有感母亲节

05-12 18:32阅读 1284

        自古讲:慈母手中线,游子身上衣。儿行千里母担忧。可怜天下父母心……可想想,父母又能给儿女乃至子孙后代什么呢?从小哺育肉身带他长大,但父母的德行并不足以让孩子“长大成人”,因为作为父母也并不真正知道,什么是人?什么是长大成人?什么是小人和大人?空有以凡俗人心主观为出发点的担心、牵挂、管束、教育,真的能成就孩子的未来吗?有多少愚昧无知的父爱母爱让孩子失去心灵的自由,父辈母辈打不开的“我”成为了孩子一生走不出去的牢笼,更有多少父母失败的婚姻让孩子一生一世笼罩在阴性里,剥夺了他们获得幸福的机会和权利,而父母一会沉浸在小我造成的痛苦里,抱怨、仇恨让家庭成为扭曲的战场,给社会带来负面的影响……

 

        自古讲:百善孝为先,但红尘当儿女的有多少人真正能做到“孝”呢?父母对待“小孩儿”那是百般宠爱,但当父母成为“老小孩儿”的时候,又有几个儿女能象父母对待小孩儿呢?当父母面临疾病的时候,有几个儿女能让父母恢复健康的?又有几个儿女能在父母年迈之时引领他们看破生死,放下恐惧呢?肉身百十来年,灵魂不生不灭遥遥无期,父母百年之后,你能让他们累世活在困苦中的灵魂得到解脱吗……

 

       无论是父母,还是儿女,天下所有的困顿竟都是因为失去了传承的一个“毉”。

 

        儒家思想讲:母不知毉不为慈,子不知毉不为孝。无慈无孝,又何以为人呢?何为此“毉”,能让人为慈为孝?

 

       《裴子言毉·序》中说:“学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作毉以误世!毉,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也!”

       《毉学源流论》曰:“古圣人之治病也,通于天地之故,究乎性命之源......”

       《毉述》中说:古神圣之毉,能疗人之心,预使不致于有疾……

       《普济本事方》曰:“毉之道大矣...可以利天下与来世...苟精此道者,通神明,夺造化,擅回生起死之功。”

        毉乃神圣也,如《吕氏春秋》曰:“圣人听于无声,视于无形。”故毉之望、闻乃《难经·六十一难》曰:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣。”

 

        面对此“毉”,我们作为儿女、父母是否能够照见自己的无知与一直以来的不知无知呢?父母,儿女,儿女又成为父母……除了先天的血脉通过我们流通以外,如果我们的生活都一塌糊涂,又有什么可传承给儿女的呢?除了私我的知见还有什么?我们不得不反思,是否真的具备教育儿女的能力?而作为儿女你又会成为什么样的父母?

 

       “孝”“文”方为“教”,作为父母何曾知孝?我们从哪里来?我们的祖先是谁?父母无知又何以教儿呢?人生的方向是什么?生命的真相和意义是什么?……失去根本,不知本源的生命如同浮萍,随波逐流,生死未卜,前途迷茫,以己为正,不知无知,自我自大……父母和子女之间怎么可能没有矛盾?父母和子女之间的矛盾也是这个社会人和人之间基本矛盾的缩影,都是因为“小我”。人人困在小我里,根本见不着面,又哪来的沟通和交流,更不用谈息息相通、志同道合了,以及说什么“换位思考”,都不过是天方夜谭。

 

         自古讲:药补不如食补,食补不如气补,气补不如神补。神补为毉,唯毉方可神补。人有精气神,神乃生之制也,只有“神补”才能主宰身体健康。神补即是古语所做“以一药毉百病谓之道”,神补即是德道为毉。德道乃圣人之道,乃吾性自足,故神补是神圣本能,乃神圣之业。

 

        当今社会,由于人德降道滑而退化,德道、毉等源头的天人合一的文化失去传承,没有人能做到“神补”,但是,本源、德道、正大光明、本体意识、神圣都是先天不生不灭的存在,是最高频率的意识能量,这是真理实相,天人合一祖先的德道智慧毋庸置疑,神圣之业神补毉的标准不能变。为什么?因为毉是神圣的本能,天人合一即神圣即是毉。

 

        没有天人合一者又哪来的天人合一文化?没有神又哪来的神传文化神话传说?中国传统文化自古讲,万物皆有灵,有灵方为生,唯人万物之灵。灵即是神即是心,即是本体意识,即是先天德道、圣人之道,是一切之本。“天人合一德道者即是盘古,天地阴阳之神就是伏羲女娲,山川、大地、海洋、河流、湖泊、星球、宇宙……之神即是众神诸神,动物、植物、矿物等皆有神、魂、意识……这一切与本体之间,就如同大海里的水滴与大海,是本然的“命运共同体”,同心同德,同体同受,一即是一切,一切即是一,本体意识同根连炁,高频共振,所以,只要无我回归本心,就能与本体同频共振,后天低频人心又怎么能阻隔本心与本体?是人无知而不自知,作茧自缚,活在假象里看不破而已。

 

        本体本清净永恒不变,尽管人们沉浸在现世的痛苦不能自拔,但一切后天的执念只不过是泡沫,看破即破,人心无,一切即破。一切痛苦的感觉都是来自累世轮回灵性世界的因缘感应,因缘而生,因缘而灭,所以,还是泡沫。只要回归本心,当下即归本源,因为本心本在本源,当即本源最高频率的意识能量融化一切后天,一切后天的意识灵魂也当即在本源,当即众生得度,“我”亦无,无我即见如来。

斩妖行
即将退库是第一生产力。
难度是超级低的,就是不知道设计防御这个指令是干嘛用的,除了教程根本没按过。这判定松得不行没感叹号直接化就把boss给化死了,有感叹号闪就是了。
多动是挺抽象的,点名批评骑马那个,和男女主遇到的两个人形怪(杀狗道士和男主的最终boss),还有那个老虎也是真爱跑来跑去。人形怪做得很恶心下次别做了。
没玩过EA不知道情况的前提下先选了女主,结果配音和手感一起烂,跳跃感觉都是飞来飞去轻飘飘的打击感也不行。地图设计依托,基本等于没有,跳跃又不会抓台子从序章体验就不好(不过会抓台子的横板好像真的是少数?至少我很喜欢差一点点的时候主角会自己抓台子而不是掉下去的设计,你们好好跟密特罗德学学?
一边纳闷“正常人怎么能允许自己做出这种手感的游戏”,一边被迫品鉴有感情朗读课文水平甚至可能不如让我同事上的配音,痛苦万分(以及第一章那个姐姐后来也没跟女主见面,还以为结局会有,结果跟书生跑了也没见到那个姐姐。
之后选男主发现打击感正常了不少,配音也算能听,比女主线那些配音高到不知哪里去了,这待遇差别也忒大……
剧情虽然俗套但好歹讲得像个逻辑清晰三观也比较正的故事,比如红衣女被村民诬陷通奸沉井之后变成厉鬼,主角也没能阻止她屠了害过她的村民。就是对狐狸属实不公平了,又带路又被误解,给主角挡刀前都没被说一句对不起。猴子洞里不说也便罢了,去找二五仔的路上也不说,又误会又冷暴力人家一路主角妮可真是惜字如金啊……

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书名:《姜淮宋清朔》姜淮 宋清朔
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部分文段阅读:她说道:“都解决了?”
  “是,都解决了。并且属下审问其中一人后得知,是太后要杀苏王爷。”姜淮禀报道,“太后安排了死士,下令无论如何,都要取苏王爷的性命。不仅如此,太后还买通了奸细,暗中勾结交趾引发叛乱,又让苏王爷和郡主领兵,为的就是引苏王爷进埋伏而杀之。属下也已将此事禀告苏王爷与郡主,此后应是无碍。郡主让属下代为转告将军,她会护好自己,将军不必担忧。但是朝堂之上,忌惮将军权势者众多,还望将军多加小心。”
  “既然事情已经解决,还这么急匆匆的赶回来做什么?”宋清朔靠近她问道,“莫不是上赶着来处置我的贴身婢女?”他加重了“贴身婢女”四个字。
  “属下倒是好奇,将军与她到底有多贴身。”他们靠的很近,近到姜淮一抬头,便可以吻到眼前的人。剑眉星目,长身玉立,他一直都是这么的帅气逼人,五官完美到无可挑剔。一双多情的桃花眼,配着眼尾的朱砂痣,贴近看她的时候,更显魅惑。
  宋清朔抱住了她,对她温柔地说:“何必吃这样的飞醋,你和她们不一样。你这姑娘也是够有趣的,我这般喜欢微澜姐姐你不吃醋,不过一个近身侍奉的婢女,你就气恼成这个样子。你既不喜欢她,打出去就是了,非得把人家舌头割下来,怪瘆人的。”
  姜淮缩在他怀里,听了这话,自嘲的笑笑:“这不一样。我知我在你心里怎么都是不如郡主的,但是…至少我希望,你心中最重要的,除了郡主,然后便是我。你知不知道我为了回来给你过生辰,连受了伤都没来得及医治,你根本也不在乎我,你只在乎郡主。”姜淮说着说着,也不知怎么了,竟哭了起来。
  宋清朔看她这个样子,哭笑不得,却也只能蹲下身子哄着她说:“好啦,都是大姑娘了,像什么样子。谁说我不在乎你了,除了微澜姐姐,我最在乎的就是你了。还有啊,伤哪了,给我看看。”
  姜淮把头别到一边嘟囔着:“右手臂上被其中一个死士砍了一刀…”
  宋清朔闻言一把拉下她的衣服,果然看到右臂上只简单缠着纱布,早已被血浸透,扯开纱布一看,那伤口虽不大,却深可见骨。
  他皱了皱眉,有些不快地说:“既受了伤,就该早些医治,现在这样白白惹我担心。还不快去让府医瞧瞧。”
  姜淮不动声色的扬了扬嘴角,听话的去找了府医
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