2024年 5月 3日 今日向朱明
昨日春归尽，今朝向朱明。朱明——立夏也。此时我想起了我前些日子读过的书，我以为书是作者的别名，一名作家的作品几乎是他个人的翻板，字里行间无不打上作家本人的烙印。比如《呼兰河传》的字里行间，可以窥见萧红明朗的个性，热辣辣的心肠，爱憎分明的眸子，一颗急切寻求爱的心灵，还有善于洞察人性的机敏。
过去若干年，对于萧红知之甚少，她写过一些短篇，鲁迅先生很欣赏她，她和萧军是夫妻，她英年早逝，除此之外看过她写的《祖父的园子》节选，还有就是印象最深的《饿》，至于其他的一无所知。今年一月到三月寄居在海南，小区旁边的酒店有一座小小的书屋，好似专门为我的到来而设置的。书屋的陪伴使我寄居在海南的日子熠熠生辉，每每寻到一本好书便心生欢喜乐不可支。也就是在这座书屋里我看到《呼兰河传》，也因此走近萧红的故乡——呼兰河。
《呼兰河传》记述的是一个东北小城，一些居住在小城里小人物，一些发生在小人物身上的人情世故和烟火人间，没有波澜壮阔的宏大场面，也没有可歌可泣的英雄故事。虽然呼兰河小镇远在千里之外的东北，可她写的那个小城，那些小事、那些小人物，那些婚丧嫁娶的场面，好似就发生在我的身边。那些家长里短、那些我经历过的人性的真、善、美，假、恶、丑竟被三十岁的萧红描写入淋漓尽致。呼兰河小镇，经过萧红的一支妙笔，一条条小巷，一座座商铺，糊纸活的铺子，卖烧饼的小摊子，老旧的磨油坊，农业学校，还有那个全村瞩目的大泥坑，活生生地铺陈在我的面前……尤其是她家收藏杂物的房子，那里是幼年萧红的乐园，每一次悄悄地钻进去，都有新的发现，每一次新的发现都是萧红手心儿里的宝贝，每一件宝贝带给萧红的是惊讶、是欢喜、是忘我。一个弱小的女孩，母亲早逝，父亲冷漠，祖母苛刻，如若不是在祖父那里获得持久的温情和关照，可该怎样度过悲苦的童年呀！
《呼兰河传》里记述的每一个人物都是鲜活生动的。从里到外邋里邋遢的有二伯，炕上肮脏不堪的被子，身上油腻腻的破衣烂衫，杂乱不堪的头发，还有总是改不了小偷小摸的毛病，但他又不失可爱一面，对雇主忠诚，本性良善，对年幼的萧红怜悯关爱有加，还特别善于和孩子们玩耍。磨坊里的长工冯歪嘴子，憨厚老实，做得一手好年糕，贫穷的他上无片瓦、下无寸土，然而他却神不知鬼不觉地和王家大姑娘好上了，并且在磨坊里生下的孩子。人们不仅不向这对苦命的鸳鸯伸出援手，还整日的指指点点骂他们伤风败俗。“恨人有，笑人无”也是今天世人的通病。
《呼兰河传》的语言是那样传神，我竟不知萧红是怎样用近乎白描的手法，却让读者如身临其境，她这样描写王家大姐“她那辫子梳得才光呢，红辫根，绿辫梢，干干净净，又加上一朵马蛇菜花戴在鬓角上，非常好看。她提着筐子前边走了，后边的人就都指指划划地说她的好处。老厨子说她大头子大眼睛长得怪好的。有二伯说她膀大腰圆的带点福相。母亲说她：我没有这么大的儿子，有儿子我娶她，这姑娘真响亮！”寥寥数笔，借用他人之口，姑娘的品行、模样跃然纸上。
读萧红的作品，不想落下一句话，不想错过一个情节，不想跳过每个章节，除了读余秋雨先生有这样的心情，许多年都没有这样让我拿起就放不下的书了。萧红的语言表达直白简练，逻辑关系清晰，反映的都是市井人情，可就是那些琐碎平凡的叙述，成就了她轰轰烈烈的《呼兰河传》。因为看过《呼兰河传》，想很多地了解这位生活在苦难之中的女性，所以又看了大概是两个不同版本的萧红传，比之萧红的“不过了，买一块豆腐吃去。”一句短暂的语言，写尽了贫穷落后给予人们沉重的辛酸差之千里。我以为想了解一位作者，看她个人的顶峰之作是最好的选择。
如果不是生在那样的家庭，如果不是母亲的早逝，如果不是父亲的无视，如果不是祖母的苛待，如果不是自己对自己的放逐，如果不是日本占领八年生灵涂炭，萧红定会健康的像田野里的向日葵，挺拔健硕，粲然绽放，经过一个火热的夏天，去拥抱热烈、奔放、执着的金色人生。可是，人生从来没有如果。
昨日春归尽，今朝向朱明。朱明——立夏也。此时我想起了我前些日子读过的书，我以为书是作者的别名，一名作家的作品几乎是他个人的翻板，字里行间无不打上作家本人的烙印。比如《呼兰河传》的字里行间，可以窥见萧红明朗的个性，热辣辣的心肠，爱憎分明的眸子，一颗急切寻求爱的心灵，还有善于洞察人性的机敏。
过去若干年，对于萧红知之甚少，她写过一些短篇，鲁迅先生很欣赏她，她和萧军是夫妻，她英年早逝，除此之外看过她写的《祖父的园子》节选，还有就是印象最深的《饿》，至于其他的一无所知。今年一月到三月寄居在海南，小区旁边的酒店有一座小小的书屋，好似专门为我的到来而设置的。书屋的陪伴使我寄居在海南的日子熠熠生辉，每每寻到一本好书便心生欢喜乐不可支。也就是在这座书屋里我看到《呼兰河传》，也因此走近萧红的故乡——呼兰河。
《呼兰河传》记述的是一个东北小城，一些居住在小城里小人物，一些发生在小人物身上的人情世故和烟火人间，没有波澜壮阔的宏大场面，也没有可歌可泣的英雄故事。虽然呼兰河小镇远在千里之外的东北，可她写的那个小城，那些小事、那些小人物，那些婚丧嫁娶的场面，好似就发生在我的身边。那些家长里短、那些我经历过的人性的真、善、美，假、恶、丑竟被三十岁的萧红描写入淋漓尽致。呼兰河小镇，经过萧红的一支妙笔，一条条小巷，一座座商铺，糊纸活的铺子，卖烧饼的小摊子，老旧的磨油坊，农业学校，还有那个全村瞩目的大泥坑，活生生地铺陈在我的面前……尤其是她家收藏杂物的房子，那里是幼年萧红的乐园，每一次悄悄地钻进去，都有新的发现，每一次新的发现都是萧红手心儿里的宝贝，每一件宝贝带给萧红的是惊讶、是欢喜、是忘我。一个弱小的女孩，母亲早逝，父亲冷漠，祖母苛刻，如若不是在祖父那里获得持久的温情和关照，可该怎样度过悲苦的童年呀！
《呼兰河传》里记述的每一个人物都是鲜活生动的。从里到外邋里邋遢的有二伯，炕上肮脏不堪的被子，身上油腻腻的破衣烂衫，杂乱不堪的头发，还有总是改不了小偷小摸的毛病，但他又不失可爱一面，对雇主忠诚，本性良善，对年幼的萧红怜悯关爱有加，还特别善于和孩子们玩耍。磨坊里的长工冯歪嘴子，憨厚老实，做得一手好年糕，贫穷的他上无片瓦、下无寸土，然而他却神不知鬼不觉地和王家大姑娘好上了，并且在磨坊里生下的孩子。人们不仅不向这对苦命的鸳鸯伸出援手，还整日的指指点点骂他们伤风败俗。“恨人有，笑人无”也是今天世人的通病。
《呼兰河传》的语言是那样传神，我竟不知萧红是怎样用近乎白描的手法，却让读者如身临其境，她这样描写王家大姐“她那辫子梳得才光呢，红辫根，绿辫梢，干干净净，又加上一朵马蛇菜花戴在鬓角上，非常好看。她提着筐子前边走了，后边的人就都指指划划地说她的好处。老厨子说她大头子大眼睛长得怪好的。有二伯说她膀大腰圆的带点福相。母亲说她：我没有这么大的儿子，有儿子我娶她，这姑娘真响亮！”寥寥数笔，借用他人之口，姑娘的品行、模样跃然纸上。
读萧红的作品，不想落下一句话，不想错过一个情节，不想跳过每个章节，除了读余秋雨先生有这样的心情，许多年都没有这样让我拿起就放不下的书了。萧红的语言表达直白简练，逻辑关系清晰，反映的都是市井人情，可就是那些琐碎平凡的叙述，成就了她轰轰烈烈的《呼兰河传》。因为看过《呼兰河传》，想很多地了解这位生活在苦难之中的女性，所以又看了大概是两个不同版本的萧红传，比之萧红的“不过了，买一块豆腐吃去。”一句短暂的语言，写尽了贫穷落后给予人们沉重的辛酸差之千里。我以为想了解一位作者，看她个人的顶峰之作是最好的选择。
如果不是生在那样的家庭，如果不是母亲的早逝，如果不是父亲的无视，如果不是祖母的苛待，如果不是自己对自己的放逐，如果不是日本占领八年生灵涂炭，萧红定会健康的像田野里的向日葵，挺拔健硕，粲然绽放，经过一个火热的夏天，去拥抱热烈、奔放、执着的金色人生。可是，人生从来没有如果。
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《长安赋》
长安客问洛阳主人曰：“闻汉初营长安，名曰金城，岂其然乎？”主人曰：“莫及也。愿客罔忧，少安无躁。”客曰：“不审观变于古今，察盛衰之所由记，试为吾子分其条目，理其枝类，可得闻乎？”主人乃言曰：“未子之虑，斯言瞻矣。夫汉兴，都关中，长安一都之会也，盖齐楚旧壤，周秦故墟，财物丰衍，有江海之势，天下之运输，是焉在矣。天子有道，守在海外，守位以仁，不恃疆于戎狄，结援于诸侯，故天下咸知陛下之仁。东越亲附，瓯骆入贡，海濒之族，水居之物，鸿胪译官，并归大道，莫不慕义来宾，怀德悦附，奉珍献宝，不绝于时，商胡贩客，日款于塞下，所谓尽天地之区矣。南越宾服，羌僰贡献，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，既不亲附，九译所传，单辞重译，故其辞也朴拙。今诗人追古昔，感灵祇，牢笼万态，顾问不倦，大者连宇宙，细者入毫纤，却能总众清浊，控引天地，错综人物，虽世殊时异，哀乐事殊，而歌咏所兴，实惟风雅。主上圣明，股肱竭力，弘建武之盛业，扬光武之大勋，斯亦希世之遇，千载一时也。诚宜章明太素，敷陈五始，招集天人之末，采摭亡机之善，以成天功，光祖宗，恢隆万世之策，岂可忽而不法哉！窃不自揆，敢率愚意，撰斯赋云。”
其辞曰：“伊汉祖之龙兴兮，遭值时之屯。奋神武以攘除兮，赫灵威之震振。发五纬之精曜兮，皇天所以照临；乘六龙之扶舆兮，地形所以经营。建金城之汤池兮，设险固之重扃。树中天之华阙兮，连飞阁乎西城。因瑰材而究奇兮，抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼兮，荷栋桴而高骧。立修茎之仙掌兮，承云表之清商。径百常而茎擢兮，周十二而圆方。表阊阖与建章兮，合太极乎未央。尔乃廓开九市，通带衢庭，旗亭五重，俯察百隧，周制大胥，今也惟新。瑰货方至，鸟集鳞萃，鬻者兼赢，求者不匮。尔乃商贾百族，裨贩夫妇，鬻良杂苦，蚩眩边鄙，何必昬于作劳，邪赢优而足恃。彼肆人之男女，丽服靓妆，贾贸墆鬻，舛错纵横，异物崛诡，奇于八方。嗟市井之靡丽，心独说而未谕。尔乃立中天之华观，连飞阁乎西城。临漳水之长流，望园果之滋荣。立修茎之仙掌，承云表之清商。集太微之卿士，君三台之元良。登游宴之华馆，骋玄修之妙方。遂绕酆镐，历上兰，六师发逐，百兽骇殚。震震爚爚，雷奔电激，草木涂地，山渊反覆，蹂躏其十二三，乃拗怒而少息。尔乃期门佽飞，列刃钻鍭，要趹追踪，鸟惊触丝，兽骇值锋，机不虚掎，弦不再控，矢不单杀，中必叠双。飑飑纷纷，矰缴相缠，风毛雨血，洒野蔽天。平原赤，勇士厉，猿狖失木，豺狼慑窜。尔乃移师趋险，并蹈潜秽，穷虎奔突，狂兕触蹷。许少施巧，秦成力折，掎僄狡，扼猛噬，脱角挫脰，徒搏独杀。挟师豹，拖熊螭，曳犀犛，顿象罴，超洞壑，越峻崖，蹷崭岩，巨石隤，松柏仆，丛林摧，草木无余，禽兽殄夷。于是天子乃登属玉之馆，历长杨之榭，览山川之体势，观三军之杀获，原野萧条，目极四裔，禽相镇压，兽相枕藉。然后收禽会众，论功赐胙，陈轻骑以行炰，腾酒车而斟酌，割鲜野食，举烽命釂。飨赐毕，劳逸齐，大路鸣銮，容与徘徊。集乎豫章之宇，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。茂树荫蔚，芳草被堤，兰茝发色，晔晔猗猗，若摛锦布绣，爥燿乎其陂。鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鷖鸿鴈，朝发河海，夕宿江汉，沈浮往来，云集雾散。于是后宫乘輚路，登龙舟，张凤盖，建华旗，祛黼帷，镜清流，靡微风，澹淡浮。棹女讴，鼓吹震，声激越，謍厉天，鸟群翔，鱼窥渊。招白闲之羿，射游枭，举鹄弹，弋飞凫，登文鲤于绿渊，袅纤鳞于清渚。水禽翔，渊鱼出，萌牙蘖，绿竹被。灵圉燕娭，偓佺之伦暴，睹众物之变态。尔乃风举云摇，浮游薄览，前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍。宫馆所历，百有余区，从行既集，群士同趣，咸含和而并出，咏《棠棣》而嬉娱，经三嵕之阪，历上兰之渚，省幽山，傍灵渠，过郦宫，回唐都，浃渑池，径竹林，臻于昆明之池。方灵沼之洋溢，六玉女之潋滟，漂洞箫，伐鼓钟，吹孤竹，唱《云门》，发棹歌，感湍流，众音杂沓，若慈父之畜子；平愉澶漫，若孝子之养亲。于是玄猨素雌，蜼玃飞鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸厉，踊跃呼，想安期而意存，乃象神仙之仿佛。尔乃盛娱游之壮观，奋泰武乎上囿，因兹以威戎夸狄，耀威灵而讲武事。命荆州使起鸟，诏梁野而驱兽，毛群内阗，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。水衡虞人，修其营表，种别群分，部曲有署。罘网连紘，笼山络野，列卒周匝，星罗云布。于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，驷苍螭兮六素虬，蠖略蕤绥，漓虖襂纚。帅尔阴闭，霅然阳开，腾清霄而轶浮景，六翼散而扶摇来。神裴回若留放，殣冀乎增胶。鸟次之，前大鸿而后蚕丛，齐孔鸾之攸驯，栖鵕鸃之林丛。历玄阙，造金城，台累榭，增崔嵬，刻桷丹楹，拟章华之奢荣。设长夜之淫宴，作北里之新声。高山峨峨，流水汤汤，哀吟《梁甫》，慷慨《山阳》。寡妇悲吟，《鸡鸣》《关雎》，王雎关关，鸿雁嘤嘤，兄弟求矣，远在天侧，乐哉新相知，悲来生别离。琴瑟在御，莫不静好，握粟出卜，自空桑兮，招帝子于秦宫，眇天末而永思。美人在时，颜若舜华，及其凋落，颜若舜英，蛇善游，龙乘云，蠖䗤不徙，枢不蠹，万物得序，性命牢之。秋兰茝蕙，江离载青，佳人水仙，华艳灼灼，金枝玉叶，艳溢锱宫，掩映秋原，含露吐英，逍遥乎中庭，与日月兮齐光。皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，仿紫宫之圜方。树中天之华阙，丰冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁，列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰珰，发五色之渥彩，光焰朗以景彰。
客惊而喜，曰：“兄所做赋述长安异也。”
主人曰：“长安广大，吾十分而未得一端，故盛举此城所谓难矣。”
《长安赋》
长安客问洛阳主人曰：“闻汉初营长安，名曰金城，岂其然乎？”主人曰：“莫及也。愿客罔忧，少安无躁。”客曰：“不审观变于古今，察盛衰之所由记，试为吾子分其条目，理其枝类，可得闻乎？”主人乃言曰：“未子之虑，斯言瞻矣。夫汉兴，都关中，长安一都之会也，盖齐楚旧壤，周秦故墟，财物丰衍，有江海之势，天下之运输，是焉在矣。天子有道，守在海外，守位以仁，不恃疆于戎狄，结援于诸侯，故天下咸知陛下之仁。东越亲附，瓯骆入贡，海濒之族，水居之物，鸿胪译官，并归大道，莫不慕义来宾，怀德悦附，奉珍献宝，不绝于时，商胡贩客，日款于塞下，所谓尽天地之区矣。南越宾服，羌僰贡献，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，既不亲附，九译所传，单辞重译，故其辞也朴拙。今诗人追古昔，感灵祇，牢笼万态，顾问不倦，大者连宇宙，细者入毫纤，却能总众清浊，控引天地，错综人物，虽世殊时异，哀乐事殊，而歌咏所兴，实惟风雅。主上圣明，股肱竭力，弘建武之盛业，扬光武之大勋，斯亦希世之遇，千载一时也。诚宜章明太素，敷陈五始，招集天人之末，采摭亡机之善，以成天功，光祖宗，恢隆万世之策，岂可忽而不法哉！窃不自揆，敢率愚意，撰斯赋云。”
其辞曰：“伊汉祖之龙兴兮，遭值时之屯。奋神武以攘除兮，赫灵威之震振。发五纬之精曜兮，皇天所以照临；乘六龙之扶舆兮，地形所以经营。建金城之汤池兮，设险固之重扃。树中天之华阙兮，连飞阁乎西城。因瑰材而究奇兮，抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼兮，荷栋桴而高骧。立修茎之仙掌兮，承云表之清商。径百常而茎擢兮，周十二而圆方。表阊阖与建章兮，合太极乎未央。尔乃廓开九市，通带衢庭，旗亭五重，俯察百隧，周制大胥，今也惟新。瑰货方至，鸟集鳞萃，鬻者兼赢，求者不匮。尔乃商贾百族，裨贩夫妇，鬻良杂苦，蚩眩边鄙，何必昬于作劳，邪赢优而足恃。彼肆人之男女，丽服靓妆，贾贸墆鬻，舛错纵横，异物崛诡，奇于八方。嗟市井之靡丽，心独说而未谕。尔乃立中天之华观，连飞阁乎西城。临漳水之长流，望园果之滋荣。立修茎之仙掌，承云表之清商。集太微之卿士，君三台之元良。登游宴之华馆，骋玄修之妙方。遂绕酆镐，历上兰，六师发逐，百兽骇殚。震震爚爚，雷奔电激，草木涂地，山渊反覆，蹂躏其十二三，乃拗怒而少息。尔乃期门佽飞，列刃钻鍭，要趹追踪，鸟惊触丝，兽骇值锋，机不虚掎，弦不再控，矢不单杀，中必叠双。飑飑纷纷，矰缴相缠，风毛雨血，洒野蔽天。平原赤，勇士厉，猿狖失木，豺狼慑窜。尔乃移师趋险，并蹈潜秽，穷虎奔突，狂兕触蹷。许少施巧，秦成力折，掎僄狡，扼猛噬，脱角挫脰，徒搏独杀。挟师豹，拖熊螭，曳犀犛，顿象罴，超洞壑，越峻崖，蹷崭岩，巨石隤，松柏仆，丛林摧，草木无余，禽兽殄夷。于是天子乃登属玉之馆，历长杨之榭，览山川之体势，观三军之杀获，原野萧条，目极四裔，禽相镇压，兽相枕藉。然后收禽会众，论功赐胙，陈轻骑以行炰，腾酒车而斟酌，割鲜野食，举烽命釂。飨赐毕，劳逸齐，大路鸣銮，容与徘徊。集乎豫章之宇，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。茂树荫蔚，芳草被堤，兰茝发色，晔晔猗猗，若摛锦布绣，爥燿乎其陂。鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鷖鸿鴈，朝发河海，夕宿江汉，沈浮往来，云集雾散。于是后宫乘輚路，登龙舟，张凤盖，建华旗，祛黼帷，镜清流，靡微风，澹淡浮。棹女讴，鼓吹震，声激越，謍厉天，鸟群翔，鱼窥渊。招白闲之羿，射游枭，举鹄弹，弋飞凫，登文鲤于绿渊，袅纤鳞于清渚。水禽翔，渊鱼出，萌牙蘖，绿竹被。灵圉燕娭，偓佺之伦暴，睹众物之变态。尔乃风举云摇，浮游薄览，前乘秦岭，后越九嵕，东薄河华，西涉岐雍。宫馆所历，百有余区，从行既集，群士同趣，咸含和而并出，咏《棠棣》而嬉娱，经三嵕之阪，历上兰之渚，省幽山，傍灵渠，过郦宫，回唐都，浃渑池，径竹林，臻于昆明之池。方灵沼之洋溢，六玉女之潋滟，漂洞箫，伐鼓钟，吹孤竹，唱《云门》，发棹歌，感湍流，众音杂沓，若慈父之畜子；平愉澶漫，若孝子之养亲。于是玄猨素雌，蜼玃飞鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，栖息乎其间。长啸厉，踊跃呼，想安期而意存，乃象神仙之仿佛。尔乃盛娱游之壮观，奋泰武乎上囿，因兹以威戎夸狄，耀威灵而讲武事。命荆州使起鸟，诏梁野而驱兽，毛群内阗，飞羽上覆，接翼侧足，集禁林而屯聚。水衡虞人，修其营表，种别群分，部曲有署。罘网连紘，笼山络野，列卒周匝，星罗云布。于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝，驷苍螭兮六素虬，蠖略蕤绥，漓虖襂纚。帅尔阴闭，霅然阳开，腾清霄而轶浮景，六翼散而扶摇来。神裴回若留放，殣冀乎增胶。鸟次之，前大鸿而后蚕丛，齐孔鸾之攸驯，栖鵕鸃之林丛。历玄阙，造金城，台累榭，增崔嵬，刻桷丹楹，拟章华之奢荣。设长夜之淫宴，作北里之新声。高山峨峨，流水汤汤，哀吟《梁甫》，慷慨《山阳》。寡妇悲吟，《鸡鸣》《关雎》，王雎关关，鸿雁嘤嘤，兄弟求矣，远在天侧，乐哉新相知，悲来生别离。琴瑟在御，莫不静好，握粟出卜，自空桑兮，招帝子于秦宫，眇天末而永思。美人在时，颜若舜华，及其凋落，颜若舜英，蛇善游，龙乘云，蠖䗤不徙，枢不蠹，万物得序，性命牢之。秋兰茝蕙，江离载青，佳人水仙，华艳灼灼，金枝玉叶，艳溢锱宫，掩映秋原，含露吐英，逍遥乎中庭，与日月兮齐光。皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳，据坤灵之正位，仿紫宫之圜方。树中天之华阙，丰冠山之朱堂，因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁，列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰珰，发五色之渥彩，光焰朗以景彰。
客惊而喜，曰：“兄所做赋述长安异也。”
主人曰：“长安广大，吾十分而未得一端，故盛举此城所谓难矣。”
百里奚
放浪の旅
百里奚は楚の出身と言われているが、1世代前の時代に許の国に百里という名の大夫がいたことが『春秋左氏伝』に記されており、そこから百里奚の出身地は許との説もある。[要出典]
その後、百里奚は斉へと向かうが、入国した後に飢えで倒れたところを斉の人の蹇叔（中国語版）に助けられる。そこで世話になった百里奚は、当時の斉公（桓公の兄の襄公か、従兄弟の公孫無知のいずれか）に仕官しようとするが、蹇叔に止められる。後に斉公は臣下に弑されたことから、百里奚は危機を上手く回避できたことになる。
次に百里奚は、周王朝の王子頽（中国語版）（恵王の叔父）に仕えようとするが、ここでも蹇叔に止められる。王子頽は紀元前675年に恵王を追い、一時的に王位に就くが、2年後の紀元前673年に敗死したため、ここでも百里奚は危機を回避できたのである。
その次に百里奚は、周王室に連なる虞（姫姓、文王の伯父・虞仲（雍）の系統）へと仕官しようとするが、ここでまた蹇叔に止められる。しかし百里奚は彼の諌めを聞かずに虞の大夫として仕官し、それ以降蹇叔とは音信不通になってしまう。
虞の大夫時代
紀元前655年冬に、晋の献公が虞侯に璧と名馬を贈り、虞の親戚に当たる霍（開祖は武王の異母弟の霍叔処）と虢（開祖は文王の弟の虢仲）を討伐する時にその街道を通過してよいかと虞侯に要求した。これに対し百里奚は、賢臣として名高い宮之奇（中国語版）と共に虞侯を諌めたが、虞侯は両人の耳を貸さずに、献公の要求に快く応じてしまう。
果たして献公は虢と霍を壊滅したその帰途に突如、虞を襲撃してこれを滅ぼして、虞侯を初めとして百里奚らを捕虜として、下僕とした（いわゆる仮道伐虢の故事）。まさに蹇叔が懸念した通りの事態に陥ってしまったのである。
下僕として秦に
百里奚はこれを嫌って国外へと逃亡し、楚で捕虜となった。穆公の家臣に見つけ出され、穆公は楚の里人に「私の家臣の百里奚を引き渡してもらいたい」と依頼し、メヒツジの皮5枚（五羖）を謝礼として里人に与えた。こうして百里奚は秦に連れ戻された。これに由来して百里奚は五羖大夫と号するようになった。
秦の宰相に
穆公は連れ戻された百里奚と国事について三日三晩語り合い、彼に国政をあずけることを決めた。百里奚は「わたしは亡国の家臣に過ぎません。宰相はご辞退したい」と言ったが、穆公は「虞が滅んだのはあなたの罪ではない、あなたの意見を取り上げない愚かな虞侯の責任だ」として、百里奚を宰相とした。ときに百里奚70余歳。
百里奚は徹底した徳政を行い、周辺諸国を慰撫する政策をとった。これにより周辺の10カ国が秦に服属することを申し出で、百里奚は文字通り千里（1国＝百里、10国＝千里）を拓き、国力を大いに増大させた。このことは、始皇帝の代に秦が中国を統一する基盤となった。
また清廉潔白で、冬でも外套を着ず、国内を巡察するときは衛兵に武器を持たせなかったという。[要出典]更に百里奚は、彼がかつて世話になった親友の蹇叔の登用を穆公に薦め、それを受けて穆公は蹇叔を秦へと招聘し、上大夫とした。
穆公三十二年、秦の穆公が鄭国から内通する者の連絡を受け、百里奚の息子の孟明視を大将として出陣させた。しかし、百里奚・蹇叔は遠征に反対し、「遠征して勝てたためしがない」と泣いて止めたが、穆公は出撃させ、敗北した。
百里奚が宰相になったとき、すでに90歳を越えていたものと思われ、死んだときは100歳近かっただろうといわれる。死因は定かでないが、『史記』蒙恬伝に「蒙毅曰く『昔、わが秦の穆公は、三良（3人の立派な臣）を殺し（殉死させ）、百里奚を処罰されましたが、罪を犯したわけではありませんでした。それゆえ号（諡号）を繆（穆と同じ：誤ると同義）と申し上げるのです』」とあり、処刑された可能性を記している。穆公は過ちを認識し、それ故に子の孟明視を重用したとも考えられる。百里奚が没すると秦の男女はみな涙を流し、子供たちも歌声をあげなかったとされている。
子の孟明視や親友の蹇叔も百里奚の死後、宰相となって穆公をよく補佐した。孟明視は敗北を許され、後に晋を攻めて大勝した。『新唐書』宰相世系五下によれば、のちの秦の武安君白起は百里奚の子孫であり、更に白起の子孫からは唐の詩人白居易が出ているという。
百里奚（约公元前725—前621年），姜姓，春秋时期虞国（今山西平陆北）人，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫。春秋时期著名政治家、思想家。
百里奚本是虞国大夫。晋献公假途伐虢后，灭亡了虞国，俘获百里奚。作为秦穆公夫人（穆姬）的陪嫁奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国，跑到楚国宛邑。秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回后，进入秦国成为大夫，人称“五羖大夫”。主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”“救荆州之祸”“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。
秦穆公三十九年，百里奚去世。
放浪の旅
百里奚は楚の出身と言われているが、1世代前の時代に許の国に百里という名の大夫がいたことが『春秋左氏伝』に記されており、そこから百里奚の出身地は許との説もある。[要出典]
その後、百里奚は斉へと向かうが、入国した後に飢えで倒れたところを斉の人の蹇叔（中国語版）に助けられる。そこで世話になった百里奚は、当時の斉公（桓公の兄の襄公か、従兄弟の公孫無知のいずれか）に仕官しようとするが、蹇叔に止められる。後に斉公は臣下に弑されたことから、百里奚は危機を上手く回避できたことになる。
次に百里奚は、周王朝の王子頽（中国語版）（恵王の叔父）に仕えようとするが、ここでも蹇叔に止められる。王子頽は紀元前675年に恵王を追い、一時的に王位に就くが、2年後の紀元前673年に敗死したため、ここでも百里奚は危機を回避できたのである。
その次に百里奚は、周王室に連なる虞（姫姓、文王の伯父・虞仲（雍）の系統）へと仕官しようとするが、ここでまた蹇叔に止められる。しかし百里奚は彼の諌めを聞かずに虞の大夫として仕官し、それ以降蹇叔とは音信不通になってしまう。
虞の大夫時代
紀元前655年冬に、晋の献公が虞侯に璧と名馬を贈り、虞の親戚に当たる霍（開祖は武王の異母弟の霍叔処）と虢（開祖は文王の弟の虢仲）を討伐する時にその街道を通過してよいかと虞侯に要求した。これに対し百里奚は、賢臣として名高い宮之奇（中国語版）と共に虞侯を諌めたが、虞侯は両人の耳を貸さずに、献公の要求に快く応じてしまう。
果たして献公は虢と霍を壊滅したその帰途に突如、虞を襲撃してこれを滅ぼして、虞侯を初めとして百里奚らを捕虜として、下僕とした（いわゆる仮道伐虢の故事）。まさに蹇叔が懸念した通りの事態に陥ってしまったのである。
下僕として秦に
百里奚はこれを嫌って国外へと逃亡し、楚で捕虜となった。穆公の家臣に見つけ出され、穆公は楚の里人に「私の家臣の百里奚を引き渡してもらいたい」と依頼し、メヒツジの皮5枚（五羖）を謝礼として里人に与えた。こうして百里奚は秦に連れ戻された。これに由来して百里奚は五羖大夫と号するようになった。
秦の宰相に
穆公は連れ戻された百里奚と国事について三日三晩語り合い、彼に国政をあずけることを決めた。百里奚は「わたしは亡国の家臣に過ぎません。宰相はご辞退したい」と言ったが、穆公は「虞が滅んだのはあなたの罪ではない、あなたの意見を取り上げない愚かな虞侯の責任だ」として、百里奚を宰相とした。ときに百里奚70余歳。
百里奚は徹底した徳政を行い、周辺諸国を慰撫する政策をとった。これにより周辺の10カ国が秦に服属することを申し出で、百里奚は文字通り千里（1国＝百里、10国＝千里）を拓き、国力を大いに増大させた。このことは、始皇帝の代に秦が中国を統一する基盤となった。
また清廉潔白で、冬でも外套を着ず、国内を巡察するときは衛兵に武器を持たせなかったという。[要出典]更に百里奚は、彼がかつて世話になった親友の蹇叔の登用を穆公に薦め、それを受けて穆公は蹇叔を秦へと招聘し、上大夫とした。
穆公三十二年、秦の穆公が鄭国から内通する者の連絡を受け、百里奚の息子の孟明視を大将として出陣させた。しかし、百里奚・蹇叔は遠征に反対し、「遠征して勝てたためしがない」と泣いて止めたが、穆公は出撃させ、敗北した。
百里奚が宰相になったとき、すでに90歳を越えていたものと思われ、死んだときは100歳近かっただろうといわれる。死因は定かでないが、『史記』蒙恬伝に「蒙毅曰く『昔、わが秦の穆公は、三良（3人の立派な臣）を殺し（殉死させ）、百里奚を処罰されましたが、罪を犯したわけではありませんでした。それゆえ号（諡号）を繆（穆と同じ：誤ると同義）と申し上げるのです』」とあり、処刑された可能性を記している。穆公は過ちを認識し、それ故に子の孟明視を重用したとも考えられる。百里奚が没すると秦の男女はみな涙を流し、子供たちも歌声をあげなかったとされている。
子の孟明視や親友の蹇叔も百里奚の死後、宰相となって穆公をよく補佐した。孟明視は敗北を許され、後に晋を攻めて大勝した。『新唐書』宰相世系五下によれば、のちの秦の武安君白起は百里奚の子孫であり、更に白起の子孫からは唐の詩人白居易が出ているという。
百里奚（约公元前725—前621年），姜姓，春秋时期虞国（今山西平陆北）人，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫。春秋时期著名政治家、思想家。
百里奚本是虞国大夫。晋献公假途伐虢后，灭亡了虞国，俘获百里奚。作为秦穆公夫人（穆姬）的陪嫁奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国，跑到楚国宛邑。秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回后，进入秦国成为大夫，人称“五羖大夫”。主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”“救荆州之祸”“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。
秦穆公三十九年，百里奚去世。
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