5.12·母亲节·坏消息·非常忧愁
无从记录当下心情
我以为自己什么事情都无所谓，其实是我什么事情藏在心里，不敢接受事实
从妈妈确诊我都是一直选择隐瞒实情，全身检查的结果不给妈妈看，报告出现“**”都是直接涂掉，我一直都很怕并且逃避与家人讨论生老病死这个话题，我一度可笑的认为老天爷怎么开这么大的玩笑，是不是为了催促着我快点结婚才搞出这样事情，我到现在都不敢接受，为什么是我妈，为什么是我妈，为什么是我妈
今天妈妈的颈椎不舒服，病历医生判断转移？回家后妈妈抱怨我什么事情都一惊一乍，接着弟弟和妈妈讨论“生死”的话题，妈妈说“迟早的问题，有什么大不了”，时隔6个月妈妈终于问全身检查报告的事情，然而我这次毫无隐瞒交出来，静下来细想现在全盘展示是否对还是错
其实妈妈头脑非常清晰，从确诊后一个星期，舅舅说妈妈已知道，可能不知道有那么严重，知道颈椎痛妈妈也想到是否已经转移？？妈妈表面说的很轻松，但是她也是一个非常容易胡思乱想导致一整晚睡不着的人
一切未知的发生，要勇敢的面对，多与家人舅舅们沟通
无从记录当下心情
我以为自己什么事情都无所谓，其实是我什么事情藏在心里，不敢接受事实
从妈妈确诊我都是一直选择隐瞒实情，全身检查的结果不给妈妈看，报告出现“**”都是直接涂掉，我一直都很怕并且逃避与家人讨论生老病死这个话题，我一度可笑的认为老天爷怎么开这么大的玩笑，是不是为了催促着我快点结婚才搞出这样事情，我到现在都不敢接受，为什么是我妈，为什么是我妈，为什么是我妈
今天妈妈的颈椎不舒服，病历医生判断转移？回家后妈妈抱怨我什么事情都一惊一乍，接着弟弟和妈妈讨论“生死”的话题，妈妈说“迟早的问题，有什么大不了”，时隔6个月妈妈终于问全身检查报告的事情，然而我这次毫无隐瞒交出来，静下来细想现在全盘展示是否对还是错
其实妈妈头脑非常清晰，从确诊后一个星期，舅舅说妈妈已知道，可能不知道有那么严重，知道颈椎痛妈妈也想到是否已经转移？？妈妈表面说的很轻松，但是她也是一个非常容易胡思乱想导致一整晚睡不着的人
一切未知的发生，要勇敢的面对，多与家人舅舅们沟通
#我的阿勒泰# 看完整个剧的感觉，就像李文秀在阿勒泰，在夏牧场的生活一样，内容简单淳朴却又很充实，让人踏实。
不止沉醉于夏日牧场的美景，远处的雪山，近处的松林，漫山遍野的草地，更喜欢了一群可爱的人，遣词造句浑然天成的李文秀，去爱去生活去受伤的李文秀，变得更加勇敢的李文秀（周依然很适合这种有点文艺，充满自由又洒脱又个性的角色，从三悦认识她，感觉她是很耐看的类型）。
虽然有时糊涂但有时候又很清醒的奶奶，“这个老太太的牙口真好啊，这么硬的东西都可以吃”
奶奶说“我这辈子就没吃过软饭”。
同样个性头脑清醒的妈妈张凤侠，在基本语言不咋通的彩虹布拉克，做点小买卖，越走越远越走越偏，在掌握自己人生方面从不跑偏。
巴太是个很帅的小伙子，像草原王子那般帅气阳光，他和李文秀，也许不在一起是遗憾也是最好的结果，他亲手了解了自己最爱的踏雪，但那一刻那是他不得不做的选择。
还有让我很动容的苏力坦，他是很传统的游牧民族的孩子，也想让自己的孩子放牧，他的思想固执且传统，但社会在改变，鹰不能养了，猎不能打了，枪不能留着，他最爱的生活在一点点失去，他失去了妻子，一个儿子，儿媳带着两个孩子改嫁，小儿子不想放牧，可以想到他会多绝望，当他说到时候卖掉一半的羊马只有自己过想要的生活就好，感受到他做了巨大的妥协，允许他人的变化，而他始终有自己的一点坚守。
还有那个蒙古奶奶，虽然只出场了几分钟，感觉她也是很通透的人，能接受自己的孙子爱上一个带两个孩子的女人，在那个年代思想已经很先进了吧，她见到张凤侠的鞋子坏了说“再颠簸的日子也要闪亮的过”没错啊活在当下享受当下最好了不是吗？
不止沉醉于夏日牧场的美景，远处的雪山，近处的松林，漫山遍野的草地，更喜欢了一群可爱的人，遣词造句浑然天成的李文秀，去爱去生活去受伤的李文秀，变得更加勇敢的李文秀（周依然很适合这种有点文艺，充满自由又洒脱又个性的角色，从三悦认识她，感觉她是很耐看的类型）。
虽然有时糊涂但有时候又很清醒的奶奶，“这个老太太的牙口真好啊，这么硬的东西都可以吃”
奶奶说“我这辈子就没吃过软饭”。
同样个性头脑清醒的妈妈张凤侠，在基本语言不咋通的彩虹布拉克，做点小买卖，越走越远越走越偏，在掌握自己人生方面从不跑偏。
巴太是个很帅的小伙子，像草原王子那般帅气阳光，他和李文秀，也许不在一起是遗憾也是最好的结果，他亲手了解了自己最爱的踏雪，但那一刻那是他不得不做的选择。
还有让我很动容的苏力坦，他是很传统的游牧民族的孩子，也想让自己的孩子放牧，他的思想固执且传统，但社会在改变，鹰不能养了，猎不能打了，枪不能留着，他最爱的生活在一点点失去，他失去了妻子，一个儿子，儿媳带着两个孩子改嫁，小儿子不想放牧，可以想到他会多绝望，当他说到时候卖掉一半的羊马只有自己过想要的生活就好，感受到他做了巨大的妥协，允许他人的变化，而他始终有自己的一点坚守。
还有那个蒙古奶奶，虽然只出场了几分钟，感觉她也是很通透的人，能接受自己的孙子爱上一个带两个孩子的女人，在那个年代思想已经很先进了吧，她见到张凤侠的鞋子坏了说“再颠簸的日子也要闪亮的过”没错啊活在当下享受当下最好了不是吗？
【创造一点距离】
如果你能够静心，如果你能够在你的头脑和你的本质之间创造出一点距离，如果你能够看到、感觉到并体验到你不是你的头脑，你的内在就会发生一场惊人的革命。如果你不是你的头脑，你就不会是你的嫉妒，你就不会是你的悲伤，你就不会是你的愤怒。
那么，它们就只是在那里，和你一点关系也没有；你不提供它们任何能量。
它们只是靠你的血液维生的寄生虫，因为你过去一直认同你的头脑。静心意味着不认同头脑。
这是一个简单的方法，这不是某种难到仅有少数人能做到的方法。无论在任何地方，任何时候，只要静静坐着，然后观察。闭上你的眼睛，注视正在发生的事。只要成为一个观照者。不要评断什么是好的，什么是坏的，这个不应该，那个应该.…...
没有批判，你只是一个观照者。
要花一点时间才能成为纯粹的观照者。当你成为一个纯粹的观照者时，你会很讶异，头脑消失了。
这两者之间有一个比例存在：如果你有百分之一是观照者，那么你就会有百分之九十九是头脑。如果你有百分之十是观照者，那么你就会有百分之九十是头脑。如果你有百分之九十是观照者，那你就只剩下百分之十是头脑。
如果你百分之百是个观照者，你就没有头脑——没有悲伤，没有愤怒，没有嫉妒——只有一种清明，一种宁静，一种祝福。
- - - - - - - - - - -
一个人必须开始观照自己的身体：走路，坐着，睡觉，吃饭任何时候。
一个人应该从最平常的部分开始，这样比较容易，然后再慢慢进行更精微的体验。你应该从观照想法开始，等你精于观照想法之后，你也可以开始观照感觉。当你觉得能够观照自己的感觉以后，再去观照你的心情，它甚至比你的感觉来得更微妙，也更难以捉摸。
观照的神奇之处在于，当你观照身体的时候，你的观照者会变强；当你观照想法的时候，你的观照者也会变强；当你观照感觉的时候，你的观照者甚至会变得更有力量。当你观照心情的时候，这个观照者已经如此有力，所以它能够把持住自己—它可以观照自己，就像黑夜中的蜡烛，不但照亮它周遭的一切，也照亮了自己。
在那个纯粹的观照中找到那个观照者，是灵性上最了不起的成就，你内在的观照者就是你的灵魂；你内在的观照者就是不。但你千万不能想说：「我到了。」因为当你想的那一刻，你就错过了。
观照是一个永无止尽的过程；你继续不断的深入，但你永远也抵达不了一个让你可以说「我办到了」的终点。事实上，你越深入，就越觉察到你进入了一个永无止尽的过程，没有起点，没有终点。
然而，人们只会注意别人，他们从来不费心去看自己。每个人都在注意别人做什么，别人穿什么，别人看起来怎么样——这是最肤浅的观照。每个人都在观察；这不是什么必须引进你的生活里的新鲜事。它只是需要更深入，把焦点从别人身上移回来，将箭头指向你自己内在的感觉、想法、心情—最后，来到观照者本身。
OSHO
如果你能够静心，如果你能够在你的头脑和你的本质之间创造出一点距离，如果你能够看到、感觉到并体验到你不是你的头脑，你的内在就会发生一场惊人的革命。如果你不是你的头脑，你就不会是你的嫉妒，你就不会是你的悲伤，你就不会是你的愤怒。
那么，它们就只是在那里，和你一点关系也没有；你不提供它们任何能量。
它们只是靠你的血液维生的寄生虫，因为你过去一直认同你的头脑。静心意味着不认同头脑。
这是一个简单的方法，这不是某种难到仅有少数人能做到的方法。无论在任何地方，任何时候，只要静静坐着，然后观察。闭上你的眼睛，注视正在发生的事。只要成为一个观照者。不要评断什么是好的，什么是坏的，这个不应该，那个应该.…...
没有批判，你只是一个观照者。
要花一点时间才能成为纯粹的观照者。当你成为一个纯粹的观照者时，你会很讶异，头脑消失了。
这两者之间有一个比例存在：如果你有百分之一是观照者，那么你就会有百分之九十九是头脑。如果你有百分之十是观照者，那么你就会有百分之九十是头脑。如果你有百分之九十是观照者，那你就只剩下百分之十是头脑。
如果你百分之百是个观照者，你就没有头脑——没有悲伤，没有愤怒，没有嫉妒——只有一种清明，一种宁静，一种祝福。
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一个人必须开始观照自己的身体：走路，坐着，睡觉，吃饭任何时候。
一个人应该从最平常的部分开始，这样比较容易，然后再慢慢进行更精微的体验。你应该从观照想法开始，等你精于观照想法之后，你也可以开始观照感觉。当你觉得能够观照自己的感觉以后，再去观照你的心情，它甚至比你的感觉来得更微妙，也更难以捉摸。
观照的神奇之处在于，当你观照身体的时候，你的观照者会变强；当你观照想法的时候，你的观照者也会变强；当你观照感觉的时候，你的观照者甚至会变得更有力量。当你观照心情的时候，这个观照者已经如此有力，所以它能够把持住自己—它可以观照自己，就像黑夜中的蜡烛，不但照亮它周遭的一切，也照亮了自己。
在那个纯粹的观照中找到那个观照者，是灵性上最了不起的成就，你内在的观照者就是你的灵魂；你内在的观照者就是不。但你千万不能想说：「我到了。」因为当你想的那一刻，你就错过了。
观照是一个永无止尽的过程；你继续不断的深入，但你永远也抵达不了一个让你可以说「我办到了」的终点。事实上，你越深入，就越觉察到你进入了一个永无止尽的过程，没有起点，没有终点。
然而，人们只会注意别人，他们从来不费心去看自己。每个人都在注意别人做什么，别人穿什么，别人看起来怎么样——这是最肤浅的观照。每个人都在观察；这不是什么必须引进你的生活里的新鲜事。它只是需要更深入，把焦点从别人身上移回来，将箭头指向你自己内在的感觉、想法、心情—最后，来到观照者本身。
OSHO
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