五一爸妈来 先一起去了趟景德镇
上海开过去 走走停停 一路的风景从浙江茶山变成皖式灰白房屋 终于到了这个小城
提前攻略说停车难打车也困难 便找了家市中心民宿 为了步行到各个地方
延河而建的中心老城 90年代的建筑体系 总让我想起饶雪漫书里描绘的南方县城
出去吃饭 大排档座无虚席 看了眼菜单并没有喜欢吃的 还是去了趟正经馆子 好吃！
去御窑的路上 街边小店每一家都是自家产陶瓷 觉得这个产业真的是这座城市的支柱 御窑晚上八点半之后到的 免票 但人也很多 走马观花看瓷器
啊去陶瓷博物馆也是看 不过也惊叹于千年来的发展和留下的底蕴 还有传承
然后想说些有的没的
大晚上有啥可拍人像的 挤来挤去真的很没意思
城市还在普及交规中 但也没看到什么交通事故
希望以后规划一下 至少游客承载量起来一下
无语佛系列真的太火了 菩萨看起来更无语了就是说
and盲盒的话陶博比御窑售价要便宜十块钱（？？？）
一发入魂最喜欢的九桃瓶 然后葫芦瓶寓意也
上一次五一出行是在19年 疫情还我时间[融化]

那天，看到一个朋友在“说说”中问——“说实话，你们有没有想过死？”当时不知朋友发生了什么状况，何以突然有此一问，心里却默默答道：想过，但也仅限于去脑补，去忖量，去理解“死”，而且不止一次。十三岁那年，从小一块玩耍的邻家大姐姐在骨癌的痛苦折磨中去逝时，我想过；二十二年前，老舅随着那辆三菱车从桥上翻入另一个世界时，我想过；研二那年，同窗好友昕登山遇难后在户县医院的太平间见其最后一面时，我想过；五年前，同门师兄韩大哥因车祸不幸离世时，我也想过。每一次都是那般震惊，每一次都是那般恍惚，每一次都是那般痛心，每一次都提醒着我：生命的脆弱，人生的无常，总是那般让人猝不及防。每每看到书架上那本昕留下的《小王子》，每每谈论起“生死”的话题，总感觉有很多话想说，又一时不知从何说起。只是脑海里会瞬间浮现某个记忆中的细节，感觉有点突兀，又感觉似乎代表了什么，反正说不清道不明。或许，也只是大脑记忆区的一种条件反射，只是反射弧长了些吧。只是觉得，死亡是一封注定送到的挂号信，我们每个人终要在上面签下自己的名字，或早或迟。只是有些人去得早了点，只是亲近者为之感到惋惜而已。所谓的成长，所谓的理性，以及各种不同的信仰，都是要人有面对失去面对死亡的勇气，因为这是我们前方的必经之路。有人说，我们中国人都缺一堂死亡教育的课，而李现和周雨彤的《春色寄情人》正好为我们补上了这一课。剧中作为南坪镇“摆渡人”的入殓师陈麦冬曾说，有的时候好人不长命，是因为老天爷觉得他们太累，让他们提前休息了。他还说，跟我们最亲近的人，迟早有一天也会离我们而去。亲近的人离世，有可能是老天爷给我们发的信号，提醒我们，最可靠的那道屏障消失以后，迟早会轮到我们自己。正因为生命有大限，我们才应该更努力的去生活、去创造、去爱。如果人真的能长生不老，其实也很无聊。所以，失去的本质，是在教会我们慢慢学会接受。该离开的总会离开，留不住，生而为人，只能节哀。世间万物的基础结构都是原子，包括人，某种意义上，其实就是一种能量，只是看不见摸不着。而能量既不能被创造，也不能被消灭，只会从一种形式转化为另一种形式。所有消失的生命，都会用自己的能量去供养别的生物，生命就是这样循环的，如爱德华·蒙克的诗句那般——以我腐烂的肉身/滋养花朵的生长/而我，在花香中寻得永恒。是的，死亡教育其实是生命教育的一部分，它教会我们如何面对生的不可预测，如何接受死的必然。懂了死，才能更加懂得珍惜生，珍惜生之不易，生之幸运，生之幸福。正所谓，向死而生。当你从终点看起点，一切全无纠结，一切了然明辨。不禁又想起米国朋友Patrick曾对我说的，人往往看清终点或者真正知道终点才更容易做到坚持。心若享之，魂可安之……早安，小屁孩！
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#春色寄情人#

开启临平-金沙湖之旅，好漫长的路，突然跳歌到声一和镇魂，有点唏嘘五年的光阴，不过这一路竟然都听完了，奔回家的路上配着la vita有种要飞起来的感觉。
时隔半年看老不死还是很想笑，但马戏团那首歌真的好喜欢。
罗大佑老啦，老头子还是很有趣。
带狐狸崽崽一起来打卡啦，拍得也糊糊的可孩子太可爱啦[打call]