说实话前夫哥对我很没边界感,比如不管白天黑夜随时打来的电话,比如凌晨四点需要给他开门,比如莫名其妙跟我要东西,比如不由分说的让我和他一起看他喜欢的动漫。他像一个入侵者,不由分说闯入我的疆界,而我是无力的小兵,随时为他打开城门。Lelabo的瓶身上印着我的名字,而你的名字被我印在哪里呢?我没办法把这句话直白肉麻地写下。
这是一些浓烈的时刻,但前夫的爱是时浓时淡的,是不是恒温的幸福让人无法察觉,不定期的痛感才更让人感到爱的真切。
我有时候一个人躺着,环顾房间,想到连抱枕、jELLYCAT都是他买的,也会觉得有一些好笑。和他一起的绝大多数时候,我都不需要思索今天吃什么、明天去哪儿,前夫哥总是心血来潮、继而迅速做决定,我乐在其中、享受挂在他身上被带走的感觉。
或许是分别的次数太多了,断联时悲伤并没有迅速袭来,不记得具体是哪一天,可能是无论我搜索什么关键词,总有前夫哥的头像跳出,可能是走过天河路、体育西,看到专二的招牌,我们常去的地方,痛感才迟迟传来。很奇怪,不论是一起的时候,还是分别的时候,都是一样的情绪,爱恨交织。
所以我没办法一直祝他好。
我说不要再入侵我的生活,是想说,
请不要不在我身边,却遥远地入侵我的生活。
这是一些浓烈的时刻,但前夫的爱是时浓时淡的,是不是恒温的幸福让人无法察觉,不定期的痛感才更让人感到爱的真切。
我有时候一个人躺着,环顾房间,想到连抱枕、jELLYCAT都是他买的,也会觉得有一些好笑。和他一起的绝大多数时候,我都不需要思索今天吃什么、明天去哪儿,前夫哥总是心血来潮、继而迅速做决定,我乐在其中、享受挂在他身上被带走的感觉。
或许是分别的次数太多了,断联时悲伤并没有迅速袭来,不记得具体是哪一天,可能是无论我搜索什么关键词,总有前夫哥的头像跳出,可能是走过天河路、体育西,看到专二的招牌,我们常去的地方,痛感才迟迟传来。很奇怪,不论是一起的时候,还是分别的时候,都是一样的情绪,爱恨交织。
所以我没办法一直祝他好。
我说不要再入侵我的生活,是想说,
请不要不在我身边,却遥远地入侵我的生活。
昨天 是母亲节
第一次给妈妈订花
她很喜欢
写了一篇很长的文章给她
只想告诉她
“别把生活当成一种负担,手里有鲜花,要活成自己喜欢的样子”
原来 我的妈妈也喜欢惊喜 喜欢浪漫…
这学期开始,我发现我恋家是很想陪她
每次回家她会说:今晚能跟你一起睡吗?
她会说:以前你放学回家,总是哇啦哇啦说一大堆,现在怎么跟妈妈没话了?
是啊,谁不喜欢被惦记着呢?妈妈也曾经是小女孩。
第一次给妈妈订花
她很喜欢
写了一篇很长的文章给她
只想告诉她
“别把生活当成一种负担,手里有鲜花,要活成自己喜欢的样子”
原来 我的妈妈也喜欢惊喜 喜欢浪漫…
这学期开始,我发现我恋家是很想陪她
每次回家她会说:今晚能跟你一起睡吗?
她会说:以前你放学回家,总是哇啦哇啦说一大堆,现在怎么跟妈妈没话了?
是啊,谁不喜欢被惦记着呢?妈妈也曾经是小女孩。
今天重读了一下《万历十五年》。我之前读过一遍,所以283页的书不到一天就读完了。黄仁宇写这部书一方面是总结了他从读博士开始研究明史的一些思考;这亦是由他在SUNY教学时的辅助教材整理而成,然而被翻译成中文,再经社科院文学所沈玉成润色后出版。
在美国生活这些年后再读这本书,我更能理解他的一些思维方式。现在重读我觉得妙趣所在是他写就这部书的时候是1976年,他那时已在美国生活三十年,当时信息极不发达,他和中文环境已经十分脱离,而他本身写作并不是为了反讽。但他自己表示,中国历史总是在循环,所以但凡写历史,人们总觉得是在借古喻今。这点在明朝尤甚。
而我觉得其本质,是因为中国历史规律性太强,充满了必然性,因此回看历史总觉得像公式一样机械或者像魔咒一样骇人。
在美国生活这些年后再读这本书,我更能理解他的一些思维方式。现在重读我觉得妙趣所在是他写就这部书的时候是1976年,他那时已在美国生活三十年,当时信息极不发达,他和中文环境已经十分脱离,而他本身写作并不是为了反讽。但他自己表示,中国历史总是在循环,所以但凡写历史,人们总觉得是在借古喻今。这点在明朝尤甚。
而我觉得其本质,是因为中国历史规律性太强,充满了必然性,因此回看历史总觉得像公式一样机械或者像魔咒一样骇人。
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