ZYT:
又是好久没更新了,一方面是懒,另一方面是属于一个想写又不想写的状态,感觉好多话想说,但是在平常时间里我已经自言自语的消化掉了。不知道你什么时候会看到我在知乎上写给你的东西,很好奇你的反应,会不会又来找我,已经过去十天了,你还没发现,感觉你也不会来找我了。马上又到520了,你好像从来没有正式送过给我什么东西,我记得你一共送我三次东西,第一次还没在一起,送了一个keep奖牌,第二次为了弥补送了一个发卡,第三次送了零食。我看网上总是说钱在哪里,爱就在哪里,可是为什么我感觉你送的礼物不是很用心,就好像对待我们的感情一样也是不怎么用心。可能我们在一起吧一开始对你来说就是因为新鲜感,玩玩而已。
已经五月份了,分开已经四个月了,我总是忍不住去偷窥你的生活,回看以前的聊天记录,到底什么时候才能真正忘记你呢。
又是好久没更新了,一方面是懒,另一方面是属于一个想写又不想写的状态,感觉好多话想说,但是在平常时间里我已经自言自语的消化掉了。不知道你什么时候会看到我在知乎上写给你的东西,很好奇你的反应,会不会又来找我,已经过去十天了,你还没发现,感觉你也不会来找我了。马上又到520了,你好像从来没有正式送过给我什么东西,我记得你一共送我三次东西,第一次还没在一起,送了一个keep奖牌,第二次为了弥补送了一个发卡,第三次送了零食。我看网上总是说钱在哪里,爱就在哪里,可是为什么我感觉你送的礼物不是很用心,就好像对待我们的感情一样也是不怎么用心。可能我们在一起吧一开始对你来说就是因为新鲜感,玩玩而已。
已经五月份了,分开已经四个月了,我总是忍不住去偷窥你的生活,回看以前的聊天记录,到底什么时候才能真正忘记你呢。
一位桑雅生向奥修提问:我最强烈的情绪就是痛恨死亡。 我想一劳永逸的了结它!
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痛恨死亡就是痛恨生命。 它们无法分开。 死亡与生命并存,没有任何方法能够分开它们。分开它们只是头脑的妄想,完全不切实际。生包含死,死包含生。它们是相反的两极,但又彼此相辅相成。
死亡是生命的顶点。 如果你痛恨死亡,你如何热爱生命?这是一个非常严重的误解:那些热爱生命的人总是痛恨死亡,痛恨死亡却又让他们无法好好活着。唯有当你准备好死亡,准备好在最颠峰时死去,你才有活着的能力,你才能够淋漓尽致的活着。它们是成正比的。如果你半吊子的过日子,你也会半吊子的死去。你活得愈认真、彻底、危险,你将会在强烈的高潮中死去。死亡是一个渐强的符号;生命在死亡的时候,才来到它的最颠峰。做爱的高潮与死亡所带来的高潮根本无法相提并论。与死亡所带来的喜悦相比,生命的喜悦相形见绌。
死亡究竟是什麼?死亡是你内在一个虚假的存在消失了。死亡也发生在爱里,它以一种片面的方式,占了一个小小的比例:因此,爱才有它的美。有一个片刻,你死了;有一个片刻,你消失了。有一个片刻,你不存在,整体占据了你。你个别的部分消失了,你融入了整体的韵律。你不再是海里的一个连漪,你就是海洋。
那就是为什麼,所有高潮的经验都像大海一样,是一种广阔无垠的经验。同样的情形也发生在你沉睡的时候:自我消失了,头脑不再运作,你回到最初的喜悦。但是,这些经验都无法和死亡相比。这些经验都只是片面的事件。睡眠是一种短暂的死亡:你每天早上都会再度醒过来。如果你之前睡得很沉的话,喜悦会延续一整天,一种宁静详和的品质将继续深入你的内心。如果你睡得很香甜,那么那天你会过得很不一样。如果你睡得不好,那么那天你就会心烦意乱,没来由的生气、烦躁,一点小事就会把你得天翻地覆。你会很想生气特别针对谁,你就是想发火。你的能量不在家,它混乱不集中。你觉得自己没有根。
死亡是一种很深很巨大的休息。生命一切的骚动……七十、八十或九十年的骚动,生命中所有的痛苦,所有的兴奋,所有的焦躁不安,所有的焦虑,全都消失了,再也跟你没有关系了。你回归存在最初的整体。你成为大地的一部分。你的身体消失在大地里,你的呼吸消失在空气里,你的火消失在阳光里,你的水消失在海洋里,你内在的天空与外在的天空交会了。这就是死亡。一个人怎麼能痛恨死亡呢?
你一定怀着某种误解。你一定抱持这样的想法,认为死亡是你的敌人。死亡不是敌人,死亡是最好的朋友。死亡必须受到款待,死亡必须用一颗爱的心去等候。你认为死亡是敌人,你讨论接受你将会死这用一颗爱的心去等候。你认为死亡是敌人,你讨论接受你将会死这件事——每个人都会死,你的想法不会造成任何差别——但你将会死在极度的痛苦中,因为你会抗拒,你会斗争。在抗拒、斗争中,你将会毁了唯有死亡才能赐予你的喜悦。希望原本可以是一种很棒的狂喜,现在却变成是极度的痛苦。
一个人在极度痛苦的时候,会陷入无意识。他能忍耐的程度是有限的,人能承受的就那么多,因此,百分之九十九的人都在无意识的状态中死去,他们抗拒,直到死前还在奋战。当他们无力反抗死亡的时候,他们将所有能量全部投注到最後关头——但他们陷人了昏迷状态。最后他们死于一种无意识的死亡。
无意识的死亡是很大的不幸,因为你不记得发生了什麼事。你不记得死亡是一道通往神性的!你被抬进了那道门,但你躺在担架上,毫无意识。你再次错过了一个伟大的机会。
那就是为什麼我们会不断忘记我们的前世。如果你是有意识的死去,你就不会忘记,因为那个过程没有任何空隙,它是一个连续的过程。
你会想起你的前世——想起前世是很重要的。如果你记得你的前世,你就不会再犯同样的错误。否则,你将会一直在恶性循环里打滚:同样的循环,同样的轮子一转再转。你再次怀着同样的野心,你再次犯下同样的蠢行,你以为你是第一次这麼做,但事实上这些事情你已经做过几百万次。你每次死的时候都曾出现一段空隙,因为你是无意识的。你和你的过去之间不是连结的,于是,生命又得重头开始。
那就是为什麼你们无法进化成一个佛。进化需要对过去持续不断的觉知,同样的错误才不会再次发生。慢慢的,错误会消失。慢慢的,你会觉知到那个恶性循环;慢慢的,你就有能力脱离它。
每次你都无意识的死去,你也将再次无意识的诞生;因为死亡在门的这一边,诞生在同一道门的另一边。这道门的一边是死亡,另一边是诞生。它是入口,它也是出口——它们是同一道门。
那就是为什麼你一出生,就不记得那个过程了。你不记得你在子宫里的那九个月,你不记得你通过产道,你不记得你所经历过的濒死的痛苦,你不记得出生的创伤。然而出生的创伤一直影响着你,你的整个人生一直受到出生的创伤的影响。
你必须去了解那个创伤,而了解它唯一的办法就是去想起它。要怎麼去想起?你这麼害怕死亡,你这么害怕诞生,这种恐惧将会阻止你深入其中。
你说,「我最强烈的情绪就是痛恨死亡。」
这是出于你对生命的恨意。去爱生命,那麼,一种对死亡的自然之爱也会出现,因为生命带来死亡。死亡与生命并不相违背,死亡是花朵的绽放,生命是含在它里面的种子。死亡不是来自天上,它在你里面成长,它是你内在花朵的绽放,它是你开出来的花。
你曾看过一个真实的人死去吗?目睹一个真实的人死去是很难得的,如果你看过,你会觉得不可思议,死亡使那个人变得很美。他从不曾这么美过——他童年时不曾如此美过,因为那时他是无知的;他青年时期也不曾如此美过,因为那时他的情欲过於炽热。但当死亡来临时,一切都放松了。童年的愚昧无知不在了,青年的激情疯狂也不见了。年老的不幸,年老的疾病和缺陷也都消失了。一个人从身体中解放出来。一种极大的喜悦从他内在核心的最深处涌出,散播开来。
在那个垂死的人眼中,你将会看到一种不属于这个世界的火焰。在他的脸上,你会看到一种来自彼岸的庄严。你能感觉得到那份宁静,一种不挣扎、不抗拒的宁静,他只是慢慢、慢慢的进入死亡⋯对于生命赐予他的一切,对于存在的慷慨,他都怀着一种深切的感激和接受。此时会有一种感激之情包围着他。
你将会发现有一种全然不同的气氛在他的周围。一个人应该死的时候,他就会死。然后,他会释放出极大的自由,让他身边那些人陶醉其中,让他们感到欣喜若狂。
在东方,死亡一直是一件大事:如果有一位大师过世,就会有成于上万、甚至数百万人,聚集在一起目睹这庄严宏伟的事件。只是待在附近,只是靠近那里,看着那个人释放最后的芬芳,看着他唱最后一首歌,看着他的身体与灵魂分离时所绽放的光。它是如此灿烂耀眼;官是一个伟大的启发。
科学家现在完全知道,如果你分裂原子,将会释放出庞大的能量。而当身体和灵魂分离的时候,会释放出更大的能量。它们无数世以来都是一体的,此时此刻它们突然要分开了。在这个分离的过程中,会释放出庞大的能量。这个能量的释放会变成一个大海啸,那些想冲浪的人,将会体验到极度的狂喜。
不要恨死亡。我知道,不是仅有发问的人恨死亡,几乎每个人都很死亡,因为我们被灌输了一种错误的哲学。我们被告知死亡与生命是相对的;但它不是。我们被告知死亡摧毁了生命;这完全是胡说八道。是死亡的来临,完整了生命。
如果你的生活是美的,死亡会使它更美,美到极致。如果你的生活已经充满了爱,那麼,死亡会赐予你爱最极致的经验。如果你已经过着静心的生活,死亡会带你来到最终的意识。死亡只是强化一切——当然如果你的生命已经偏离正途,死亡也将更强化它。死亡是一个巨大的放大镜。如果你只活在愤怒中,你死的时候只会看到你内在的地狱和火焰。如果你活在仇恨中,死亡会放大仇恨。死亡能做什麼呢?
死亡只能放大一切,它反映出真相——而你将是那个被审判的对象。
死亡只是一个反映真实的现象。
不要恨死亡。否则你会错过死亡,你也会错过生命。
你说:「我最强烈的情绪就是痛恨死亡。」你无谓的浪费了你最强烈的情绪。
爱生命。永远不要否定,否定无济於事。不要恨黑暗,去爱光明。将你全部的能量投入爱中,你会很意外,你会大吃一惊。如果你爱光明,有一天,你将会突然领悟到,黑暗不是别的,它是光明的另一面,它是光明正在休息的一个阶段。
不要恨世界,不要理会过去那些你所谓的圣人反复告诉你的话。热爱生命,热爱这个世界,当你的爱完全达到饱和,你立刻就会发现你的神性。它藏了起来。它藏在树里,藏在山里,藏在河里,藏在人类身上——在你的太太身上,在你的先生身上,在你的孩子身上。如果你恨生命,如果你恨这个世界,你逃避它,你就离开了神性。
肯定生命,让你的能量集中在积极的事物上。否定不是生命之道:人无法一直活在否定当中。在否定当中,人们只有自杀一途。所有的否定都是在自我毁灭。只有肯定,全然的肯定,可以带领你来到实相。
你说:「我最强烈的情绪就是痛恨死亡。我想一劳永逸的了结它!」
你办不到的。没有人办得到,这是不可能的。从你出生的那一天起,死亡就成为一件必然会发生的事。现在,它已经不可避免了。唯有当你终结生命的时候,你才能终结死亡。你已经死过了!在你出生的那一天,你就死了——因为你从一出生,就注定要死。如果你真的不想
再死一次,那你得做些事,那麽你就不用再度出生。
这就是整个东方解决问题的方法:如何不要再度出生。有一些方法可以让你不要再度出生。如果欲望消失了,你就不会再来一次。是欲望把你带进这个身体;欲望是把你和你的身体黏在一起的强力胶。一个身体消失了,欲望又创造出另一个身体:这样的情况一直不断发生。
只要结束欲望,你就不需要再出生了。生消失了,死也会自然消失。
然后,生命永恒:不生,不灭。
不生不灭,就是最伟大的灵药。这是整个东方的途径,东方的领悟,东方的洞见。要记住,你对抗不了死亡。你可以终结生命,然后死亡也会被终结。过去的情况是,我们热爱出生,我们热爱生命,因为这个热爱,反而变成我们痛恨死亡的理由。现在,你钻进了死胡同,你把自己搞疯了。
你说:「我想了结它!」如果你真的想了结死亡,就接受它。完全接受它——在接受中,死亡消失了。你从未真的死过,死的只是你的自我。如果你完全接受死亡,你就和你的自我断绝关系。死亡就没事可做了:你已经做完了它的工作。死亡能从你那里夺走什麼?它能夺走你的钱,夺走你的太太、你的先生;它会夺走你和他人的关系,夺走你的世界…。不要执着于这些死亡还能从你那里夺走什麼?它只会夺走你的自我,你的自我认同。
你可以终结它。静心要做的就是这件事。它是一种有意识的、有自觉的决定:「我要终结这个自我,我不再紧抓着它不放。当你再不依附这个自我,你还剩下什麼?你已经死了。唯有那些已经死去的人才能征服死亡,获得生命的丰盛。
OSHO
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痛恨死亡就是痛恨生命。 它们无法分开。 死亡与生命并存,没有任何方法能够分开它们。分开它们只是头脑的妄想,完全不切实际。生包含死,死包含生。它们是相反的两极,但又彼此相辅相成。
死亡是生命的顶点。 如果你痛恨死亡,你如何热爱生命?这是一个非常严重的误解:那些热爱生命的人总是痛恨死亡,痛恨死亡却又让他们无法好好活着。唯有当你准备好死亡,准备好在最颠峰时死去,你才有活着的能力,你才能够淋漓尽致的活着。它们是成正比的。如果你半吊子的过日子,你也会半吊子的死去。你活得愈认真、彻底、危险,你将会在强烈的高潮中死去。死亡是一个渐强的符号;生命在死亡的时候,才来到它的最颠峰。做爱的高潮与死亡所带来的高潮根本无法相提并论。与死亡所带来的喜悦相比,生命的喜悦相形见绌。
死亡究竟是什麼?死亡是你内在一个虚假的存在消失了。死亡也发生在爱里,它以一种片面的方式,占了一个小小的比例:因此,爱才有它的美。有一个片刻,你死了;有一个片刻,你消失了。有一个片刻,你不存在,整体占据了你。你个别的部分消失了,你融入了整体的韵律。你不再是海里的一个连漪,你就是海洋。
那就是为什麼,所有高潮的经验都像大海一样,是一种广阔无垠的经验。同样的情形也发生在你沉睡的时候:自我消失了,头脑不再运作,你回到最初的喜悦。但是,这些经验都无法和死亡相比。这些经验都只是片面的事件。睡眠是一种短暂的死亡:你每天早上都会再度醒过来。如果你之前睡得很沉的话,喜悦会延续一整天,一种宁静详和的品质将继续深入你的内心。如果你睡得很香甜,那么那天你会过得很不一样。如果你睡得不好,那么那天你就会心烦意乱,没来由的生气、烦躁,一点小事就会把你得天翻地覆。你会很想生气特别针对谁,你就是想发火。你的能量不在家,它混乱不集中。你觉得自己没有根。
死亡是一种很深很巨大的休息。生命一切的骚动……七十、八十或九十年的骚动,生命中所有的痛苦,所有的兴奋,所有的焦躁不安,所有的焦虑,全都消失了,再也跟你没有关系了。你回归存在最初的整体。你成为大地的一部分。你的身体消失在大地里,你的呼吸消失在空气里,你的火消失在阳光里,你的水消失在海洋里,你内在的天空与外在的天空交会了。这就是死亡。一个人怎麼能痛恨死亡呢?
你一定怀着某种误解。你一定抱持这样的想法,认为死亡是你的敌人。死亡不是敌人,死亡是最好的朋友。死亡必须受到款待,死亡必须用一颗爱的心去等候。你认为死亡是敌人,你讨论接受你将会死这用一颗爱的心去等候。你认为死亡是敌人,你讨论接受你将会死这件事——每个人都会死,你的想法不会造成任何差别——但你将会死在极度的痛苦中,因为你会抗拒,你会斗争。在抗拒、斗争中,你将会毁了唯有死亡才能赐予你的喜悦。希望原本可以是一种很棒的狂喜,现在却变成是极度的痛苦。
一个人在极度痛苦的时候,会陷入无意识。他能忍耐的程度是有限的,人能承受的就那么多,因此,百分之九十九的人都在无意识的状态中死去,他们抗拒,直到死前还在奋战。当他们无力反抗死亡的时候,他们将所有能量全部投注到最後关头——但他们陷人了昏迷状态。最后他们死于一种无意识的死亡。
无意识的死亡是很大的不幸,因为你不记得发生了什麼事。你不记得死亡是一道通往神性的!你被抬进了那道门,但你躺在担架上,毫无意识。你再次错过了一个伟大的机会。
那就是为什麼我们会不断忘记我们的前世。如果你是有意识的死去,你就不会忘记,因为那个过程没有任何空隙,它是一个连续的过程。
你会想起你的前世——想起前世是很重要的。如果你记得你的前世,你就不会再犯同样的错误。否则,你将会一直在恶性循环里打滚:同样的循环,同样的轮子一转再转。你再次怀着同样的野心,你再次犯下同样的蠢行,你以为你是第一次这麼做,但事实上这些事情你已经做过几百万次。你每次死的时候都曾出现一段空隙,因为你是无意识的。你和你的过去之间不是连结的,于是,生命又得重头开始。
那就是为什麼你们无法进化成一个佛。进化需要对过去持续不断的觉知,同样的错误才不会再次发生。慢慢的,错误会消失。慢慢的,你会觉知到那个恶性循环;慢慢的,你就有能力脱离它。
每次你都无意识的死去,你也将再次无意识的诞生;因为死亡在门的这一边,诞生在同一道门的另一边。这道门的一边是死亡,另一边是诞生。它是入口,它也是出口——它们是同一道门。
那就是为什麼你一出生,就不记得那个过程了。你不记得你在子宫里的那九个月,你不记得你通过产道,你不记得你所经历过的濒死的痛苦,你不记得出生的创伤。然而出生的创伤一直影响着你,你的整个人生一直受到出生的创伤的影响。
你必须去了解那个创伤,而了解它唯一的办法就是去想起它。要怎麼去想起?你这麼害怕死亡,你这么害怕诞生,这种恐惧将会阻止你深入其中。
你说,「我最强烈的情绪就是痛恨死亡。」
这是出于你对生命的恨意。去爱生命,那麼,一种对死亡的自然之爱也会出现,因为生命带来死亡。死亡与生命并不相违背,死亡是花朵的绽放,生命是含在它里面的种子。死亡不是来自天上,它在你里面成长,它是你内在花朵的绽放,它是你开出来的花。
你曾看过一个真实的人死去吗?目睹一个真实的人死去是很难得的,如果你看过,你会觉得不可思议,死亡使那个人变得很美。他从不曾这么美过——他童年时不曾如此美过,因为那时他是无知的;他青年时期也不曾如此美过,因为那时他的情欲过於炽热。但当死亡来临时,一切都放松了。童年的愚昧无知不在了,青年的激情疯狂也不见了。年老的不幸,年老的疾病和缺陷也都消失了。一个人从身体中解放出来。一种极大的喜悦从他内在核心的最深处涌出,散播开来。
在那个垂死的人眼中,你将会看到一种不属于这个世界的火焰。在他的脸上,你会看到一种来自彼岸的庄严。你能感觉得到那份宁静,一种不挣扎、不抗拒的宁静,他只是慢慢、慢慢的进入死亡⋯对于生命赐予他的一切,对于存在的慷慨,他都怀着一种深切的感激和接受。此时会有一种感激之情包围着他。
你将会发现有一种全然不同的气氛在他的周围。一个人应该死的时候,他就会死。然后,他会释放出极大的自由,让他身边那些人陶醉其中,让他们感到欣喜若狂。
在东方,死亡一直是一件大事:如果有一位大师过世,就会有成于上万、甚至数百万人,聚集在一起目睹这庄严宏伟的事件。只是待在附近,只是靠近那里,看着那个人释放最后的芬芳,看着他唱最后一首歌,看着他的身体与灵魂分离时所绽放的光。它是如此灿烂耀眼;官是一个伟大的启发。
科学家现在完全知道,如果你分裂原子,将会释放出庞大的能量。而当身体和灵魂分离的时候,会释放出更大的能量。它们无数世以来都是一体的,此时此刻它们突然要分开了。在这个分离的过程中,会释放出庞大的能量。这个能量的释放会变成一个大海啸,那些想冲浪的人,将会体验到极度的狂喜。
不要恨死亡。我知道,不是仅有发问的人恨死亡,几乎每个人都很死亡,因为我们被灌输了一种错误的哲学。我们被告知死亡与生命是相对的;但它不是。我们被告知死亡摧毁了生命;这完全是胡说八道。是死亡的来临,完整了生命。
如果你的生活是美的,死亡会使它更美,美到极致。如果你的生活已经充满了爱,那麼,死亡会赐予你爱最极致的经验。如果你已经过着静心的生活,死亡会带你来到最终的意识。死亡只是强化一切——当然如果你的生命已经偏离正途,死亡也将更强化它。死亡是一个巨大的放大镜。如果你只活在愤怒中,你死的时候只会看到你内在的地狱和火焰。如果你活在仇恨中,死亡会放大仇恨。死亡能做什麼呢?
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不要恨死亡。否则你会错过死亡,你也会错过生命。
你说:「我最强烈的情绪就是痛恨死亡。」你无谓的浪费了你最强烈的情绪。
爱生命。永远不要否定,否定无济於事。不要恨黑暗,去爱光明。将你全部的能量投入爱中,你会很意外,你会大吃一惊。如果你爱光明,有一天,你将会突然领悟到,黑暗不是别的,它是光明的另一面,它是光明正在休息的一个阶段。
不要恨世界,不要理会过去那些你所谓的圣人反复告诉你的话。热爱生命,热爱这个世界,当你的爱完全达到饱和,你立刻就会发现你的神性。它藏了起来。它藏在树里,藏在山里,藏在河里,藏在人类身上——在你的太太身上,在你的先生身上,在你的孩子身上。如果你恨生命,如果你恨这个世界,你逃避它,你就离开了神性。
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你办不到的。没有人办得到,这是不可能的。从你出生的那一天起,死亡就成为一件必然会发生的事。现在,它已经不可避免了。唯有当你终结生命的时候,你才能终结死亡。你已经死过了!在你出生的那一天,你就死了——因为你从一出生,就注定要死。如果你真的不想
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只要结束欲望,你就不需要再出生了。生消失了,死也会自然消失。
然后,生命永恒:不生,不灭。
不生不灭,就是最伟大的灵药。这是整个东方的途径,东方的领悟,东方的洞见。要记住,你对抗不了死亡。你可以终结生命,然后死亡也会被终结。过去的情况是,我们热爱出生,我们热爱生命,因为这个热爱,反而变成我们痛恨死亡的理由。现在,你钻进了死胡同,你把自己搞疯了。
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你可以终结它。静心要做的就是这件事。它是一种有意识的、有自觉的决定:「我要终结这个自我,我不再紧抓着它不放。当你再不依附这个自我,你还剩下什麼?你已经死了。唯有那些已经死去的人才能征服死亡,获得生命的丰盛。
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《陈礼言周景琛》陈礼言 周景琛-小说在线(今日热推小说全章节无弹窗)全文阅读
书名:《陈礼言周景琛》陈礼言 周景琛
主角:《陈礼言周景琛》陈礼言 周景琛
部分文段阅读:
她直接开口:“我从来都没演过话剧,恐怕做不了女主角。”
汤薇薇立即笑着握住她的手,柔声说:“没事的,我们这次的剧本是《海的女儿》改编的,我觉得你的模样与神韵最合适。”
拒绝的话一顿,陈礼言心脏莫名颤了颤。
这是她从小最喜欢的童话故事,小时候周景琛常常讲着这个故事哄她入睡。
“那,我试试吧.……”陈礼言最终还是点头应下了。
社团活动解散,从陈礼言答应开始就一直冷着脸的沈执故拉住陈礼言:“你确定要演女主角?”
他把‘女主角’三个字说得很重。
陈礼言莫名有些不悦,反驳说:“不行吗?”
“行,我只是恭喜你如愿以偿,得到了梦寐以求的和周景琛亲近的机会。”
语落,沈执故直接冷着脸离开。
陈礼言张了张唇又熄了音,眼神黯了下来。
事实上,沈执故说中了,不过她不是为了周景琛,而是为了自己。
这么久以来的暗恋,她想要一个正式的结束。
之前她一直在逃避和周景琛把话挑明,而现在,她突然有了勇气。
第二天,周景琛看到出演名单时,愣了一下。
他抬眸看了一眼陈礼言。1
那一眼,叫陈礼言莫名地感到怪异,就像是她抢了不属于自己的位置一样。
她下意识解释:“是薇薇姐推荐我的。”
周景琛只轻点了一下头,说:“好,有什么不懂的可以请教我。”
第一次彩排很快结束,陈礼言叫住周景琛。
“京辞哥,你还记不记得,我们小时候也演过这个故事。”
周景琛一怔:“记得,我还记得你以前听到小人鱼化作泡沫时,都会哭鼻子。”
糗事被提起,陈礼言脸一红。
这一瞬,仿佛一切都还和过去一样,好像周景琛还是她的邻家哥哥。
周景琛却倏然想起,原来那时候他曾说过一定要娶陈礼言。
气氛突如其来的沉默。
陈礼言鼓起勇气,问周景琛:“京辞哥,你……”
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书名:《陈礼言周景琛》陈礼言 周景琛
主角:《陈礼言周景琛》陈礼言 周景琛
部分文段阅读:
她直接开口:“我从来都没演过话剧,恐怕做不了女主角。”
汤薇薇立即笑着握住她的手,柔声说:“没事的,我们这次的剧本是《海的女儿》改编的,我觉得你的模样与神韵最合适。”
拒绝的话一顿,陈礼言心脏莫名颤了颤。
这是她从小最喜欢的童话故事,小时候周景琛常常讲着这个故事哄她入睡。
“那,我试试吧.……”陈礼言最终还是点头应下了。
社团活动解散,从陈礼言答应开始就一直冷着脸的沈执故拉住陈礼言:“你确定要演女主角?”
他把‘女主角’三个字说得很重。
陈礼言莫名有些不悦,反驳说:“不行吗?”
“行,我只是恭喜你如愿以偿,得到了梦寐以求的和周景琛亲近的机会。”
语落,沈执故直接冷着脸离开。
陈礼言张了张唇又熄了音,眼神黯了下来。
事实上,沈执故说中了,不过她不是为了周景琛,而是为了自己。
这么久以来的暗恋,她想要一个正式的结束。
之前她一直在逃避和周景琛把话挑明,而现在,她突然有了勇气。
第二天,周景琛看到出演名单时,愣了一下。
他抬眸看了一眼陈礼言。1
那一眼,叫陈礼言莫名地感到怪异,就像是她抢了不属于自己的位置一样。
她下意识解释:“是薇薇姐推荐我的。”
周景琛只轻点了一下头,说:“好,有什么不懂的可以请教我。”
第一次彩排很快结束,陈礼言叫住周景琛。
“京辞哥,你还记不记得,我们小时候也演过这个故事。”
周景琛一怔:“记得,我还记得你以前听到小人鱼化作泡沫时,都会哭鼻子。”
糗事被提起,陈礼言脸一红。
这一瞬,仿佛一切都还和过去一样,好像周景琛还是她的邻家哥哥。
周景琛却倏然想起,原来那时候他曾说过一定要娶陈礼言。
气氛突如其来的沉默。
陈礼言鼓起勇气,问周景琛:“京辞哥,你……”
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