有时候偶然遇到一篇非常惊艳的文章，才发现文字确确实实有穿透人心的力量。
抛却刻板的忠孝仁义，即使为世人不解与背弃，始终能以自己的方式坚守信仰。不是所有人都能成为救世英豪，我爱漓漓的大义与成全，却更爱她为心中所愿一往无前的孤勇。世事纷杂，孰是孰非过错难明，守得云开见月明的那天偏偏来得比结局还要迟，但我想，于她而言，已经不重要了，回望平生，有愧有憾，但落子无悔。
八千里路云和月，照过山河万里，拂过大漠黄沙，她也确实是众人心中的皎洁月光。

山下英子在《断舍离》中写到：

“断舍离的主角，不是物品，而是自己。”人的内心也是有承重上限的，只有及时清理压迫心灵的垃圾，才能有更多空间收留美好珍贵的东西。不恋往日，才能拯救疲惫不堪的身心，保护自己不受纷杂世事的干扰。素简不是贫穷，而是过滤掉无用的、有害的之后，所呈现出的真正的丰富，这让人更加清醒自在，满足而踏实。学会舍弃就是学会回头审视自己，避免自己不知所以地走上错误的道路。少一些贪欲，才会多一些安定，生活才能还你真正的恬静和美好！ https://t.cn/R2WxaYu

不知道为什么，最近几天晚上睡觉前都会思考“文学无用论”这一观点。有时候其实自己都产生了对学科的怀疑。脑子里一个人在说文学就是无用的，拯救不了其他人，也改变不了什么，这世上多的是在铁皮屋子里过的人，再怎么呐喊也无济于事。另一个人则说能完善自我已经足够了，在纷杂世事中总要有一份信念坚守着才能坦荡地走下去，总要有一些人敢于打开天窗。

有时候很羡慕赵园老师她们这一代，正因为立足于传统与断裂之间，不必接受所谓的学科规范化训练，才能够让她们有足够的自由去展开自己与文本之间的对话和思考，一切都是新的，一切都是可探索和怀疑的。但可悲的是赵老师研究方向的转变却也正是因为看不到出路，从而只能转向寻找自我，拯救自我。这一代人的学术真的有价值吗，百千年后，我们又能留下什么呢，是不是今天图书馆明天垃圾场呢。

学院内部，又何尝不是围城与儒林外史呢。