此人办事治国提出的方案都非常完美,大家都知道这人是谁了吧——比干,而且比干先生的心脏和正常人还不一样,有七个窍!这也让他身上披上了更加浓郁的神话色彩,的确在当时他的能力非常的出众,比普通大臣厉害多了,在之后的封神路上更是封了个文曲星,但是有没有网友发现一个问题,比干先生的七巧玲珑心其实并没有什么实质上的作用?小天觉得唯一的作用就是给了妲己用的时候有点用,所以说,这就是一个无用的引起人们注意的东西把?今天小天就带大家探讨一下这神奇的心脏!
所以咱也不知道是真是假,在这里我们就认为是真的吧,因为比干先生实在是太正直了,看出来妲己女士是狐狸精假扮的之后,马上领着手下的兵去轩辕坟把这些狐狸妖怪都烧死,其实这就是一件好事,但是其实犯了两个大忌第一就是这帮妖精是女娲叫来看坟的,虽然女娲可能不知道这帮妖怪在人间为非作歹,第二是比干只是单纯的以为这帮妖怪是祸害人间的,所以杀死了这帮妖狐这不是打了女娲娘娘的脸吗?大家都知道人神无法相提并论,所以比干必须死!但是另一位老先生姜子牙老先生却看出了其中的门道,即使姜子牙能解救比干先生,但是他没办法啊真的不敢,但是姜子牙先生也难做人啊,明明知道其中的门道,但是不出手相助也不行啊,让元始天尊老人家知道了他不作为回去不得教训他?姜子牙就灵机一转,想到了一个两全其美的好办法,能去帮一比干,又能给尽女娲娘娘的面子,这个方法很多网友朋友们都知道吧:那就是一直不说话,碰到买空心菜的女菜农问一下人要是丢了心还能活吗?比干的命完全就交给女菜农手里了,她说的算!
所以咱也不知道是真是假,在这里我们就认为是真的吧,因为比干先生实在是太正直了,看出来妲己女士是狐狸精假扮的之后,马上领着手下的兵去轩辕坟把这些狐狸妖怪都烧死,其实这就是一件好事,但是其实犯了两个大忌第一就是这帮妖精是女娲叫来看坟的,虽然女娲可能不知道这帮妖怪在人间为非作歹,第二是比干只是单纯的以为这帮妖怪是祸害人间的,所以杀死了这帮妖狐这不是打了女娲娘娘的脸吗?大家都知道人神无法相提并论,所以比干必须死!但是另一位老先生姜子牙老先生却看出了其中的门道,即使姜子牙能解救比干先生,但是他没办法啊真的不敢,但是姜子牙先生也难做人啊,明明知道其中的门道,但是不出手相助也不行啊,让元始天尊老人家知道了他不作为回去不得教训他?姜子牙就灵机一转,想到了一个两全其美的好办法,能去帮一比干,又能给尽女娲娘娘的面子,这个方法很多网友朋友们都知道吧:那就是一直不说话,碰到买空心菜的女菜农问一下人要是丢了心还能活吗?比干的命完全就交给女菜农手里了,她说的算!
霐(hóng):古汉字。水名;幽深;也是一种道家文字,为道教第一尊神。
1幽深。
2.水名。
3.道教用字,为道教第一尊神“玉清圣境 清微天宫 虚皇道君 元始天尊”的讳字,也作“隐讳”,相当于私章用字,用于斋醮、符咒等道教活动中。
古籍解释:
《康熙字典》
《五音集韵》:乌宏切,音“泓”。水名,出《灵宝经》。
幽深貌。
东汉王延寿《鲁灵光殿赋》:霐寥窲(cháo:寥窲:幽深)以峥嵘。《注》:霐,幽深之貌。
《释文》:霐,乌宏切。《字汇》亦作“䨎”。
1幽深。
2.水名。
3.道教用字,为道教第一尊神“玉清圣境 清微天宫 虚皇道君 元始天尊”的讳字,也作“隐讳”,相当于私章用字,用于斋醮、符咒等道教活动中。
古籍解释:
《康熙字典》
《五音集韵》:乌宏切,音“泓”。水名,出《灵宝经》。
幽深貌。
东汉王延寿《鲁灵光殿赋》:霐寥窲(cháo:寥窲:幽深)以峥嵘。《注》:霐,幽深之貌。
《释文》:霐,乌宏切。《字汇》亦作“䨎”。
释恒和浅谈:天门立主的历史意义和现实意义
预解东方,先见昆仑。昆仑源头是万山朝宗众山环抱的凹地,天地之心,不只是东方,这里更是世界龙脉的起源和交汇地,炁汇聚于宇宙地心的太极点,也称之为昆仑文化。昆仑文化是世界文化之源,向西走出三种文化——巴比伦文化、埃及文化、希腊文化;向南走出古印度文化;向东走出中国文化、印第安文化、玛雅文化。但是这七种文化都相继消失或基本消失,只有中华文化是唯一没有中断延续至今的文化。并且衍生出了中国本土的道家文化。昆仑山也是道家文化的发源地,被道家文化称为一切真相初始的本源。昆仑山最早的记载源于《山海经》的西山经,是帝之下都,这里有道教元始天尊的玉虚宫,西王母的瑶池,被誉为天柱地维,万本之源。万山之祖的天门圣地,是中华龙脉的起源,是华夏神州神话传说的摇篮,是中国历史文化的发端,是中华民族五千年文明的初始地,是五千多年来炎黄子孙最早天马行空的想象,是开启华夏文明的秘钥!更是世界文化的核心,世界各民族本为一体的源点。中国昆仑山作为举世瞩目的道家文化发源地,千年来先哲圣贤为追寻各自心中的大道,对昆仑圣地顶礼膜拜。祖辈先贤,风水大家世代入昆仑寻根问道,寻找天门圣地,但在两千多年的历史长河中却逐渐隐去,只留下了向往和传说,丢失了历史踪迹。急待复兴的中国文化,需要从昆仑根脉重振中华文明的文化自信,在当今新时代传承弘扬中华优秀传统文化大好形势下,历经多年寻找昆仑圣境,最终因缘有幸寻到西北昆仑天门圣地。经易学风水勘探,众山环抱的凹地,天地之心,确为昆仑文化源点,并且从卫星地图观测为炁汇聚的太极位,此处青龙、白虎、朱雀、玄武四象俱全,位于西昆仑最高峰,公格尔峰下,群山环抱中形成了一处天然平原。在天然平原主峰下形成一天然华盖,众山朝华盖汇聚,入口处有人面巨石把守,众象所现昭示此处确为道源圣地!并在东南处发现大量各色石群,此处风水象中为玄牝之门,玄牝之门是谓天地根,在道家风水堪舆中这种形而上的微妙深奥的母体门户,是为天地根源。它冥冥地存在,对天地万物起着潜移默化的作用。各色石群犹如世界民族之林,甚是奇特!放眼全球,世界之变、历史之变、时代之变。世界进入新的动荡变革期。人类又一次站在历史的十字路口。在这一重大历史关头,华夏民族将何去何从?寻根问祖,深感使命与责任,在如此重要的文化背景和时间节点下,余愿在此建造道门祖庭玉虚宫,请立原始天尊像,树中华文化之形,立中华文化之魂,唤醒历史的记忆,寻回文化的踪迹。并再次深刻领悟到道教文化不单纯是宗教,而是中华文化的根脉和传承。新时代将赋予道教文化新的历史意兴和现实意义。
预解东方,先见昆仑。昆仑源头是万山朝宗众山环抱的凹地,天地之心,不只是东方,这里更是世界龙脉的起源和交汇地,炁汇聚于宇宙地心的太极点,也称之为昆仑文化。昆仑文化是世界文化之源,向西走出三种文化——巴比伦文化、埃及文化、希腊文化;向南走出古印度文化;向东走出中国文化、印第安文化、玛雅文化。但是这七种文化都相继消失或基本消失,只有中华文化是唯一没有中断延续至今的文化。并且衍生出了中国本土的道家文化。昆仑山也是道家文化的发源地,被道家文化称为一切真相初始的本源。昆仑山最早的记载源于《山海经》的西山经,是帝之下都,这里有道教元始天尊的玉虚宫,西王母的瑶池,被誉为天柱地维,万本之源。万山之祖的天门圣地,是中华龙脉的起源,是华夏神州神话传说的摇篮,是中国历史文化的发端,是中华民族五千年文明的初始地,是五千多年来炎黄子孙最早天马行空的想象,是开启华夏文明的秘钥!更是世界文化的核心,世界各民族本为一体的源点。中国昆仑山作为举世瞩目的道家文化发源地,千年来先哲圣贤为追寻各自心中的大道,对昆仑圣地顶礼膜拜。祖辈先贤,风水大家世代入昆仑寻根问道,寻找天门圣地,但在两千多年的历史长河中却逐渐隐去,只留下了向往和传说,丢失了历史踪迹。急待复兴的中国文化,需要从昆仑根脉重振中华文明的文化自信,在当今新时代传承弘扬中华优秀传统文化大好形势下,历经多年寻找昆仑圣境,最终因缘有幸寻到西北昆仑天门圣地。经易学风水勘探,众山环抱的凹地,天地之心,确为昆仑文化源点,并且从卫星地图观测为炁汇聚的太极位,此处青龙、白虎、朱雀、玄武四象俱全,位于西昆仑最高峰,公格尔峰下,群山环抱中形成了一处天然平原。在天然平原主峰下形成一天然华盖,众山朝华盖汇聚,入口处有人面巨石把守,众象所现昭示此处确为道源圣地!并在东南处发现大量各色石群,此处风水象中为玄牝之门,玄牝之门是谓天地根,在道家风水堪舆中这种形而上的微妙深奥的母体门户,是为天地根源。它冥冥地存在,对天地万物起着潜移默化的作用。各色石群犹如世界民族之林,甚是奇特!放眼全球,世界之变、历史之变、时代之变。世界进入新的动荡变革期。人类又一次站在历史的十字路口。在这一重大历史关头,华夏民族将何去何从?寻根问祖,深感使命与责任,在如此重要的文化背景和时间节点下,余愿在此建造道门祖庭玉虚宫,请立原始天尊像,树中华文化之形,立中华文化之魂,唤醒历史的记忆,寻回文化的踪迹。并再次深刻领悟到道教文化不单纯是宗教,而是中华文化的根脉和传承。新时代将赋予道教文化新的历史意兴和现实意义。
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