#光与夜之恋[超话]#歪个楼有个神经病朋友就是一开始我玩光夜，然后，那个小可爱也开始玩了就我和他说完之后。。。然后吧我买娃了，他又买了又是在我后面说完之后的，然后我家孩子叫查祈鹤（寓意是向神明祈祷他像仙鹤一样）然后她也发朋友圈说他的孩子叫萧祈安又是向神明祈祷巴拉巴拉的，然后我昨晚给我孩子注册了一个QQ，然后签名就是我爸爸和妈妈天下第一好然后她又来了。。。下次怎么避免被他创死[允悲][赞]闹掰的话我和她抬头不见低头见
的，忍不了了，天音没了你我怎么活啊天音，你可爱的脸庞带走了我的心❤，你魅惑的眼睛勾走了我的魂，我活着就是为了见到你，你那清纯又带点羞涩的笑容☺️，是我活着的意义，好想和你结婚，这样我就能天天和你一起祈祷，向神明祈求我们未来的幸福。就能天天用手抚摸你的发丝，感受你的温度。只要看着你可爱的脸庞，我就会感到治愈，虽然你总是会很害羞，和我在一起总是喊我杂鱼，但是我深爱着你，天音的一切不完美在我眼里都是都正是对你那青涩而可爱的形象的点缀，呜呜受不了了，你带我走吧天音
阿赞塔纳空 2567 百料鲁士
一月份拜访阿赞塔纳空时师傅告诉我，自去年11月起他便一直在筹备制作一版材料极为复杂的鲁士法物。现已准备完成，我刚好赶上他压模的日子。听到这个消息我十分开心，此前早就听闻泰国粉质法物的制作过程繁琐，虽说跑庙多年，但还从未亲眼目睹过。
在我到达师傅住所时，他正在研磨法料。寒暄过后师傅见我一直盯着他刚研磨的材料，便为我介绍起来。“这些是老房子神像脱落下来的碎片，那些神像都有些年头了，难免有破损。这可是灵力非常强的法料！”说罢师傅便继续研磨。如往常一样，他依旧坚持手工研磨，这次使用的工具是一套雕有符文的大号石臼，可以说份量不轻。每当新研磨一块碎片时，师傅会先念诵一段经文，见状，我们便没再打扰师傅。
半晌，师傅将碎片研磨完毕后便从法坛里拿出了一个装有粉末的容器，向我们介绍到这些是他已研磨并加持完毕的各种粉料，其中最主要的部分是一种名为“waan lersi sang”的湾料。师傅继续介绍道：在传说中，这种湾料受到过鲁士的祝福，非常适合用于制作鲁士类法物。且材料本身对于整体运势、保护、人缘都有一定助力。除此之外，容器内还放有十余种湾料粉、以um kruem和力南劈为主的十余种圣石粉、以百年庙木和kaenkrem木为主的十余种圣木粉、以黄金花为主的七种湾花粉、象粉套装、以玻陨石和经粉为主的数种阿赞奥特留下的法料、十余种法膏等。师傅一边笑着将刚刚研磨得到的粉末混入容器中，一边耐心地向我们介绍道：“这里面包含的物质太多了，包括刚才的神像碎片也是由许多不同的材料制作，其中也包括一些yin料。这版鲁士所用到的材料有百余种，自己搜集这么多合适的材料并不容易”。见我听的似懂非懂，师傅便从屋内拿出了一些还未研磨的原材料来给我们讲解。讲解内容包括不同湾料的种植和采摘方法，各种圣石的发现地点，阿赞奥特留下的料有什么特殊之处等……师傅这一讲便停不下来了，直到很久后他觉得有些腰疼才回过神来。在简单的休息后师傅便开始为粉末和模具做最后的加持。师傅的模具并不精美，甚至有些粗糙，制作方法也不简单:他会先用木头或者兽骨雕刻一个模板，将模板进行加持后再用橡胶与石膏翻模。许是师傅注意到了我异样的目光，便尴尬的笑道：“年龄大了眼神不好，雕刻的不好看”。我连连表示只是好奇，并没有其他想法。
在正式压模前，师傅又进行了一段祈祷。听助手说这是在向神明说明这版法物的制作数量，师傅的每一版法物在制作前都会先向神明寻求许可。完成祈祷后，师傅便开始制作放在法物背面的塔固，并且还特地取来了剩余的圣石戒面，准备一同放入牌背面。一切准备就绪后，师傅开始了压模制作。压模依旧是纯手工，每一尊在制作时师傅都会持续念诵经文，直至完全脱模。因此即使这版法物只制作了19尊，但累计还是花费了四个多小时才完成，完成后师傅便将模具毁掉了。在19尊牌中，有4尊添加粉的特别版，1尊6符管版，11尊普通版，3尊特殊材料版。
最后，将成品稍作修饰后，师傅便准备将牌带到新神堂中，他嘱咐我吃完饭后尽快过去，之后会在那进行首次加持，还会邀请鲁士神降给予祝福。待我抵达，那里已备好了丰盛的贡品。“一定要备好贡品才能请神，这是对神明的尊重”师傅认真的说道。当天也正逢鲁士娜迦神头的落成法会，于是这批牌的首次加持也就经历了两场仪式。当晚师傅还带着牌到主坛处单独加持，开始前他事先表示会用到一些特殊法门，不方便有人围观，我也就没有打扰。
次日牌已经初步凝固定型，师傅为每一尊都写上了编号。师傅出道数十年，有编号的牌似乎还不到十版，可见他对这期牌的重视程度。师傅表示这期鲁士用料丰富，加持时用到的法门也多，因此较为全能。如是被拥有良好心态且品行端正的人佩戴，在各方面都能带来一定助力。这里的品行端正不代表必须要当一个完美的好人，没有人能做到这一点。但至少按当下的道德标准来看，不应该做太出格的事。
如果佩戴人的品行不端或对zong jiao物品没有正确理解，则不建议恭请。
本次可谓是亲身经历，加上较为了解师傅鲁士类法物的力量，本人当天便将那期所有牌连带模板一同请走。
转眼间三个月已经过去，此版鲁士也于师傅生日法会时正式出庙。在这三个月中，此版鲁士先后经历了四五场小型仪式、两场大型仪式、师傅短期出家时的受戒加持、师傅家乡寺庙中的十余位僧人共同祝福等。力量非常饱满，数量已经不多，有喜欢鲁士法物的朋友不要错过~
【带壳尺寸】（高宽厚）:5.4cm x 5.1cm x 1.8cm
#阿赞塔纳空#
一月份拜访阿赞塔纳空时师傅告诉我，自去年11月起他便一直在筹备制作一版材料极为复杂的鲁士法物。现已准备完成，我刚好赶上他压模的日子。听到这个消息我十分开心，此前早就听闻泰国粉质法物的制作过程繁琐，虽说跑庙多年，但还从未亲眼目睹过。
在我到达师傅住所时，他正在研磨法料。寒暄过后师傅见我一直盯着他刚研磨的材料，便为我介绍起来。“这些是老房子神像脱落下来的碎片，那些神像都有些年头了，难免有破损。这可是灵力非常强的法料！”说罢师傅便继续研磨。如往常一样，他依旧坚持手工研磨，这次使用的工具是一套雕有符文的大号石臼，可以说份量不轻。每当新研磨一块碎片时，师傅会先念诵一段经文，见状，我们便没再打扰师傅。
半晌，师傅将碎片研磨完毕后便从法坛里拿出了一个装有粉末的容器，向我们介绍到这些是他已研磨并加持完毕的各种粉料，其中最主要的部分是一种名为“waan lersi sang”的湾料。师傅继续介绍道：在传说中，这种湾料受到过鲁士的祝福，非常适合用于制作鲁士类法物。且材料本身对于整体运势、保护、人缘都有一定助力。除此之外，容器内还放有十余种湾料粉、以um kruem和力南劈为主的十余种圣石粉、以百年庙木和kaenkrem木为主的十余种圣木粉、以黄金花为主的七种湾花粉、象粉套装、以玻陨石和经粉为主的数种阿赞奥特留下的法料、十余种法膏等。师傅一边笑着将刚刚研磨得到的粉末混入容器中，一边耐心地向我们介绍道：“这里面包含的物质太多了，包括刚才的神像碎片也是由许多不同的材料制作，其中也包括一些yin料。这版鲁士所用到的材料有百余种，自己搜集这么多合适的材料并不容易”。见我听的似懂非懂，师傅便从屋内拿出了一些还未研磨的原材料来给我们讲解。讲解内容包括不同湾料的种植和采摘方法，各种圣石的发现地点，阿赞奥特留下的料有什么特殊之处等……师傅这一讲便停不下来了，直到很久后他觉得有些腰疼才回过神来。在简单的休息后师傅便开始为粉末和模具做最后的加持。师傅的模具并不精美，甚至有些粗糙，制作方法也不简单:他会先用木头或者兽骨雕刻一个模板，将模板进行加持后再用橡胶与石膏翻模。许是师傅注意到了我异样的目光，便尴尬的笑道：“年龄大了眼神不好，雕刻的不好看”。我连连表示只是好奇，并没有其他想法。
在正式压模前，师傅又进行了一段祈祷。听助手说这是在向神明说明这版法物的制作数量，师傅的每一版法物在制作前都会先向神明寻求许可。完成祈祷后，师傅便开始制作放在法物背面的塔固，并且还特地取来了剩余的圣石戒面，准备一同放入牌背面。一切准备就绪后，师傅开始了压模制作。压模依旧是纯手工，每一尊在制作时师傅都会持续念诵经文，直至完全脱模。因此即使这版法物只制作了19尊，但累计还是花费了四个多小时才完成，完成后师傅便将模具毁掉了。在19尊牌中，有4尊添加粉的特别版，1尊6符管版，11尊普通版，3尊特殊材料版。
最后，将成品稍作修饰后，师傅便准备将牌带到新神堂中，他嘱咐我吃完饭后尽快过去，之后会在那进行首次加持，还会邀请鲁士神降给予祝福。待我抵达，那里已备好了丰盛的贡品。“一定要备好贡品才能请神，这是对神明的尊重”师傅认真的说道。当天也正逢鲁士娜迦神头的落成法会，于是这批牌的首次加持也就经历了两场仪式。当晚师傅还带着牌到主坛处单独加持，开始前他事先表示会用到一些特殊法门，不方便有人围观，我也就没有打扰。
次日牌已经初步凝固定型，师傅为每一尊都写上了编号。师傅出道数十年，有编号的牌似乎还不到十版，可见他对这期牌的重视程度。师傅表示这期鲁士用料丰富，加持时用到的法门也多，因此较为全能。如是被拥有良好心态且品行端正的人佩戴，在各方面都能带来一定助力。这里的品行端正不代表必须要当一个完美的好人，没有人能做到这一点。但至少按当下的道德标准来看，不应该做太出格的事。
如果佩戴人的品行不端或对zong jiao物品没有正确理解，则不建议恭请。
本次可谓是亲身经历，加上较为了解师傅鲁士类法物的力量，本人当天便将那期所有牌连带模板一同请走。
转眼间三个月已经过去，此版鲁士也于师傅生日法会时正式出庙。在这三个月中，此版鲁士先后经历了四五场小型仪式、两场大型仪式、师傅短期出家时的受戒加持、师傅家乡寺庙中的十余位僧人共同祝福等。力量非常饱满，数量已经不多，有喜欢鲁士法物的朋友不要错过~
【带壳尺寸】（高宽厚）:5.4cm x 5.1cm x 1.8cm
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