《醒着的梦呓——闲说姜太公垂钓》
姜太公钓鱼，直钩无饵，离水面三尺。这是人们耳熟能详的故事了。《武王伐纣平话》卷下记载：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
是不是真是如此，还是仅只是传说，那倒是没人在意，在意的只是他钓来了权柄职位，钓来了江山社稷。
李白《梁甫吟》诗吟：君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
唐人罗隐《题溪垂钓图》也道：吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知。
更有宋人文及翁《贺新郎·西湖》词说的明白：余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起。
其实，一个八十余岁的老叟，直钩钓鱼，本就不是为钓鱼而来。其核心的意思，在于有雄心壮志，怀雄才大略，成就大业，与年岁和方法关系都不大的。只要能隐忍的毅力，坚定的信念，总会有施展才华的机遇。
现下有许多的人，自以为才高八斗，却又怀才不遇的人，从来只抱怨社会对自己的冷落，却从不检讨自己有几斤几两本事，不审视自身有何德何能要被别人重视。
对这些人，只能奉劝其少些狂躁，多点自省，找准自己的位置，做好自己的当下了。是金子，总会显出光亮，是锥子总会露出锋芒的。
当初姜父非垂钓，三尺空钩水面悬。
始念不谋鱼肉美，起心逐意帝王权。
何言岁老为瑰宝，岂以年龄做本钱。
只要坚心泯不退，悠然可待彩云天。
——七律·姜太公垂钓
姜太公钓鱼，直钩无饵，离水面三尺。这是人们耳熟能详的故事了。《武王伐纣平话》卷下记载：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
是不是真是如此，还是仅只是传说，那倒是没人在意，在意的只是他钓来了权柄职位，钓来了江山社稷。
李白《梁甫吟》诗吟：君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
唐人罗隐《题溪垂钓图》也道：吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁知。
更有宋人文及翁《贺新郎·西湖》词说的明白：余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起。
其实，一个八十余岁的老叟，直钩钓鱼，本就不是为钓鱼而来。其核心的意思，在于有雄心壮志，怀雄才大略，成就大业，与年岁和方法关系都不大的。只要能隐忍的毅力，坚定的信念，总会有施展才华的机遇。
现下有许多的人，自以为才高八斗，却又怀才不遇的人，从来只抱怨社会对自己的冷落，却从不检讨自己有几斤几两本事，不审视自身有何德何能要被别人重视。
对这些人，只能奉劝其少些狂躁，多点自省，找准自己的位置，做好自己的当下了。是金子，总会显出光亮，是锥子总会露出锋芒的。
当初姜父非垂钓，三尺空钩水面悬。
始念不谋鱼肉美，起心逐意帝王权。
何言岁老为瑰宝，岂以年龄做本钱。
只要坚心泯不退，悠然可待彩云天。
——七律·姜太公垂钓
入坑️京剧第五弹～
今日分享“锁麟囊”灯神和王婷版。
一直听说过，没看过这出戏。“锁麟囊”最最火五小程旦都演过。由于我看了灯神的“白蛇传”，我就成了灯粉。我就看的灯神的锁麟囊。
以前总是刷到“春秋亭”“耳听得悲声惨心中如捣”“听薛良一语来相告”“这才是今生难预料”这一段段的唱。从来也没有想法看一看全本的。这一次真正观赏锁麟囊。对剧情并没有什么大的感触。倒是对灯神更加痴迷了。越来越觉得一个角儿，之所以能火能红，凭的是她的努力和付出。
京剧讲究个“唱、念、做、舞”，灯神的唱自是不消多说，声音婉转动听，腔调怜人，情绪把控及准，开场就是薛湘灵出嫁前夕，因嫁妆准备的不好，反反复复来来回回折腾这些仆人。这都是薛母对女儿的溺爱。真真是大小姐吖，要求的样样事无巨细。“啊～梅香 那花样儿，要鸳鸯戏水的～鸳鸯一个要飞，一个要游～不要太小，也不要忒大～”等等一系列的要求，我真是我就记住这些我要是梅香肯定挨骂了。真记不住吖。
接着出场的碰头好，绝了。什么叫绝，角儿，这就是吖。薛小姐一出场，这就是个千娇百媚的大小姐的做派。娇滴滴。笑盈盈，羞答答吖。绝对的如假包换的豪门千金。老母亲给了一个“锁麟囊”开始我还不知道这为啥叫锁麟囊。看了才知道，这是个百宝袋嘛。老妈一顿给装，值钱的稀有的，珠宝首饰匣子全塞进去了。要不然你说一小包东西咋就能让赵守贞过得好起来呢。
转眼出嫁，赵家小姐穷酸至极，老父亲无颜又无言。赵小姐倒是个志高不认命的人。宽慰老父，却也暗自神伤吖。春秋亭避雨，穷富一比，更是伤心了。一阵长叹～惊动了薛湘灵。“耳听得悲声惨心中如捣，同遇人为什么这样嚎啕”这之中不难看出薛湘灵虽是娇生惯养，但却是个善良的人。她遇见赵守贞，得知她穷困潦倒怕夫家嘲笑，就把锁麟囊赠送，却不要梅香说出姓名，这就看出她不是个图后报的人。施恩不图报，说得容易做的难～
成婚六载，育有一宁馨儿。叫大器。当时我还想这名字取得挺大气。薛湘灵也是个惯孩子的人。非要绿马领孩子回娘家了，就发大水了。顷刻之间，家破人消失。啥也没有了。遇见了胡婆，还让胡婆与她开饭呐。胡婆就想我还开饭，上哪开去啊？俩人去打粥。从这些念白中，你能看得出大小姐的娇生惯养，不是假的。“这粥哪能吃饱哇。”现在吖有粥喝就不错了。结果大小姐还把粥给了老婆婆，还捎带着送个碗。最后无奈去了卢员外府上当了老妈子。
跟胡婆分别的时候那几句念白真是伤心呐～“胡婆，你要来看我哇。我一有功夫，我就来看你。胡婆，你你你 你要来看我哇～我不是说了吗，一有功夫，我就来～看，看，看你来吖～跟她们走吧”真是绝了。难过，无奈，无助，悲凉吖。突发大水，儿子丢了，老公丢了，自己母亲也丢了，好不容易遇见一个娘家人，为了温饱也得分离啊。难为死我们大小姐了。
到了员外府，陪着小公子玩耍，就想起来自己的儿子了，怕小公子找夫人告状，那种不想受委屈，但是不得不受，真是诠释的十分到位。让你剪纸就得剪纸，还要“绿马”还得学马，还得拿马鞭赶着你，这一段学马的水袖很漂亮。孩子要蝴蝶就得剪蝴蝶。剪完蝴蝶他睡着了，这一刻才能放下心，感伤一下自己的境遇。
“一霎时把前情俱已昧尽 参透了酸辛处泪湿衣襟 我只道铁富贵一生铸定 又谁知人生数顷刻分明想当年我也曾撒娇使性 到今朝哪怕我不信前尘 这也是老天爷一番教训 他叫我收余恨免娇嗔且自新 改性情 休恋逝水 苦海回生 早悟兰因 ”这一大段，见证了这个女孩的成长与蜕变。早悟兰因～兰因絮果么？
玩球玩到了东角楼，千叮万嘱不可进，进去之后看见了锁麟囊。就又勾起了回忆。赵守贞赶来先是气，再是疑，后又思，再是探，终是喜。气的是不听我言擅闯楼阁，疑的是为何见锁麟囊而感触颇深，思的是莫不是她就是赠囊之人，探的是前因后果可是恩人，喜的是终于得见苦思之人。为报赠囊之恩，日夜悬念之心，今日终于得偿所愿。赵守贞也是个善良重情重义之人。
三让椅～
一让坐，让你无所担忧诉说。得知你是同嫁日那人，心中有数了。
二让坐，让到客人之座。确信你是那日小姐，询问当日之事，确定赠送了锁麟囊，数珍宝。
三让坐，让到上座。断定你就是我苦苦寻找之人，是我的恩人呐。想与你义结金兰。
赵小姐～卢夫人呐✔也是个谨慎之人。也是个善良之人。一家人寻人来到卢员外府，结局大团圆。最后的小插曲，更换上好衣衫惹得夫妻误会了。哈哈哈可爱的人儿呐。失而复得的家人，喜极而泣。义结金兰。阖家团圆。
常言说得好，戏如人生 人生如戏 看戏不光为了看角儿，角儿也不只是为了演戏而已。警醒世人的道理，教人向善的观念。无形中就传递。锁麟囊这一出戏，就告诉我要知恩图报，做好事能得好报。还告诉我施恩不图报。不为了施恩而施恩。这看上去是小道理，其实都是人生大道理。
“这才是今生难预料，不想团圆在今朝 回首繁华如梦渺 残生一线付惊涛 柳暗花明休啼笑 善果心花可自豪 种福得福如此报 愧我当初赠木桃”
最后附一句我最爱的一句念白吧
“青衣休笑我 今日正相亲” https://t.cn/z8UGa37
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以前总是刷到“春秋亭”“耳听得悲声惨心中如捣”“听薛良一语来相告”“这才是今生难预料”这一段段的唱。从来也没有想法看一看全本的。这一次真正观赏锁麟囊。对剧情并没有什么大的感触。倒是对灯神更加痴迷了。越来越觉得一个角儿，之所以能火能红，凭的是她的努力和付出。
京剧讲究个“唱、念、做、舞”，灯神的唱自是不消多说，声音婉转动听，腔调怜人，情绪把控及准，开场就是薛湘灵出嫁前夕，因嫁妆准备的不好，反反复复来来回回折腾这些仆人。这都是薛母对女儿的溺爱。真真是大小姐吖，要求的样样事无巨细。“啊～梅香 那花样儿，要鸳鸯戏水的～鸳鸯一个要飞，一个要游～不要太小，也不要忒大～”等等一系列的要求，我真是我就记住这些我要是梅香肯定挨骂了。真记不住吖。
接着出场的碰头好，绝了。什么叫绝，角儿，这就是吖。薛小姐一出场，这就是个千娇百媚的大小姐的做派。娇滴滴。笑盈盈，羞答答吖。绝对的如假包换的豪门千金。老母亲给了一个“锁麟囊”开始我还不知道这为啥叫锁麟囊。看了才知道，这是个百宝袋嘛。老妈一顿给装，值钱的稀有的，珠宝首饰匣子全塞进去了。要不然你说一小包东西咋就能让赵守贞过得好起来呢。
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成婚六载，育有一宁馨儿。叫大器。当时我还想这名字取得挺大气。薛湘灵也是个惯孩子的人。非要绿马领孩子回娘家了，就发大水了。顷刻之间，家破人消失。啥也没有了。遇见了胡婆，还让胡婆与她开饭呐。胡婆就想我还开饭，上哪开去啊？俩人去打粥。从这些念白中，你能看得出大小姐的娇生惯养，不是假的。“这粥哪能吃饱哇。”现在吖有粥喝就不错了。结果大小姐还把粥给了老婆婆，还捎带着送个碗。最后无奈去了卢员外府上当了老妈子。
跟胡婆分别的时候那几句念白真是伤心呐～“胡婆，你要来看我哇。我一有功夫，我就来看你。胡婆，你你你 你要来看我哇～我不是说了吗，一有功夫，我就来～看，看，看你来吖～跟她们走吧”真是绝了。难过，无奈，无助，悲凉吖。突发大水，儿子丢了，老公丢了，自己母亲也丢了，好不容易遇见一个娘家人，为了温饱也得分离啊。难为死我们大小姐了。
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“一霎时把前情俱已昧尽 参透了酸辛处泪湿衣襟 我只道铁富贵一生铸定 又谁知人生数顷刻分明想当年我也曾撒娇使性 到今朝哪怕我不信前尘 这也是老天爷一番教训 他叫我收余恨免娇嗔且自新 改性情 休恋逝水 苦海回生 早悟兰因 ”这一大段，见证了这个女孩的成长与蜕变。早悟兰因～兰因絮果么？
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“青衣休笑我 今日正相亲” https://t.cn/z8UGa37
#大宝法王[超话]#
只要不饿不冷，这就证明衣食的功用已经圆满了，所以不要去应和功德主，对他们说去年您对我对寺院有很多的帮助，话里就隐藏着希望下次还可以帮助我的涵意， 然后又讲一些自己的困难，希望功德主能够再给自己比去年还更丰盛的供养。如此将会产生很多的是非，也会成为自己最后投生恶趣的因。所以，我们千万不要去贪 执这些，要像在一只肉食动物面前放一堆草一样。要去想，如果没有得到任何功德主的供养和扶持，那是我们修法的一个大好顺缘。
比如说电影明星和歌手们，他们为了成名，东奔西跑，付出努力与金钱，但是最后能不能成名，那也是不能确定的，有时候也需要一些运气。如果你成名了，就会出现很多是非，会出现很多不必要的烦恼，比方说，当初我从西藏过来时，并没有想到其他的，没有想过到了印度我要出名，又要成为新闻人物，我没有这样去想。当时我只是想，只要能保住这条性命，因为这已经到了性命攸关的时刻！根本没有心思去思惟这些名声和地位的时间。我这样想，如果只能朝向印度迈出３步，我也不会有任何的后悔之心。我也这么告诉跟我一起来的人。然后我们很幸运，顺利来到了印度，也被很多人采访，又像前几年因为外币风波，也成为了头条新闻，所以我会想：我这个名声不来也罢。从藏地有很多人过来，大家的困难几乎都是一样的，正因为这个名声，所以我才遇上这么多的麻烦事。
我认识的那些明星和歌手们，他们也想和一般人一样，可以四处走一走转一转，但是一般人又想，他们也很想像明星一样出名，所以，有人想当普通人，也有人想要出名，一切都恰恰相反，错综复杂。为了一个美名，你需要付出很多年，但是毁掉一个名声，却只需要一刹那。因此，一旦你产生了想要出名的想法时，在最初，你就要去压制这种心态，就像是别人看到狗不去理会一样，你要有这样的心态。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
只要不饿不冷，这就证明衣食的功用已经圆满了，所以不要去应和功德主，对他们说去年您对我对寺院有很多的帮助，话里就隐藏着希望下次还可以帮助我的涵意， 然后又讲一些自己的困难，希望功德主能够再给自己比去年还更丰盛的供养。如此将会产生很多的是非，也会成为自己最后投生恶趣的因。所以，我们千万不要去贪 执这些，要像在一只肉食动物面前放一堆草一样。要去想，如果没有得到任何功德主的供养和扶持，那是我们修法的一个大好顺缘。
比如说电影明星和歌手们，他们为了成名，东奔西跑，付出努力与金钱，但是最后能不能成名，那也是不能确定的，有时候也需要一些运气。如果你成名了，就会出现很多是非，会出现很多不必要的烦恼，比方说，当初我从西藏过来时，并没有想到其他的，没有想过到了印度我要出名，又要成为新闻人物，我没有这样去想。当时我只是想，只要能保住这条性命，因为这已经到了性命攸关的时刻！根本没有心思去思惟这些名声和地位的时间。我这样想，如果只能朝向印度迈出３步，我也不会有任何的后悔之心。我也这么告诉跟我一起来的人。然后我们很幸运，顺利来到了印度，也被很多人采访，又像前几年因为外币风波，也成为了头条新闻，所以我会想：我这个名声不来也罢。从藏地有很多人过来，大家的困难几乎都是一样的，正因为这个名声，所以我才遇上这么多的麻烦事。
我认识的那些明星和歌手们，他们也想和一般人一样，可以四处走一走转一转，但是一般人又想，他们也很想像明星一样出名，所以，有人想当普通人，也有人想要出名，一切都恰恰相反，错综复杂。为了一个美名，你需要付出很多年，但是毁掉一个名声，却只需要一刹那。因此，一旦你产生了想要出名的想法时，在最初，你就要去压制这种心态，就像是别人看到狗不去理会一样，你要有这样的心态。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
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