想写个追剧感言了。又不知道该怎么写，于是写成了日记。老哈像个精心设计的密室，筑起坚固的围墙讲特务科的故事。逮捕是家常菜，审讯是工作餐，楼的正面是职场背面是派系侧面是人的活着。特务为自己争夺武器、权力和更多的退路，革命者却一心追寻信仰，真心，依靠的只有自己的身躯。已经知道历史事实再回看一九四四，会心酸难过，人命像水一样流淌，却不知道何时能抵达理想的尽头，只能看着水迹变干，目送人不断地逝去。今天，时代早已不需要付出鲜血换取和平和独立，我们幸存下来，又依然要争取生存和尊严。我总觉得人不过是丁鹏，是关凯，是小武，是一些徒劳的烂掉的核…美满看似唾手可得，以为能塑造宏伟的建筑，却最终变成建筑的耗材。对，耗材。

关雪没能走出这座城，封闭在曾保护着她如今活埋着她的旧世道里了。幂幂姐却好像享受着剧组里关雪封闭的生活，仿佛被成为关雪的日子滋养过一样，偶尔会掀开一点点真实。或许翘首期待过观雪后的美景，或许想分享的台词不止这三则，只是这些都是我的想象，此刻都停滞不前。过程会被结果覆盖，真实也会遮蔽真实。至少半个月，也许更久，我也漂浮在封闭的日子里，不愿意上船。“姐姐，你好吗？”，我正在看着烂掉的核，鄙视它然后吞下。第39集里，关雪不再为自己的败退迁怒他人，她反而安慰胡彬，也许也在安慰自己，凡事开始的时候看初衷，结束的时候看结果。反过来讲，结果好的时候只看结果，结果不好的时候，看初衷。姐姐，不管听到的评价是怎样的，我们也永葆初心吧！“姐姐，真的希望过得幸福”，姐姐，我们都要幸福。

#读书打卡# 玛丽·霍林斯沃斯《文艺复兴与意大利君主》，文艺复兴时期的艺术家重新认识和发现了古代硬币和纪念章的优点及特点。金属制作的纪念章和硬币相似，形制为圆形，皆以浮雕塑造。国王和权贵们希望能像古代帝王一样，使自己的光辉形象流芳百世，很多达官显贵委托艺术家创作和定制这些能光宗耀祖的纪念章。正是纪念章的优点和特点满足了他们期望作品不易磨损，又能随身携带和流传展示的需求。
在当时，意大利各地出现了不少专门绘制肖像画的专业画坊和画家，这些画坊和画家不仅承接贵族和富裕阶层的大型肖像绘画业务，也接受小型纪念性艺术作品的创作。采用古代硬币风格制作的肖像纪念章被宫廷和贵族视为奇珍异宝，受到特别的青睐。可携带和移动的小型金属肖像纪念章、羊皮纸细密画、微型肖像画，同大型肖像作品一样受到重视和广泛欢迎。
在贵族心目中，这些尺寸大于古代硬币、铭刻着个人和祖先肖像的纪念章，不仅是珍贵的纪念物，也是珍贵的艺术品和收藏品。这些小型浮雕肖像纪念章不仅可以展示人的相貌和地位，还可以自由表达拥有者的想法，成为贵族之间交流和重要活动的贵重物品及信物、礼品，甚至被当作货币来使用。虽然任何一种艺术媒介都可以展示人的特性和成就，但是只有金属制作的作品才坚实耐久。纪念章的这种特性，满足了诸多不同却又互补的需求。受此影响，不少艺术家、雕塑家、画家开始创作这种小型纪念性作品。
从文艺复兴早期的艺术大师比萨诺、多纳太罗、阿尔伯蒂、皮萨内洛，到达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、丢勒等一大批艺术家，都对这种艺术形式给予了很大热情，创作了不少作品。纪念章肖像也是他们艺术生涯及绘画艺术的重要组成部分。在当时的意大利，有些纪念章不仅采用画家的同一幅画作，而且由同一位艺术家制作，如皮萨内洛为费拉拉公爵埃斯特绘制的蛋彩画像和他的纪念章作品几乎完全相同。当时，那些想要更多小型肖像作品的人如看到一幅著名肖像画，自然也会想到纪念章艺术家。这就是纪念章的可复制性。一幅优秀的绘画或雕塑作品，想要复制多件会很困难，而纪念章却可以通过模具进行批量制作。可以说，肖像纪念章是意大利文艺复兴艺术的重要组成部分和宝贵遗产。
在费拉拉公爵埃斯特、乌尔比诺公爵蒙特费尔特罗、那不勒斯阿拉贡国王阿方索、里米尼公爵马拉泰斯塔这些怀有浓厚人文主义情怀，并热衷于艺术的新贵的青睐和影响下，纪念章艺术得到了很大发展。不少艺术家热衷于创作这种作品，如皮萨内洛最早是一位主要为宫廷绘画的画家，后来成为专门给贵族雕刻和制作纪念章的艺术家，他的作品影响了很多艺术家。
对这一时期的贵族及富裕起来的中产阶层来讲，纪念章作品虽然不像大尺寸木板蛋彩画或亚麻布油画那么富丽堂皇，却能浓缩和展现最鲜明的个人特征，且价格也没有那么昂贵，能够被永久记载和留存，实现和满足了贵族们在人际交往、赏赐、馈赠或炫耀等方面的心理需求。
与过去帝王像展示威严和美化人物的目的不同，富裕的贵族和中产阶层个人定制的肖像纪念章，更加注重人物形象的客观写实，力求表现和传达出肖像本人的精神与情感。此外，纪念章还有一个特点，就是有正、背两面，可以把肖像和家族徽记、个人特殊符号和文字完美地结合在一起。如美第奇纪念章，除了他的浮雕肖像外，纪念章边缘还刻上了佛罗伦萨市政府授予他“P P P”祖国之父荣誉称号的标记，这就是纪念章的独特性。
纪念章在文艺复兴时期的盛行还有一个重要因素，肖像画绘制在建筑物上不可移动。尤其在描绘大场面和大场景的作品中，一个人无论地位高低，无论国王还是平民，个人形象都要服从于画面整体构图需要，这样势必会对如国王、教皇及其他重要人物形象的描绘产生一定影响。此外，随着时间的推移和不可控情况的发生，如受气候、自然灾害、战争及人为损坏等因素的影响，一些反映宗教内容的绘画作品很容易遭受毁损。而金属制作的硬币和纪念章却很容易留存下来。人们意识到，若想将不朽的愿望和形象保存下去，须有一个坚实的媒介，不仅能起到肖像绘画所具有的作用，还要便于移动和保存。金属的耐久性和不易损毁性能使作品永葆不朽，也只有金属制作的硬币和纪念章具有这种特质。正是纪念章的这种特性，使纪念章艺术得到重视和发展。
文艺复兴时期的肖像画和这种小型纪念章肖像艺术作品一脉相承，紧密相联。很多艺术大师不仅是杰出的肖像画家，同时也是优秀的纪念章艺术家。绘制肖像画的目的就是真实地表现被绘者的相貌和精神气质，以及社会地位。早期的肖像画制式和标准主要为侧面肖像。侧面肖像轮廓特征鲜明，很多艺术家都绘制有侧面像作品。
在人们的思想和观念里，肖像画具有很强的教育和现实意义，以及纪念意义。贵族和新兴精英阶层对表现宗教、神话故事的绘画，以及反映个人和家族历史的纪念性肖像画需求旺盛。为了表达情感，追求永恒，很多画家将现实生活中的人与逝者的肖像巧妙地融合在画面中。这种通过绘画表现人对自身和个体崇拜的渴望，正是意大利文艺复兴的核心理念和精神实质。这一时期的肖像画，不仅有画在墙面上的湿壁画，有木板蛋彩画和油画，还有用坚实的大理石制作的立体雕塑和高低不同的浮雕肖像，以及各种材质的小型肖像作品，包括各种小型金属纪念章和宝石雕刻作品。
这些作品不仅用来显示权力、金钱和地位，也被用来纪念婚庆、死亡，但更多的则是为了纪念和颂扬君王、贵族和家族成员的光荣与历史。这一时期的贵族阶层对肖像的要求和期望，不仅要求写实形似具象，更要传神达意。他们喜欢以古代神话和英雄人物的形象图案为背景，寓意和显示其高贵的社会地位。对贵族来说一幅祖先或家族名人的肖像画，无论头像、半身像、全身像或显赫家族的人物群像，不仅是对家族历史的寄托和纪念，也是对家族亲人的一种怀念和延续。

二十岁的我✌
开始关注自己内心的平静 充实并且成长着
和挚友欢笑碰杯 直面属于20岁的生长痛
因为勇敢且自由 这一年很美好
二十一岁
祝我能有一份高质量内驱的快乐
也祝爱我和我爱的人
永远有血有肉 永葆少年感 身边有爱 有期待
希望下一次流泪是因为被感动
希望下一次友情的相聚是因为上岸
希望下一次爱情开始是遇到了真诚的人