事…………
《缠爱：今生，要定你》孟聿川舒渺刘康明
《将门弃妇又震慑边关了！》宋惜惜战北望
《沈安初梁桀》沈安初梁桀
《姜渔徐衍之》又名《徐衍之姜渔》
《沈南音姜宸》又名《姜宸沈南音》
《苏玟夏迟宴》又名《苏玟夏迟宴》
《苏玟夏迟宴》又名《苏玟夏迟宴》
《宋清晚宇文拓》又名《宋宇文拓宋清晚》
《许知意宋长离》又名《宋长离许知意》
林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《陈秋月贺振锋》又名《贺振锋陈秋月》
《简夏陆琛》又名《陆琛简夏》
《林宋羡宋莺》又名《宋莺林宋羡》
《姜柚傅亦铮》又名《傅亦铮姜柚》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《宁熹唐执》又名《唐执宁熹》
《阮雁沈易沉》又名《沈易沉阮雁》
《姜晨曦容瑾》又名《容瑾姜晨曦》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《慕雪娅季司贤》又名《季司贤慕雪娅》
《姜窈窈姜怀宴》又名《姜怀宴姜窈窈》
《苏绣月顾临锋》又名《顾临锋苏绣月》
《徐若汐严濯》又名《严濯徐若汐》
《林楚眠严知周》又名《严知周林楚眠》
《苏娆司意寒》又名《司意寒苏娆》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【“走不开”的母亲，“离不开”的担当】当鲜花与祝福交织的母亲节来临，许多母亲得以与家人团聚，享受节日的温馨。然而，在这个特殊的日子里，还有一群“走不开”的母亲，因为职责所在，依然坚守在各自的岗位上，用自己的辛勤工作诠释着母爱的另一种形式。
5月12日，在这个充满温情的节日里，为了向这些“走不开的妈妈们”表示感谢，杭州市城管局市政中心携手杭州市政集团赴市政设施养护基地开展慰问活动，为这些仍坚守在岗位上的妈妈们送去康乃馨和礼品，她们中，有的是保洁人员，有的是中控员，还有的是巡查人员……但她们都有一个共同的身份——母亲。
5月12日，在这个充满温情的节日里，为了向这些“走不开的妈妈们”表示感谢，杭州市城管局市政中心携手杭州市政集团赴市政设施养护基地开展慰问活动，为这些仍坚守在岗位上的妈妈们送去康乃馨和礼品，她们中，有的是保洁人员，有的是中控员，还有的是巡查人员……但她们都有一个共同的身份——母亲。
知假方可无心用，别真处处显清白
佛在作用处
情爱心动烦恼来，无明惑起业障埋。
痴心逐物罪苦重，脱缠离缚在当来。
知假方可无心用，别真处处显清白。
无明是怎么来的？我们拿花来做比喻，同样是看花，佛菩萨看花呢，花就是花，没动念头。他也知道花的颜色，眼前的一切，他都清清楚楚、明明白白，只是他没生起“我喜欢、不喜欢”，“我想要、不想要”等等的念头，也就是说佛菩萨没有取舍心。而我们就不一样了。看到花马上就会说：“这花真美啊！真香！我太喜欢了！”我们马上就生起种种的念头，这就是无明。
无明就是不觉悟，不知道眼前的一切是外尘境界，是眼根缘的色尘，根性里面没有。
说实在的话，一个人学不学佛、信不信佛就在此地了。我们信的佛就在这儿见：是谁见到花的？见花的是谁？“我佛”，我的佛性起作用，通过眼根所缘的色尘，是眼根缘的色尘。佛说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”佛还说，一切有相皆是虚妄，为什么？眼根现的色尘，眼根里面没有色尘，眼根对色尘不应该起执着、生情执。生了——无明，你就这么迷的！“我佛”就是这么迷的，“我佛”还必须得这么觉——我自性佛必须得在这儿觉！
根尘相接不迷，觉而不迷，清清楚楚地知道一切有相都是虚妄，但我们要知道，“虚妄”并不是把花打碎了、撕碎了，一点也没有了，才是“放下”。“虚妄”是看破诸法空相，“不管它”。看得清清楚楚、明明白白的，但不执着。
参 悟 ：
荡尽情识参话头，横扫边涯一不留。
群昏灼破月当空，智现邪除圣果熟。
万境空华应无住，放下取舍踏归途。
佛在作用处
情爱心动烦恼来，无明惑起业障埋。
痴心逐物罪苦重，脱缠离缚在当来。
知假方可无心用，别真处处显清白。
无明是怎么来的？我们拿花来做比喻，同样是看花，佛菩萨看花呢，花就是花，没动念头。他也知道花的颜色，眼前的一切，他都清清楚楚、明明白白，只是他没生起“我喜欢、不喜欢”，“我想要、不想要”等等的念头，也就是说佛菩萨没有取舍心。而我们就不一样了。看到花马上就会说：“这花真美啊！真香！我太喜欢了！”我们马上就生起种种的念头，这就是无明。
无明就是不觉悟，不知道眼前的一切是外尘境界，是眼根缘的色尘，根性里面没有。
说实在的话，一个人学不学佛、信不信佛就在此地了。我们信的佛就在这儿见：是谁见到花的？见花的是谁？“我佛”，我的佛性起作用，通过眼根所缘的色尘，是眼根缘的色尘。佛说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”佛还说，一切有相皆是虚妄，为什么？眼根现的色尘，眼根里面没有色尘，眼根对色尘不应该起执着、生情执。生了——无明，你就这么迷的！“我佛”就是这么迷的，“我佛”还必须得这么觉——我自性佛必须得在这儿觉！
根尘相接不迷，觉而不迷，清清楚楚地知道一切有相都是虚妄，但我们要知道，“虚妄”并不是把花打碎了、撕碎了，一点也没有了，才是“放下”。“虚妄”是看破诸法空相，“不管它”。看得清清楚楚、明明白白的，但不执着。
参 悟 ：
荡尽情识参话头，横扫边涯一不留。
群昏灼破月当空，智现邪除圣果熟。
万境空华应无住，放下取舍踏归途。
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