那天，看到一个朋友在“说说”中问——“说实话，你们有没有想过死？”当时不知朋友发生了什么状况，何以突然有此一问，心里却默默答道：想过，但也仅限于去脑补，去忖量，去理解“死”，而且不止一次。十三岁那年，从小一块玩耍的邻家大姐姐在骨癌的痛苦折磨中去逝时，我想过；二十二年前，老舅随着那辆三菱车从桥上翻入另一个世界时，我想过；研二那年，同窗好友昕登山遇难后在户县医院的太平间见其最后一面时，我想过；五年前，同门师兄韩大哥因车祸不幸离世时，我也想过。每一次都是那般震惊，每一次都是那般恍惚，每一次都是那般痛心，每一次都提醒着我：生命的脆弱，人生的无常，总是那般让人猝不及防。每每看到书架上那本昕留下的《小王子》，每每谈论起“生死”的话题，总感觉有很多话想说，又一时不知从何说起。只是脑海里会瞬间浮现某个记忆中的细节，感觉有点突兀，又感觉似乎代表了什么，反正说不清道不明。或许，也只是大脑记忆区的一种条件反射，只是反射弧长了些吧。只是觉得，死亡是一封注定送到的挂号信，我们每个人终要在上面签下自己的名字，或早或迟。只是有些人去得早了点，只是亲近者为之感到惋惜而已。所谓的成长，所谓的理性，以及各种不同的信仰，都是要人有面对失去面对死亡的勇气，因为这是我们前方的必经之路。有人说，我们中国人都缺一堂死亡教育的课，而李现和周雨彤的《春色寄情人》正好为我们补上了这一课。剧中作为南坪镇“摆渡人”的入殓师陈麦冬曾说，有的时候好人不长命，是因为老天爷觉得他们太累，让他们提前休息了。他还说，跟我们最亲近的人，迟早有一天也会离我们而去。亲近的人离世，有可能是老天爷给我们发的信号，提醒我们，最可靠的那道屏障消失以后，迟早会轮到我们自己。正因为生命有大限，我们才应该更努力的去生活、去创造、去爱。如果人真的能长生不老，其实也很无聊。所以，失去的本质，是在教会我们慢慢学会接受。该离开的总会离开，留不住，生而为人，只能节哀。世间万物的基础结构都是原子，包括人，某种意义上，其实就是一种能量，只是看不见摸不着。而能量既不能被创造，也不能被消灭，只会从一种形式转化为另一种形式。所有消失的生命，都会用自己的能量去供养别的生物，生命就是这样循环的，如爱德华·蒙克的诗句那般——以我腐烂的肉身/滋养花朵的生长/而我，在花香中寻得永恒。是的，死亡教育其实是生命教育的一部分，它教会我们如何面对生的不可预测，如何接受死的必然。懂了死，才能更加懂得珍惜生，珍惜生之不易，生之幸运，生之幸福。正所谓，向死而生。当你从终点看起点，一切全无纠结，一切了然明辨。不禁又想起米国朋友Patrick曾对我说的，人往往看清终点或者真正知道终点才更容易做到坚持。心若享之，魂可安之……早安，小屁孩！
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#春色寄情人#

与珍宝馆几步之隔的宁寿宫，放着镇国之宝——十尊战国时期秦国石鼓，我记得央视 《国家宝藏》开篇第一个讲的就是它们，可来看的人真的少得可怜。每次来故宫我都喜欢来这儿看看它们，这个体量，这个阵仗，加上石刻文物特有的沉稳内敛厚重气势，的确不负镇国之名。

讲解里说所刻石鼓文“集大篆之大成、开小篆之先河，起着承前启后的重要作用。它比金文（也就是铭刻在青铜器上的钟鼎文）更加规范、成熟，结构方正严谨，笔画饱满圆润，布局匀称疏朗，呈现出古朴浑厚、卓尔不凡的风貌。”

但对于半吊子文史爱好者来说，石鼓背后的故事更吸引人。

石鼓的命运，自唐发现以来历经战乱，失而复得，得而再失，它的身边始终都是帝王将相和文豪史杰，最终十鼓聚齐，传承之艰苦，真是既颠沛流离，又聚魂重光 你说是神迹都不为过。总之，每次见到它们，我的唯物主义世界观都会发生严重的倒退。#北京·故宫博物院-珍宝馆[地点]#

寻找大学同学
十年前，听说大学同学，同宿舍的老大因为多年的感情困惑，执拗的不能回头造成了脑部问题，生活也无法自理。同学们只是听说过这么个消息，但是没见过，也没电话。那时候凭着一个名字和他老家在浚县二个信息，翻遍网络和地图，居然找到了老大村里的小卖部，并打通小卖部电话找到了老大。不想老大和家人不想多说，且操着一口河南方言，没有详细询问。电话后计划趁出差机会去看看。但是，时间过得飞快，工作也因为调动的原因并没有成行。成了埋在心里的一块不可遗忘没有兑现的承诺。
一晃十年，这周刚好出差新乡获嘉，离浚县已经不远了，在顺利完成客户处的工作后，我决定租辆车去找找。但是当年找到的电话和地址在换了几个手机后又不知丢哪儿了，当年翻网络的那条路居然行不通了，很多信息也没有了。只能按照姓氏和分布去当地边走边寻。
在出发前，微信里搜到一个条新闻，关于老大同学在家乡办教育，自助老大的事迹，按新闻里说的应该是在善堂镇陈村，于是第一站就是陈村。这是一个离高速出口不远的村庄，一条马路横贯东西，二边井字形分布着很多农家小院，天气已经初夏了，老人都出来门口乘凉。沿路走了一个来回，问了几个老人都说不知道或听不懂普通话。正准备走的时候，一个骑车摩托的30左右的青年和一个中年妇女在家门口聊天，于是走上前去打听，说村里没这么个人。再问，附近哪里有孙姓的村庄，他说不远有个贾胡庄。于是趁还有人在外面赶紧赶过去。贾胡庄跟陈村一样，可能是马路二边光秃秃的黄土影响吧，到处是灰，唯一一个小店，没几样商品，打听了一圈，还是没有问到这个人。心灰意冷，准备回新乡，又心有不甘。手机上又查到附近有个北固村也有孙姓玉字辈的，必须得去问问。一路向西北直行，二边都是平原，地里种的麦子还没熟，心想这么大好的田地怎么这些村还显得这么破旧呢？正想着，路前方横着一排沙堆，插着一排香，吓得人不轻。不敢过去，停下车，走过去问对过的货车司机和帮忙搬货的人，他们也没办法，说要不等香燃尽了再走。什么世道，居然还有这样的做法，难道这个村饱受这条路的困扰？后面来了车，按喇叭，我把车顺到路边，让他上，看他怎么处理，哪知道，司机小年轻跳下来，三二下把一边的香抽出来插到另外一边的沙堆上，然后开车过去了。还是年轻人思路灵活！
到了孙北固，村庄沿东西分布，马路干净整洁，家家门口有小花园，路灯也很明亮，跳舞的妇女们还在跟着音乐起舞。照例来到一个小卖部，虽然东西很多，但是也没什么看得中的，勉强买了一瓶水，问起来，是马路东头才姓孙。一条马路上三个村，连一起，也是北方才有的吧。开到东头，转到巷子里，还有人在三三两两坐在门口闲聊，问了几个，都说没听说。失望之极。准备回了。掉头，看远处一家门口不少人，准备开过去，靠近听到哭声，吓得魂掉了一半，又看到有人抬着裹紧的尸体下车，晦气，赶紧掉头走。
没找到老大，一晚上像撞了鬼，不知道这是不是老大不秒的预兆。
等下次做好攻略再来找一回。