【晷时印迹——周吉荣举行艺术展】
南湖新报讯（记者 卜钰婕）近日，“晷时印迹”：周吉荣的个人艺术展在武汉市武昌区的湖北美术馆中展出。该展览自4月18日起对外开放，并将持续至5月28日。
本展览集中汇集了周吉荣所创作的艺术作品。策展人刘礼宾负责选择多项具有代表性的精美作品进行展览，如北京景观系列、时空记忆系列、进化图典系列等。展览作品分别为不同阶段所代表的不同的风格，展品作为艺术家多年来创作成果的集中呈现，展示其在当代艺术领域的丰富实践和深入探索，其作品停止了时空，留下了印迹，体现出时间意识贯穿了周吉荣创作的艺术生涯。
据介绍，其作品体现了对城市化进程中的自然与人的关系、以及个体在社会中所处位置的感悟与思考。周吉荣将激变的社会发展现实，通过细腻而深刻的艺术语言，为我们揭示了现代都市生活的多重面貌。从繁华的城市景观到时间流逝中逐渐消逝的记忆，将城市发展的脉络和历史的沉淀呈现于参观者眼前。
前来参观欣赏的孟先生评价道，“周吉荣的作品都有着似真似梦的感觉，而我喜欢海市蜃楼系列，远看能看出画作内容，离近了，反而看不出来。有一种说不出的意境，吸引着我。”
记者了解到，展览的周吉荣的作品不仅被赋予了新时代的当代性、新艺术的鲜活性、新视觉的吸引性，同时也表现了周吉荣对城市化进程、技术发展保持清醒的思索,对生命和存在保持多角度的认知与好奇，所形成独特的艺术判断，呈现了其艺术风格。
（图1：本次展览的宣传图）
（图2：展览里展出的作品之一）
编审：易莉萍
南湖新报讯（记者 卜钰婕）近日，“晷时印迹”：周吉荣的个人艺术展在武汉市武昌区的湖北美术馆中展出。该展览自4月18日起对外开放，并将持续至5月28日。
本展览集中汇集了周吉荣所创作的艺术作品。策展人刘礼宾负责选择多项具有代表性的精美作品进行展览，如北京景观系列、时空记忆系列、进化图典系列等。展览作品分别为不同阶段所代表的不同的风格，展品作为艺术家多年来创作成果的集中呈现，展示其在当代艺术领域的丰富实践和深入探索，其作品停止了时空，留下了印迹，体现出时间意识贯穿了周吉荣创作的艺术生涯。
据介绍，其作品体现了对城市化进程中的自然与人的关系、以及个体在社会中所处位置的感悟与思考。周吉荣将激变的社会发展现实，通过细腻而深刻的艺术语言，为我们揭示了现代都市生活的多重面貌。从繁华的城市景观到时间流逝中逐渐消逝的记忆，将城市发展的脉络和历史的沉淀呈现于参观者眼前。
前来参观欣赏的孟先生评价道，“周吉荣的作品都有着似真似梦的感觉，而我喜欢海市蜃楼系列，远看能看出画作内容，离近了，反而看不出来。有一种说不出的意境，吸引着我。”
记者了解到，展览的周吉荣的作品不仅被赋予了新时代的当代性、新艺术的鲜活性、新视觉的吸引性，同时也表现了周吉荣对城市化进程、技术发展保持清醒的思索,对生命和存在保持多角度的认知与好奇，所形成独特的艺术判断，呈现了其艺术风格。
（图1：本次展览的宣传图）
（图2：展览里展出的作品之一）
编审：易莉萍
INFP女生招人喜欢嘛
1. 深度
INFP女生通常对世界充满好奇心，她们喜欢深入探讨各种话题。她们与他人分享想法和见解时，这种深度和广度可能会让她们变得更有吸引力。
2. 善良
INFP女生通常富有同情心和理解力，她们对别人的感受非常关注。她们关心他人，愿意倾听和提供支持，这使得她们在人际关系中具有吸引力。
3. 创意
INFP女生通常富有创意，她们喜欢尝试新事物，挖掘自己的潜力。她们的艺术天分和想象力可能会让她们变得更有魅力。
4. 忠诚
INFP女生在建立深厚关系方面非常投入。她们通常会对朋友和伴侣保持忠诚，这种忠诚可能会让她们更具吸引力。
5. 独立
INFP女生通常具有独立思考的能力，她们能够独立解决问题。这种独立性可能会让她们在人际关系中更具吸引力。
然而，值得注意的是，吸引力是一个主观的概念，每个人对不同性格特质的喜好可能会有所不同。因此，INFP女生可能在某些人眼中更具吸引力，而在另一些人眼中则可能并不那么吸引人。
1. 深度
INFP女生通常对世界充满好奇心，她们喜欢深入探讨各种话题。她们与他人分享想法和见解时，这种深度和广度可能会让她们变得更有吸引力。
2. 善良
INFP女生通常富有同情心和理解力，她们对别人的感受非常关注。她们关心他人，愿意倾听和提供支持，这使得她们在人际关系中具有吸引力。
3. 创意
INFP女生通常富有创意，她们喜欢尝试新事物，挖掘自己的潜力。她们的艺术天分和想象力可能会让她们变得更有魅力。
4. 忠诚
INFP女生在建立深厚关系方面非常投入。她们通常会对朋友和伴侣保持忠诚，这种忠诚可能会让她们更具吸引力。
5. 独立
INFP女生通常具有独立思考的能力，她们能够独立解决问题。这种独立性可能会让她们在人际关系中更具吸引力。
然而，值得注意的是，吸引力是一个主观的概念，每个人对不同性格特质的喜好可能会有所不同。因此，INFP女生可能在某些人眼中更具吸引力，而在另一些人眼中则可能并不那么吸引人。
《家庭的觉醒》金句
1、我们总想花很大的力气去改变孩子，但实际上，孩子来到我们身边是为了唤醒我们，是为了让我们对自己有重新的认识。
2、当我们内心充满着对周围世界各种各样的恐惧的时候，第一反应就是愤怒，恐惧跟愤怒是联系在一起的。
3、你会发现你可以把孩子当作一面镜子，像照妖镜一样照出你内心当中各种各样的恐惧和不成熟的地方。你要知道，孩子本来是觉醒的，你不要试图去改变孩子，你只需要让这个觉醒的孩子保持他的天性。他会爱自己，他会对自己好，他对这个世界充满了好奇心，他做事没有那么多功利的态度，这是三岁以前的孩子本来的样子。但是随着我们的教养，慢慢地把他变成了跟我们差不多的人——有烦恼、发脾气、喜欢摔门、喜欢跟他人对抗。
4、但是如果你真的读过很多伟人的传记，你会发现，放空的阶段对一个人是非常重要的。无聊的阶段，悠闲的阶段，有一段时间无所事事，甚至彷徨迷茫，这些阶段对一个人的成长是非常重要的。
5、孩子终其一生最需要的三件事：第一个叫作“我被看见”，第二个叫作“我有价值”，第三个叫作“我很重要”。
6、我们有时候需要的并不是钱，并不是荣誉，我们需要的是被看见、有价值、被尊重，这三件事也是孩子真正需要的。
7、家长给孩子买书花多少钱都愿意，因为他们觉得这都是为了孩子好，但实际上这是第一大迷思，教养的核心对象不是孩子，而是家长本人。
8、家长在不停地给孩子身上贴标签，为什么呢？因为贴标签比怀疑自己要容易得多，一个人最难的事是反思、改变。
9、但实际上，生了孩子以后才是我们真正改变的开始，才是我们真正开始反思自己、调整自己，让自己跟着孩子一块儿不断地进步的时候。
10、我们的动机也许是爱，但并不代表我们的孩子接收到的也是爱。
11、我们的许多爱其实是爱自己，只是伪装起来成了爱别人。
12、“爱，我的定义是，一种能够全面地看见、接受且尊重他人本来面貌的能力。”
13、如果你发自内心地爱你的孩子，不要求回报，你只是因为爱了他就已经满足了，这才是真正的爱，而不是让孩子必须用一些事情来跟自己交换。
14、家长真正能够掌控的只有一个东西，就是自己的情绪和反应。当孩子出现了一些问题、状况，事情发生了，此时你的情绪和反应才是你影响圈里可以自己掌控的东西。但是我们往往不掌控自己的情绪和反应，我们放纵自己的情绪跟反应，而希望掌控那个掌控不了的东西，这就是痛苦的来源。
15、我们歌颂着每个孩子生命的独特体验，包括他们惊人的力量，也包括他们自身的局限。
16、如果一个父母能够发自内心地接纳孩子的现状，而不是试图控制一切，让一切都按照自己的想象去发生，这个父母就叫觉醒的父母。
17、投入会带来自由，就是放下你对孩子、对你的家庭过多的期待，而投入地生活在每一天的互动当中，这是第一个巨大的转变，叫作从期待到投入。
18、我们要让孩子感受到因果关系，而不是批判他的本性。
19、”大地是无私的，好人可以踩在上边，坏人也可以踩在上边，不管大地失去了谁，它的内心当中都是沉静的、稳定的，这就是大地的德性。
20、真正的共情是，我们不会对他人有所期待。真正的共情，不是要操纵他人，是不会对他人有所期待。“真正出于共情的回应，是马上认识到他人的处境与我们的处境有极大的不同；认识到要想与他们建立联系，我们必须完全抛弃自己的期望。要做到迅速放下自己的期望，要求我们专注当下，明白与他人相连是一种双方每时每刻能量的交换，但并不保证事情会达到什么样的结果。”要允许孩子有他自己的选择。共情是真正地接纳对方的情绪，而不是简单地用一个技巧去控制孩子。这一招是要学会从不断地批判到共情。
21、我们为孩子所能够做的事，是创造条件并且接纳他的现状和未来，这就是一个觉醒的家庭所应该有的样子。
1、我们总想花很大的力气去改变孩子，但实际上，孩子来到我们身边是为了唤醒我们，是为了让我们对自己有重新的认识。
2、当我们内心充满着对周围世界各种各样的恐惧的时候，第一反应就是愤怒，恐惧跟愤怒是联系在一起的。
3、你会发现你可以把孩子当作一面镜子，像照妖镜一样照出你内心当中各种各样的恐惧和不成熟的地方。你要知道，孩子本来是觉醒的，你不要试图去改变孩子，你只需要让这个觉醒的孩子保持他的天性。他会爱自己，他会对自己好，他对这个世界充满了好奇心，他做事没有那么多功利的态度，这是三岁以前的孩子本来的样子。但是随着我们的教养，慢慢地把他变成了跟我们差不多的人——有烦恼、发脾气、喜欢摔门、喜欢跟他人对抗。
4、但是如果你真的读过很多伟人的传记，你会发现，放空的阶段对一个人是非常重要的。无聊的阶段，悠闲的阶段，有一段时间无所事事，甚至彷徨迷茫，这些阶段对一个人的成长是非常重要的。
5、孩子终其一生最需要的三件事：第一个叫作“我被看见”，第二个叫作“我有价值”，第三个叫作“我很重要”。
6、我们有时候需要的并不是钱，并不是荣誉，我们需要的是被看见、有价值、被尊重，这三件事也是孩子真正需要的。
7、家长给孩子买书花多少钱都愿意，因为他们觉得这都是为了孩子好，但实际上这是第一大迷思，教养的核心对象不是孩子，而是家长本人。
8、家长在不停地给孩子身上贴标签，为什么呢？因为贴标签比怀疑自己要容易得多，一个人最难的事是反思、改变。
9、但实际上，生了孩子以后才是我们真正改变的开始，才是我们真正开始反思自己、调整自己，让自己跟着孩子一块儿不断地进步的时候。
10、我们的动机也许是爱，但并不代表我们的孩子接收到的也是爱。
11、我们的许多爱其实是爱自己，只是伪装起来成了爱别人。
12、“爱，我的定义是，一种能够全面地看见、接受且尊重他人本来面貌的能力。”
13、如果你发自内心地爱你的孩子，不要求回报，你只是因为爱了他就已经满足了，这才是真正的爱，而不是让孩子必须用一些事情来跟自己交换。
14、家长真正能够掌控的只有一个东西，就是自己的情绪和反应。当孩子出现了一些问题、状况，事情发生了，此时你的情绪和反应才是你影响圈里可以自己掌控的东西。但是我们往往不掌控自己的情绪和反应，我们放纵自己的情绪跟反应，而希望掌控那个掌控不了的东西，这就是痛苦的来源。
15、我们歌颂着每个孩子生命的独特体验，包括他们惊人的力量，也包括他们自身的局限。
16、如果一个父母能够发自内心地接纳孩子的现状，而不是试图控制一切，让一切都按照自己的想象去发生，这个父母就叫觉醒的父母。
17、投入会带来自由，就是放下你对孩子、对你的家庭过多的期待，而投入地生活在每一天的互动当中，这是第一个巨大的转变，叫作从期待到投入。
18、我们要让孩子感受到因果关系，而不是批判他的本性。
19、”大地是无私的，好人可以踩在上边，坏人也可以踩在上边，不管大地失去了谁，它的内心当中都是沉静的、稳定的，这就是大地的德性。
20、真正的共情是，我们不会对他人有所期待。真正的共情，不是要操纵他人，是不会对他人有所期待。“真正出于共情的回应，是马上认识到他人的处境与我们的处境有极大的不同；认识到要想与他们建立联系，我们必须完全抛弃自己的期望。要做到迅速放下自己的期望，要求我们专注当下，明白与他人相连是一种双方每时每刻能量的交换，但并不保证事情会达到什么样的结果。”要允许孩子有他自己的选择。共情是真正地接纳对方的情绪，而不是简单地用一个技巧去控制孩子。这一招是要学会从不断地批判到共情。
21、我们为孩子所能够做的事，是创造条件并且接纳他的现状和未来，这就是一个觉醒的家庭所应该有的样子。
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