看小说提到《神奈川冲浪里》就搜了一下
突然就被科普了……哦原来这是副画！
该画描绘的是神奈川附近的海域，即“神奈川冲”的巨浪，在这汹涌澎湃的海浪中，有三条奋进的船只，英勇的船工们正为了生存而与大自然进行着惊险而激烈的搏斗，惊涛骇浪激起飞沫，即将吞噬小舟。远远望去是富士山，正安详矗立，与这巨浪相比，显得非常矮小。
突然就被科普了……哦原来这是副画！
该画描绘的是神奈川附近的海域，即“神奈川冲”的巨浪，在这汹涌澎湃的海浪中，有三条奋进的船只，英勇的船工们正为了生存而与大自然进行着惊险而激烈的搏斗，惊涛骇浪激起飞沫，即将吞噬小舟。远远望去是富士山，正安详矗立，与这巨浪相比，显得非常矮小。
命理八字格局精确分析
每个人的事业、性格、以及在社会中生存立足所用的“手段”及与人相处的方式，都与命主的八字格局有密切的关。
八字中的格局是千变万化，每种格局都有不同的要求。下面免费八字算命老师为大家介绍命理八字格局精确分析。
命理八字格局精确分析
取透干
即先看月令透出何干，就取此透出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还要记住一点。
月令多透则取旺强之干
即在月令同时透出二、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若有合局透干，则要先取此透干为用。取透干的总原则是：此透干能成格方可取，否则不取。
月令不透则取本气藏干
即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。
月令被合化时则取合化透干之神
即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时，则随变化后的五行来取用定格。月令会、合而无化神透干时，仍然以月令透干者为用定格。
月令为比劫
月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。
八字格局取用法
1、八字格局看月令
如月支本气透出天干，应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格
八字格局看五行气势
若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，如此来进行八字格局排列。
八字格局看特殊
若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。
八字格局看身强身弱
判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
八字命理格局断语
阳生阴死，阳死阴生。
循环逆顺，变化见矣。
夫阳木生亥死午，虽存亡易见。
庚逢蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。
中途或丧或危，运扶官旺。
平生为富为贵，身杀两停。
大贵者用财而不用官，当权者用杀而不用印。
印赖杀生，官因财旺。
食居先，杀居后，功名两全。
酉破卯，卯破午，财名双美。
享福五行归禄，寿弥八字相停。
晦火无光于稼穑，阴木绝气于丙丁。
阴木归垣失令，终为身弱。
土重掩火无光，逢木反为有用。
水盛则木无定，若行土运方荣。
五行不可太甚，八字须得中和。
土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。
运会元辰月．干重会，须当夭折。
木盛多仁，土薄寡信。
水旺居垣须有智，金坚主义郄能为。
金水聪明而好色，水土溷杂必多愚。
遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。
辰戍克制并冲，必犯刑名。
子卯相刑门户，全无礼德。
叶印就财明偏正，叶财就杀论刚柔。
伤官无财可恃，虽巧必贫。
食神制杀逢枭，不贫则夭。
男多羊刃必重婚，女犯伤官须再嫁。
遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。
三戍冲辰祸不浅，两干不杂利名齐。
丙子辛卯相逢，荒淫滚浪。
子午卯酉全备，酒色昏迷。
天干杀显，无制者贱。
地支财伏，暗生者奇。
因财致富，羊刃与岁运并临。
贪食乖疑，命用枭神因有病。
侄男为嗣，义女为妻。
癸从戊合，少长无情。
多有不仁，庚逢丙扰。
岂知遇正官，郄无俸禄。
化成禄旺者生，化成禄绝者死。
处僧道之首，用杀反轻。
受宪台之职，偏官得地。
生地相逢，壮年不禄，老寿无终。
丁逢卯木，遇己土枭食之人。
亥乃神浆，遇酉金嗜杯之客。
财逢旺地人多富，官遇长生命必荣。
丁生酉金，丙辛遇之绝嗣。 https://t.cn/RyhoNN9
每个人的事业、性格、以及在社会中生存立足所用的“手段”及与人相处的方式，都与命主的八字格局有密切的关。
八字中的格局是千变万化，每种格局都有不同的要求。下面免费八字算命老师为大家介绍命理八字格局精确分析。
命理八字格局精确分析
取透干
即先看月令透出何干，就取此透出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还要记住一点。
月令多透则取旺强之干
即在月令同时透出二、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若有合局透干，则要先取此透干为用。取透干的总原则是：此透干能成格方可取，否则不取。
月令不透则取本气藏干
即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。
月令被合化时则取合化透干之神
即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时，则随变化后的五行来取用定格。月令会、合而无化神透干时，仍然以月令透干者为用定格。
月令为比劫
月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。
八字格局取用法
1、八字格局看月令
如月支本气透出天干，应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格
八字格局看五行气势
若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，如此来进行八字格局排列。
八字格局看特殊
若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。
八字格局看身强身弱
判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
八字命理格局断语
阳生阴死，阳死阴生。
循环逆顺，变化见矣。
夫阳木生亥死午，虽存亡易见。
庚逢蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。
中途或丧或危，运扶官旺。
平生为富为贵，身杀两停。
大贵者用财而不用官，当权者用杀而不用印。
印赖杀生，官因财旺。
食居先，杀居后，功名两全。
酉破卯，卯破午，财名双美。
享福五行归禄，寿弥八字相停。
晦火无光于稼穑，阴木绝气于丙丁。
阴木归垣失令，终为身弱。
土重掩火无光，逢木反为有用。
水盛则木无定，若行土运方荣。
五行不可太甚，八字须得中和。
土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。
运会元辰月．干重会，须当夭折。
木盛多仁，土薄寡信。
水旺居垣须有智，金坚主义郄能为。
金水聪明而好色，水土溷杂必多愚。
遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。
辰戍克制并冲，必犯刑名。
子卯相刑门户，全无礼德。
叶印就财明偏正，叶财就杀论刚柔。
伤官无财可恃，虽巧必贫。
食神制杀逢枭，不贫则夭。
男多羊刃必重婚，女犯伤官须再嫁。
遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。
三戍冲辰祸不浅，两干不杂利名齐。
丙子辛卯相逢，荒淫滚浪。
子午卯酉全备，酒色昏迷。
天干杀显，无制者贱。
地支财伏，暗生者奇。
因财致富，羊刃与岁运并临。
贪食乖疑，命用枭神因有病。
侄男为嗣，义女为妻。
癸从戊合，少长无情。
多有不仁，庚逢丙扰。
岂知遇正官，郄无俸禄。
化成禄旺者生，化成禄绝者死。
处僧道之首，用杀反轻。
受宪台之职，偏官得地。
生地相逢，壮年不禄，老寿无终。
丁逢卯木，遇己土枭食之人。
亥乃神浆，遇酉金嗜杯之客。
财逢旺地人多富，官遇长生命必荣。
丁生酉金，丙辛遇之绝嗣。 https://t.cn/RyhoNN9
从瞬息即逝的一切中——任何东西无不如此——凭借感觉取得精华和强度。你从何处能寻找到现实的东西？没有任何地方。只能在情感的色调中寻找。情感中没有显现的东西犹如不存在一样。一个中性的世界比一个情感的世界更缺失。只有艺术家使世界得到呈现，只有表述把事物从它们必然的非现实性中拯救出来。
你靠什么生活，有何灵丹妙药？种种无名的快乐和痛苦——但你找到了其中一种的名称。
生活只维持在我们一阵阵战栗的长度之内。排除了它们，生活不啻活的尘埃。
你见到之物上升到幻影的高度；你听到之物上升到音乐的水平。因为：就其自身而言，什么也不存在。我们的震荡构成世界；感觉的松弛成为世界的暂息。
如果你看见一棵开花的巴旦木在轻风的潜入下温馨地摇摆着，而纯粹的南方的天空下降到它的树枝之间，让眼睛不去想象即刻绽放的花朵之上的其他东西——那么你也立即随之摇晃起来，为了更勇敢地跌入时间的沙漠之中。
时间要求另一种活力，血管要求另一种喃喃低语，肌肉要求另一种欺骗……一个直接的世界——以及一切无用的东西；人人随手可得的玫瑰，却是幻想的水仙女们不敢摘取的……
既然这个世界的波涛能够使你在更甜蜜的终结中永垂不朽，那么为什么要在另外的世界中寻求拯救？——我将把迷人的虚空从一切繁花如锦的浮华中解脱出来，为自己建造一张床，酣睡在原野花冠上。我不再逃往星星，也不想隐身于月亮的远方。
世界的美学涅槃：在最高表象中达到崇高。在瞬间的泡沫中也只有虚空。你直接和短暂地升华至自我的边缘。
∞
我曾经是雅典的怀疑主义者，罗马的失去理性的疯子，西班牙的圣徒，北欧的思想家，英国的诗人们的炭火灰烬的同道——无用的激情的浪荡子，一切灵感的孤独和落魄的崇拜者。
在他们前头，我重新与自我相遇。离开了他们，我重新走上了自己的无知的探索之路。走过历史弯路的人严肃地回归自己。在思想的磨难边缘，人比在充满潜能的天真微笑的初出茅庐年代更加孤独。
大自然的时代变迁不会沿着你的事业足迹前行。你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。把你的耳朵贴着隐藏在你心里的某个地方的世界，它无需显示自己的存在。你心里存在一切，有着思维大陆的富饶空间。
没有任何东西在我们之前存在，没有任何东西与我们共存，没有任何东西跟随我们。大自然的孤独是一切的孤独。人是一个从来不存在的绝对。
有谁能如此缺乏骄傲，以致容许有东西在他之外存在？在你之前，歌声回荡过，在你之后，黑夜将在诗中继续，你依靠什么力量承受？
∞
如果你在青春萌发初期没有听过音阶残缺的走音的钢琴，在午后无休止地在上面弹奏叹息；如果你没有一连多少天深夜不眠，用算不清的数字一分一秒地数数；如果你没有在星星、眼泪、被姑娘遗弃的眼睛里寻找自己作为流浪者的庇护所——没有从大自然的一个个摇篮中潜逃——那么，你今天或能认识虚空，世界和你的虚空？
生命的稀有将一切变为非现实。我把手放在各种东西上，它们逃离我，正如我逃离自我一样。直至沉渣——至高现实——也只是一个较为浓缩的梦。
对于孤独的女人——你身边的女人——向你哭诉继续行程的困难，讨要抵抗负面的诱惑的药物，你回答道：
“看着到处都是的非现实。这样，你就会忘记痛苦表面的正能量。”
而她说：
“看到几时？”
“直到你神经错乱。”
∞
普通的女人只有两条臂膀。她们希望将你俘获在其中。她们在你耳边说着心头的悄悄话，偶尔用拥抱抚爱你，而你热血沸腾地躺着，却难以入眠，心乱如麻。她们比我们更清楚地懂得，爱情的谎言是人在无尽的虚空中的唯一遮羞布。所以，超过任何限度地滥用大自然为她们提供的便利，进行生存讹诈。我们掉进了罗网，玷污了我们不配享有的无限。
你不可能用围栏把自己保护起来。当悦耳的轻风陪伴你跨越围栏——走向死亡源头时，你在周围还能竖起什么样的栏杆？
你饱受命运挫折和精神裂痕的折磨，只有时运艰难的乐曲陪伴着你。你不再有逃脱之路。所有的终点都在等待着你，你终将在所有死神的窥伺下死去。
坚定地热爱生命——活动着，然后乞求你自己的怜悯，抛开你的虚空所制造的无限冷漠，那是一个乌有之乡的无赖园丁，堇菜和脓包的播种者……
人是一块无谓的农田，莠草也能在其中像粮食一样硕果累累和闪闪发光。从无谓中产生伟大：一个性感之神。
∞
通常，我们所有人都相信自己充满活力，而且以自己的勤奋与收获为自豪。实际上，我们背上扛着一个空口袋，时不时用现实的碎渣填满它。人是一个生存的乞丐。现实中的一个滑稽可笑的小工，一个缺心眼的愚蠢修鞋匠。
你为自己在世界上造一间房。以为自己逃脱了世界。周围不复见到任何东西。而在你自认为更孤独时，却发现房间没有房顶。你该咒骂谁？咒骂太阳抑或黑夜？你在空间中张开双手。但手指在真空中胶黏在一起。并非缺失活力，因为活力在燃烧。
你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。——齐奥朗
你靠什么生活，有何灵丹妙药？种种无名的快乐和痛苦——但你找到了其中一种的名称。
生活只维持在我们一阵阵战栗的长度之内。排除了它们，生活不啻活的尘埃。
你见到之物上升到幻影的高度；你听到之物上升到音乐的水平。因为：就其自身而言，什么也不存在。我们的震荡构成世界；感觉的松弛成为世界的暂息。
如果你看见一棵开花的巴旦木在轻风的潜入下温馨地摇摆着，而纯粹的南方的天空下降到它的树枝之间，让眼睛不去想象即刻绽放的花朵之上的其他东西——那么你也立即随之摇晃起来，为了更勇敢地跌入时间的沙漠之中。
时间要求另一种活力，血管要求另一种喃喃低语，肌肉要求另一种欺骗……一个直接的世界——以及一切无用的东西；人人随手可得的玫瑰，却是幻想的水仙女们不敢摘取的……
既然这个世界的波涛能够使你在更甜蜜的终结中永垂不朽，那么为什么要在另外的世界中寻求拯救？——我将把迷人的虚空从一切繁花如锦的浮华中解脱出来，为自己建造一张床，酣睡在原野花冠上。我不再逃往星星，也不想隐身于月亮的远方。
世界的美学涅槃：在最高表象中达到崇高。在瞬间的泡沫中也只有虚空。你直接和短暂地升华至自我的边缘。
∞
我曾经是雅典的怀疑主义者，罗马的失去理性的疯子，西班牙的圣徒，北欧的思想家，英国的诗人们的炭火灰烬的同道——无用的激情的浪荡子，一切灵感的孤独和落魄的崇拜者。
在他们前头，我重新与自我相遇。离开了他们，我重新走上了自己的无知的探索之路。走过历史弯路的人严肃地回归自己。在思想的磨难边缘，人比在充满潜能的天真微笑的初出茅庐年代更加孤独。
大自然的时代变迁不会沿着你的事业足迹前行。你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。把你的耳朵贴着隐藏在你心里的某个地方的世界，它无需显示自己的存在。你心里存在一切，有着思维大陆的富饶空间。
没有任何东西在我们之前存在，没有任何东西与我们共存，没有任何东西跟随我们。大自然的孤独是一切的孤独。人是一个从来不存在的绝对。
有谁能如此缺乏骄傲，以致容许有东西在他之外存在？在你之前，歌声回荡过，在你之后，黑夜将在诗中继续，你依靠什么力量承受？
∞
如果你在青春萌发初期没有听过音阶残缺的走音的钢琴，在午后无休止地在上面弹奏叹息；如果你没有一连多少天深夜不眠，用算不清的数字一分一秒地数数；如果你没有在星星、眼泪、被姑娘遗弃的眼睛里寻找自己作为流浪者的庇护所——没有从大自然的一个个摇篮中潜逃——那么，你今天或能认识虚空，世界和你的虚空？
生命的稀有将一切变为非现实。我把手放在各种东西上，它们逃离我，正如我逃离自我一样。直至沉渣——至高现实——也只是一个较为浓缩的梦。
对于孤独的女人——你身边的女人——向你哭诉继续行程的困难，讨要抵抗负面的诱惑的药物，你回答道：
“看着到处都是的非现实。这样，你就会忘记痛苦表面的正能量。”
而她说：
“看到几时？”
“直到你神经错乱。”
∞
普通的女人只有两条臂膀。她们希望将你俘获在其中。她们在你耳边说着心头的悄悄话，偶尔用拥抱抚爱你，而你热血沸腾地躺着，却难以入眠，心乱如麻。她们比我们更清楚地懂得，爱情的谎言是人在无尽的虚空中的唯一遮羞布。所以，超过任何限度地滥用大自然为她们提供的便利，进行生存讹诈。我们掉进了罗网，玷污了我们不配享有的无限。
你不可能用围栏把自己保护起来。当悦耳的轻风陪伴你跨越围栏——走向死亡源头时，你在周围还能竖起什么样的栏杆？
你饱受命运挫折和精神裂痕的折磨，只有时运艰难的乐曲陪伴着你。你不再有逃脱之路。所有的终点都在等待着你，你终将在所有死神的窥伺下死去。
坚定地热爱生命——活动着，然后乞求你自己的怜悯，抛开你的虚空所制造的无限冷漠，那是一个乌有之乡的无赖园丁，堇菜和脓包的播种者……
人是一块无谓的农田，莠草也能在其中像粮食一样硕果累累和闪闪发光。从无谓中产生伟大：一个性感之神。
∞
通常，我们所有人都相信自己充满活力，而且以自己的勤奋与收获为自豪。实际上，我们背上扛着一个空口袋，时不时用现实的碎渣填满它。人是一个生存的乞丐。现实中的一个滑稽可笑的小工，一个缺心眼的愚蠢修鞋匠。
你为自己在世界上造一间房。以为自己逃脱了世界。周围不复见到任何东西。而在你自认为更孤独时，却发现房间没有房顶。你该咒骂谁？咒骂太阳抑或黑夜？你在空间中张开双手。但手指在真空中胶黏在一起。并非缺失活力，因为活力在燃烧。
你需时刻加速，无情地付出你的辛劳，没有人会给你揭示沉睡在无知中的种种奥秘。世界隐藏在无知中。想在它中间看见一切，只需默默静听就足够了。既不存在真理，也不存在错误，既不存在客体，也不存在想象。——齐奥朗
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