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苟活在人间,便无法实现自我的价值。只有发奋奋斗,不断充实自己,才能真正享受暑假。在茫茫人海中,遇到真正懂得的人,并不容易。有些人,终其一生,也找不到知己,只能孤单前行。珍爱眼前的所有,并接受现状,才能让暑假越来越好。在进与退之间,找回真正的自我,才能拥有自己的天地。
苟活在人间,便无法实现自我的价值。只有发奋奋斗,不断充实自己,才能真正享受暑假。在茫茫人海中,遇到真正懂得的人,并不容易。有些人,终其一生,也找不到知己,只能孤单前行。珍爱眼前的所有,并接受现状,才能让暑假越来越好。在进与退之间,找回真正的自我,才能拥有自己的天地。
格西降措的菩提笔记(25)谈谈母亲节
母亲节最早起源于美国,是每年五月的第二个星期日。现在很多中国人也过这个节日。一年一度的母亲节,是为了提醒大家感激忆念母恩,所以这是一个非常美好的节日。
我们出生在人间,父母赐予我们身体。可能很多人都没有意识到,我们的身体是无价之宝,是我们所拥有的、最大的一笔财富。世间人都追求并珍爱自己的财产,但若让他们舍弃身体来换取财产,恐怕没人会愿意,哪怕只是舍弃一个手指、一个脚趾也不情愿。因此,父母给予我们最宝贵的财富,确实恩重如山。尤其是母亲,她承受十月怀胎的痛苦,要日夜哺育、照顾婴儿,即便孩子长大了也不停地牵挂惦念。还有许多母亲在垂暮之年,仍在辛勤照顾孙辈。所以母亲的大恩大德,我们用任何方式都无以回报。
中华文化尊崇孝道,不只是反哺这么简单,其中蕴含着深刻的道理。人生在世,想要做一个真正的好人,必须从报答母恩开始。作为一名大乘佛教徒,我们必须修菩提心,而这也要从忆念母亲出发,也就是通常所说的七因果修行:按照知母、念母、报恩、慈心、悲心、增上意乐、菩提心的次第修行。一个人如果不能感念母恩,就不会发菩提心,也就无法修持大乘佛教。释迦牟尼佛等诸佛菩萨在佛经中开示,他们都是通过感念母恩而得到了菩提心,我们也应该如此修行。
我们每天在开始念经、上香、点灯、磕头、打坐等修行之前,都会念诵祈祷文:“母亲!一切有情义利故,自成上师功德身,乃至慈母诸众生,悉令现登上师位!”由此可见,对于大乘佛教来说,天天都是母亲节,因为我们必须日日感念母恩。不仅如此,我们还必须将这份感恩报恩的心扩展到一切有情众生。因为每个众生在无始劫以来,都无数次做过我们的母亲,为我们经历艰辛磨难,为满足我们的欲望造作无边罪业,陷溺于生死轮回苦海而不能自拔。我们必须发菩提心,救度一切众生永离众苦,永生极乐。
图片为绿度母
#格西降措的菩提笔记##母亲节#
母亲节最早起源于美国,是每年五月的第二个星期日。现在很多中国人也过这个节日。一年一度的母亲节,是为了提醒大家感激忆念母恩,所以这是一个非常美好的节日。
我们出生在人间,父母赐予我们身体。可能很多人都没有意识到,我们的身体是无价之宝,是我们所拥有的、最大的一笔财富。世间人都追求并珍爱自己的财产,但若让他们舍弃身体来换取财产,恐怕没人会愿意,哪怕只是舍弃一个手指、一个脚趾也不情愿。因此,父母给予我们最宝贵的财富,确实恩重如山。尤其是母亲,她承受十月怀胎的痛苦,要日夜哺育、照顾婴儿,即便孩子长大了也不停地牵挂惦念。还有许多母亲在垂暮之年,仍在辛勤照顾孙辈。所以母亲的大恩大德,我们用任何方式都无以回报。
中华文化尊崇孝道,不只是反哺这么简单,其中蕴含着深刻的道理。人生在世,想要做一个真正的好人,必须从报答母恩开始。作为一名大乘佛教徒,我们必须修菩提心,而这也要从忆念母亲出发,也就是通常所说的七因果修行:按照知母、念母、报恩、慈心、悲心、增上意乐、菩提心的次第修行。一个人如果不能感念母恩,就不会发菩提心,也就无法修持大乘佛教。释迦牟尼佛等诸佛菩萨在佛经中开示,他们都是通过感念母恩而得到了菩提心,我们也应该如此修行。
我们每天在开始念经、上香、点灯、磕头、打坐等修行之前,都会念诵祈祷文:“母亲!一切有情义利故,自成上师功德身,乃至慈母诸众生,悉令现登上师位!”由此可见,对于大乘佛教来说,天天都是母亲节,因为我们必须日日感念母恩。不仅如此,我们还必须将这份感恩报恩的心扩展到一切有情众生。因为每个众生在无始劫以来,都无数次做过我们的母亲,为我们经历艰辛磨难,为满足我们的欲望造作无边罪业,陷溺于生死轮回苦海而不能自拔。我们必须发菩提心,救度一切众生永离众苦,永生极乐。
图片为绿度母
#格西降措的菩提笔记##母亲节#
当你拥有了一点财富,并不是你拥有的,那是借给你的,是你暂时帮别人在人间保管这个财富,因为当你离开的时候,这些财富又归别人了,所以不要去贪图人间拥有的多少。不要自以为拥有财富,实际上,我们人很容易被财富所拥有,因为当你被这些财富所左右的时候,你就像那些借房贷的人一样,每一天被困在房贷之中,不打工不还钱,利息加上本金就像一座山一样压得你喘不过气来。
#樊少皇[超话]#
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