◼️中国历史上最邪恶的“四大发明”
文/佚名
1. 太监政治
对于太监,恐怕任何人都是带着蔑视的目光去看的。谁也不会瞧得起太监其人其事。
然而,在中国历史上,太监却一直是历史上很重要的一支政治力量。
我以前一直很奇怪,既然大家都知道,秦朝的灭亡是和一个太监赵高有关的,为什么后来的皇帝不汲取这个教训,反而对太监十分的信任?
基本上每一个朝代,到了后来,太监就成为了皇上最信任的人了。明明大家知道相信太监是要亡国的,为什么皇上还要相信太监呢?
现在想明白了。
因为,除了相信太监,其实皇帝已经没有可以信赖的人了。
太监是皇权制度的牺牲品。为了保证皇帝的权威性,历史上的制度都是从保证皇帝的性权威开始的。
因为,性的权威,是一个男人最基本的权威。为了皇帝的性权威,制度于是阉割了服侍皇上的男人,这些男人于是就成为太监。
但是对于皇帝来说,性生活的潜在敌人可以用阉割的方式来保证自己的权威,对权力的竞争者却根本就没有任何手段去解决。
朝庭里的那些大权在握的官僚,就是自己的权力的竞争者。中国的每一个朝代都是这样的:建朝初期,皇上大权在握;皇帝的权威不容置疑。
到了中期,皇权和官僚的权势基本相当。到了后期,皇帝身边可以信赖的大臣就不多了。
于是,皇上身边的那些权力欲望比较小的人——太监就成为了皇上唯一可以信赖的人。
只不过,皇帝不可能知道,太监对于权力的欲望果然要小于一般的人,但因为生理畸形,所以当太监们权力在握后,推行的政治其实也是畸形的。
太监政治——就是用最不人性的制度来保证人性的推广。
2. 小脚文化
在中国历史的长河中,太监政治能够一直伴随着皇权制度而存在几千年,并不是偶然的。
因为,我们有这样的文化基础。而这个作为基础的文化特征,就是小脚文化。
有一个作家写过一部叫《三寸金莲》的小说。就是用美好的文笔去描写世界上最丑陋的内容的。
小脚文化,其实是一种对自然的美好文化的最不人道的摧残。但包小脚的痛苦,在对小脚的畸形欣赏中,变得不再重要。
在这样的文化氛围中,美的、善的、好的,就不再是人们追求的目标,相反,丑恶就成为最高的理想。
当这个丑恶用相当理性的技术去表现的时候,人们就不再明白丑恶和真善美的区别。
小脚文化——就是用最美的形式来表现最丑陋的内容。
3. 造假艺术
一张周老虎的华南虎的照片,让全世界看到了中国人的造假艺术的登峰造极。
不过,造假艺术并不是周老虎的发明,而且,周老虎也不是最高的成功者。因此,外国人就不会明白,为什么中国的假币会这么多?
要明白周老虎和假币其实都不是孤立的,就必须看到,造假艺术在中国的源远流长。
北京的秀水和上海的襄阳路都曾经是中国造假艺术的商业圣地。
现在,上海的襄阳路市场虽然不存在了,但造假的商业艺术并没有在上海滩消失,而是散落在上海的大街小巷。
要让国人不造假,就好比要让大家不放屁一样。强人所难。
《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》是中国文化史上的四大名著。
如果你还看得仔细的话,就会记住,四大名著里都有对造假艺术的细节描写。
《西游记》里有真假悟空、真假唐僧、甚至还有真假如来和真假西天。《水浒》里有真假李逵和真假宋江。
《三国演义》里有真假曹操和真假诸葛亮。最后是《红楼梦》。《红楼梦》里有不但有真假宝玉这个人,甚至还有真假宝玉这块通灵宝玉。
在这四大名著中,书中的重要人物,都出现了相应的真假对应的人物。之所以会出现这么奇怪的现象,当然和造假艺术深深烙印在我们的文化里有关。
全世界有哪一个国家,在最重要的几部文学名著里,都会出现真假对应的人物?只有中国。
至于假传圣旨、假语村言,当然都不在话下了。中国人就是在打仗的时候,也不会忘记真假日本鬼子和真假土八路的。
因此,在体育比赛中,假哨和假年龄之类的事,只不过是小菜一碟。
所以,《红楼梦》里的那一副对联,就道出了中国文化的真谛。
“假做真时真亦假,无还有处有还无。”
造假艺术——假是对的真的否定,真是对假的否定,真和假就成为保持中国文化平衡的天平。
真和假,在中国文化里,它们之不可分割,就好象是男人和女人之不可分割一样。它们既是对立的,也是统一的。
4. 文字游戏
不过,相比于文字游戏,以上三项发明还不够伟大。真正伟大的发明,是第四个发明——文字游戏。
有人会说了,文字游戏,不过是个游戏而已,有什么了不起?错!
文字游戏被发明的时候,果然仅仅是一个游戏,但当这个游戏被用到政治上的时候,所发挥的威力,已经超过了以上三项发明的总和。
文字游戏也许是用来写对联的。但把文字游戏的功能用到政治工作上的时候,你就会看到无与伦比的威力。
比如,历史上著名的曾国藩,曾经写过这么四个字:“屡战屡败”,但他的幕僚把这四个字的次序改了一改,变成了“屡败屡战”,意思就完全不一样了。这就是文字游戏的威力。
比如说把贫穷不叫贫穷而叫“待富裕”。听起来明显就高大上了很多。从贫穷到“待富”,不过就是一个文字游戏,但会让人感觉好受多了。同样的道理,还可以把矮子讲成是“不高”。把丑陋讲成是“不太美丽”。其实就是在一个相当正面的词汇前面加一点修饰的语言。这种语言方式在奥维尔的《1984》中叫做“新话”。在该书中,这种被形容为“世界唯一会逐年减少词汇的语言”。但是在文字游戏的历史上,这类东西不但不会越变越少,反而会不断分裂增殖。说的人开心,听的人也心领神会。
所以,对于死在灾难中的人们,如果说死者是“死得伟大”,成了菩萨,就可以避免引发人们的不满。我们就可以高高兴兴的了。
这从悲伤到高兴的过程,就是因为有了文字游戏的伟大魔力。
文字游戏——这是中国人最聪明和最伟大的发明,这个发明虽然只不过是一个游戏。
但这个游戏足足可以粉碎世界上的全部的真理和谎言,美好和丑陋,世界上的任何事物,在这个游戏面前,都微不足道。
来源:明清书话
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文/佚名
1. 太监政治
对于太监,恐怕任何人都是带着蔑视的目光去看的。谁也不会瞧得起太监其人其事。
然而,在中国历史上,太监却一直是历史上很重要的一支政治力量。
我以前一直很奇怪,既然大家都知道,秦朝的灭亡是和一个太监赵高有关的,为什么后来的皇帝不汲取这个教训,反而对太监十分的信任?
基本上每一个朝代,到了后来,太监就成为了皇上最信任的人了。明明大家知道相信太监是要亡国的,为什么皇上还要相信太监呢?
现在想明白了。
因为,除了相信太监,其实皇帝已经没有可以信赖的人了。
太监是皇权制度的牺牲品。为了保证皇帝的权威性,历史上的制度都是从保证皇帝的性权威开始的。
因为,性的权威,是一个男人最基本的权威。为了皇帝的性权威,制度于是阉割了服侍皇上的男人,这些男人于是就成为太监。
但是对于皇帝来说,性生活的潜在敌人可以用阉割的方式来保证自己的权威,对权力的竞争者却根本就没有任何手段去解决。
朝庭里的那些大权在握的官僚,就是自己的权力的竞争者。中国的每一个朝代都是这样的:建朝初期,皇上大权在握;皇帝的权威不容置疑。
到了中期,皇权和官僚的权势基本相当。到了后期,皇帝身边可以信赖的大臣就不多了。
于是,皇上身边的那些权力欲望比较小的人——太监就成为了皇上唯一可以信赖的人。
只不过,皇帝不可能知道,太监对于权力的欲望果然要小于一般的人,但因为生理畸形,所以当太监们权力在握后,推行的政治其实也是畸形的。
太监政治——就是用最不人性的制度来保证人性的推广。
2. 小脚文化
在中国历史的长河中,太监政治能够一直伴随着皇权制度而存在几千年,并不是偶然的。
因为,我们有这样的文化基础。而这个作为基础的文化特征,就是小脚文化。
有一个作家写过一部叫《三寸金莲》的小说。就是用美好的文笔去描写世界上最丑陋的内容的。
小脚文化,其实是一种对自然的美好文化的最不人道的摧残。但包小脚的痛苦,在对小脚的畸形欣赏中,变得不再重要。
在这样的文化氛围中,美的、善的、好的,就不再是人们追求的目标,相反,丑恶就成为最高的理想。
当这个丑恶用相当理性的技术去表现的时候,人们就不再明白丑恶和真善美的区别。
小脚文化——就是用最美的形式来表现最丑陋的内容。
3. 造假艺术
一张周老虎的华南虎的照片,让全世界看到了中国人的造假艺术的登峰造极。
不过,造假艺术并不是周老虎的发明,而且,周老虎也不是最高的成功者。因此,外国人就不会明白,为什么中国的假币会这么多?
要明白周老虎和假币其实都不是孤立的,就必须看到,造假艺术在中国的源远流长。
北京的秀水和上海的襄阳路都曾经是中国造假艺术的商业圣地。
现在,上海的襄阳路市场虽然不存在了,但造假的商业艺术并没有在上海滩消失,而是散落在上海的大街小巷。
要让国人不造假,就好比要让大家不放屁一样。强人所难。
《红楼梦》《三国演义》《水浒》《西游记》是中国文化史上的四大名著。
如果你还看得仔细的话,就会记住,四大名著里都有对造假艺术的细节描写。
《西游记》里有真假悟空、真假唐僧、甚至还有真假如来和真假西天。《水浒》里有真假李逵和真假宋江。
《三国演义》里有真假曹操和真假诸葛亮。最后是《红楼梦》。《红楼梦》里有不但有真假宝玉这个人,甚至还有真假宝玉这块通灵宝玉。
在这四大名著中,书中的重要人物,都出现了相应的真假对应的人物。之所以会出现这么奇怪的现象,当然和造假艺术深深烙印在我们的文化里有关。
全世界有哪一个国家,在最重要的几部文学名著里,都会出现真假对应的人物?只有中国。
至于假传圣旨、假语村言,当然都不在话下了。中国人就是在打仗的时候,也不会忘记真假日本鬼子和真假土八路的。
因此,在体育比赛中,假哨和假年龄之类的事,只不过是小菜一碟。
所以,《红楼梦》里的那一副对联,就道出了中国文化的真谛。
“假做真时真亦假,无还有处有还无。”
造假艺术——假是对的真的否定,真是对假的否定,真和假就成为保持中国文化平衡的天平。
真和假,在中国文化里,它们之不可分割,就好象是男人和女人之不可分割一样。它们既是对立的,也是统一的。
4. 文字游戏
不过,相比于文字游戏,以上三项发明还不够伟大。真正伟大的发明,是第四个发明——文字游戏。
有人会说了,文字游戏,不过是个游戏而已,有什么了不起?错!
文字游戏被发明的时候,果然仅仅是一个游戏,但当这个游戏被用到政治上的时候,所发挥的威力,已经超过了以上三项发明的总和。
文字游戏也许是用来写对联的。但把文字游戏的功能用到政治工作上的时候,你就会看到无与伦比的威力。
比如,历史上著名的曾国藩,曾经写过这么四个字:“屡战屡败”,但他的幕僚把这四个字的次序改了一改,变成了“屡败屡战”,意思就完全不一样了。这就是文字游戏的威力。
比如说把贫穷不叫贫穷而叫“待富裕”。听起来明显就高大上了很多。从贫穷到“待富”,不过就是一个文字游戏,但会让人感觉好受多了。同样的道理,还可以把矮子讲成是“不高”。把丑陋讲成是“不太美丽”。其实就是在一个相当正面的词汇前面加一点修饰的语言。这种语言方式在奥维尔的《1984》中叫做“新话”。在该书中,这种被形容为“世界唯一会逐年减少词汇的语言”。但是在文字游戏的历史上,这类东西不但不会越变越少,反而会不断分裂增殖。说的人开心,听的人也心领神会。
所以,对于死在灾难中的人们,如果说死者是“死得伟大”,成了菩萨,就可以避免引发人们的不满。我们就可以高高兴兴的了。
这从悲伤到高兴的过程,就是因为有了文字游戏的伟大魔力。
文字游戏——这是中国人最聪明和最伟大的发明,这个发明虽然只不过是一个游戏。
但这个游戏足足可以粉碎世界上的全部的真理和谎言,美好和丑陋,世界上的任何事物,在这个游戏面前,都微不足道。
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一场拉开2024中国足球大幕的∶
上海滩德比
申花赢球但不足喜,
两肋部防守和门将都是问题。
海港一战跌落神坛,
这一年竞争力必将大打折扣。
很幸运又解锁一座体育场,见了见老友,和通讯录里的几个申花球迷又侃了侃,感恩,愿中国足球能脚踏实地,越来越好!
#2024超级杯# https://t.cn/z8AobFV
上海滩德比
申花赢球但不足喜,
两肋部防守和门将都是问题。
海港一战跌落神坛,
这一年竞争力必将大打折扣。
很幸运又解锁一座体育场,见了见老友,和通讯录里的几个申花球迷又侃了侃,感恩,愿中国足球能脚踏实地,越来越好!
#2024超级杯# https://t.cn/z8AobFV
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