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早安，周一（20240422）——雪山杜鹃
【晨读】《花间集》——韦庄《女冠子·四月十七》
忍泪佯低面，含羞半敛眉。
除却天边月，没人知。
【原词】
四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
——《花间集》卷之一 ［唐］韦庄《女冠子·四月十七》
【译文】
今天是四月十七，去年这一天，正是与你离别的时候。为了忍住泪水，假装着低下脸，含羞皱着眉头。
却不知分别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。我的相思之情，除了天边的月亮，又有谁知道呢？
【注释】
佯（yáng）低面：假装着低下脸。
敛眉：皱眉头。
敛（liǎn）：蹙（cù）。
——《古诗文网》
【一花一语一诗歌】
今日花：雪山杜鹃
花语：威严、壮观
诗歌：星垂平野阔，月涌大江流。
——日历：《花开有时·2024》
【原诗】
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
——［唐］杜甫《旅夜书怀》
【译文】
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星低垂在辽阔的天际，月亮倒映在江面上，随波涌动。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
【注释】
岸：指江岸边。
危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
月涌：月亮倒映，随水流涌。
大江：指长江。
名: 名声。
官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
飘飘：飞翔的样子，这里含有“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
——《古诗文网》
【科普：雪山杜鹃】
雪山杜鹃（Rhododendron aganniphum Balf. f. & Kingdon-Ward）：常绿灌木，高1-4米；幼枝无毛，直径约5毫米。叶厚革质，长圆形或椭圆状长圆形，有时卵状披针形，上面深绿色，下面白色至淡黄白色。顶生短总状伞形花序，有花10-20朵; 花冠漏斗状钟形，长3-3.5厘米，白色或淡粉红色，筒部上方具多数紫红色斑点。蒴果圆柱形。花期6-7月，果期9-10月。
生于海拔2700-4700米的高山杜鹃灌丛中或针叶林下。产中国青海、四川、云南和西藏。该物种因花朵美丽，有栽培，具有较高的园艺价值。
——《百度百科》
（图片取自网上和微博，感谢网友们的分享。[赞][鲜花]）
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早安，周一（20240422）——雪山杜鹃
【晨读】《花间集》——韦庄《女冠子·四月十七》
忍泪佯低面，含羞半敛眉。
除却天边月，没人知。
【原词】
四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
——《花间集》卷之一 ［唐］韦庄《女冠子·四月十七》
【译文】
今天是四月十七，去年这一天，正是与你离别的时候。为了忍住泪水，假装着低下脸，含羞皱着眉头。
却不知分别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。我的相思之情，除了天边的月亮，又有谁知道呢？
【注释】
佯（yáng）低面：假装着低下脸。
敛眉：皱眉头。
敛（liǎn）：蹙（cù）。
——《古诗文网》
【一花一语一诗歌】
今日花：雪山杜鹃
花语：威严、壮观
诗歌：星垂平野阔，月涌大江流。
——日历：《花开有时·2024》
【原诗】
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
——［唐］杜甫《旅夜书怀》
【译文】
微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
星星低垂在辽阔的天际，月亮倒映在江面上，随波涌动。
我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
【注释】
岸：指江岸边。
危樯（qiáng）：高竖的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。
星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。
月涌：月亮倒映，随水流涌。
大江：指长江。
名: 名声。
官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
飘飘：飞翔的样子，这里含有“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
——《古诗文网》
【科普：雪山杜鹃】
雪山杜鹃（Rhododendron aganniphum Balf. f. & Kingdon-Ward）：常绿灌木，高1-4米；幼枝无毛，直径约5毫米。叶厚革质，长圆形或椭圆状长圆形，有时卵状披针形，上面深绿色，下面白色至淡黄白色。顶生短总状伞形花序，有花10-20朵; 花冠漏斗状钟形，长3-3.5厘米，白色或淡粉红色，筒部上方具多数紫红色斑点。蒴果圆柱形。花期6-7月，果期9-10月。
生于海拔2700-4700米的高山杜鹃灌丛中或针叶林下。产中国青海、四川、云南和西藏。该物种因花朵美丽，有栽培，具有较高的园艺价值。
——《百度百科》
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关于温柔大海文案
1.想要坠入深海里独自去最深的海底，还想潜入你的梦里不渝的陪着你。
2.大海深处有一家便利店售卖着蓝色的孤独
3.我想要坠入深海里，看悠闲游荡的鲸鱼
4.鲸落是鲸鱼留给大海最后的温柔
5.如果可以，我想变成一只鲸鱼，生于海，长于海，隐于海，归于海.
6.海水无风时 波涛安悠悠
7.如鲸向海 似鸟投林 不可避免 退无可退
8.“想要坠入深海里，独自去最深的海底。还想潜入你的梦里，不渝的陪着你”
9.“海与浪，温与柔，爱与不爱都有尽头”
10.陪你看海的人.比海温柔.
11.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了 走近了，海鸥飞去，波涛滚滚地流开 我们也分别了。
12.失去了鱼尾，只能在海边徘徊。我知道海的那边是你，但没了你的庇护，我只能在海边徘徊，无法跨过大海，也在没理由去见你
13.海的那边不是海，是腐烂的鲸鱼，是飘落的玫瑰花瓣，是寂寞独行的鲨鱼，是藏不住的秘密，是表达不出的爱意
14.我喜欢大海，我爱过你
15.少年的征途应是星辰大海，而非烟尘人间
1.想要坠入深海里独自去最深的海底，还想潜入你的梦里不渝的陪着你。
2.大海深处有一家便利店售卖着蓝色的孤独
3.我想要坠入深海里，看悠闲游荡的鲸鱼
4.鲸落是鲸鱼留给大海最后的温柔
5.如果可以，我想变成一只鲸鱼，生于海，长于海，隐于海，归于海.
6.海水无风时 波涛安悠悠
7.如鲸向海 似鸟投林 不可避免 退无可退
8.“想要坠入深海里，独自去最深的海底。还想潜入你的梦里，不渝的陪着你”
9.“海与浪，温与柔，爱与不爱都有尽头”
10.陪你看海的人.比海温柔.
11.我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了 走近了，海鸥飞去，波涛滚滚地流开 我们也分别了。
12.失去了鱼尾，只能在海边徘徊。我知道海的那边是你，但没了你的庇护，我只能在海边徘徊，无法跨过大海，也在没理由去见你
13.海的那边不是海，是腐烂的鲸鱼，是飘落的玫瑰花瓣，是寂寞独行的鲨鱼，是藏不住的秘密，是表达不出的爱意
14.我喜欢大海，我爱过你
15.少年的征途应是星辰大海，而非烟尘人间
《资治通鉴》浓缩成30句话，看完读懂人生！
1、将在外，君命有所不受。
2、强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。 ——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》 这句话的意思是，强迫别人去做他做不到的事情，这件事情肯定不能成功；禁止别人去做他一定要做的事情，这样的法令肯定不能得到执行。
3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
解释：多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。
4、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。 ——《资治通鉴汉纪》
解释：聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
5、老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴·陈纪》
解释：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
6、怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》。
解释：生气发怒是人之常情，但如果不发怒，经常将笑容挂在脸上的人，是最让人难以猜测的。
7、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴汉纪》
解释：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
8、口有蜜腹有剑。———《资治通鉴·唐纪》
解释：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样狠。
9、诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》
解释：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
10、欲知其人,观其朋友。
11、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》
解释：德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 德行不正,才能越大,危害越大。所以古人先看德,再看才。
12、家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》
解释：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
13、略震主者身危，功盖天下者不赏。
解释：勇略使国君受到威压，自己的处境就危险；功绩超过天下所有的人，他就无可奖赏了。
背景：韩信功高震主，谋士对他说了这句话，韩信不听，最终被吕雉杀害。
14、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉——《资治通鉴周纪》
解释：不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了。不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。
15、言之有物，不如遇之有物；闻之有物，不如见之有物。耳闻不如亲见，亲见不如亲闻。
16、行于霜上而知严寒冰冻将至。
解释：当你走在霜冻上之后，才会真正的知道严寒将至。
17、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
解释：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。
18、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴唐纪》
解释：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
19、狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
20、祸不妄至,福不徒来。
21、当断不断,反受其乱。
22、侈兴于有馀，俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
解释：奢侈往往由于富裕而兴起，俭朴常常在不足的情况下形成。
23、没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》
解释：一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
24、前虑不定,后有大患。
25、立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴·晋纪》
解释：立功的人应当忧患的是自己的信义显不显著，而不应当忧患自己的地位权力高不高。
26、桃李不言,下自成蹊。
27、以人为镜，能够明得与失。
28、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
29、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
解释：知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
30、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
解释：羽毛虽轻，堆积多了也可以把船压沉；一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴；众人异口同声的言论，能够混淆是非；谗言诽谤多了，积累下来也足以致人于毁灭之地。
1、将在外，君命有所不受。
2、强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。 ——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》 这句话的意思是，强迫别人去做他做不到的事情，这件事情肯定不能成功；禁止别人去做他一定要做的事情，这样的法令肯定不能得到执行。
3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
解释：多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。
4、聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。 ——《资治通鉴汉纪》
解释：聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
5、老禾不早杀，余种秽良田。——《资治通鉴·陈纪》
解释：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
6、怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》。
解释：生气发怒是人之常情，但如果不发怒，经常将笑容挂在脸上的人，是最让人难以猜测的。
7、千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴汉纪》
解释：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
8、口有蜜腹有剑。———《资治通鉴·唐纪》
解释：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样狠。
9、诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》
解释：事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
10、欲知其人,观其朋友。
11、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》
解释：德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 德行不正,才能越大,危害越大。所以古人先看德,再看才。
12、家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》
解释：家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
13、略震主者身危，功盖天下者不赏。
解释：勇略使国君受到威压，自己的处境就危险；功绩超过天下所有的人，他就无可奖赏了。
背景：韩信功高震主，谋士对他说了这句话，韩信不听，最终被吕雉杀害。
14、夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉——《资治通鉴周纪》
解释：不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了。不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。
15、言之有物，不如遇之有物；闻之有物，不如见之有物。耳闻不如亲见，亲见不如亲闻。
16、行于霜上而知严寒冰冻将至。
解释：当你走在霜冻上之后，才会真正的知道严寒将至。
17、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
解释：做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。
18、木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴唐纪》
解释：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
19、狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
20、祸不妄至,福不徒来。
21、当断不断,反受其乱。
22、侈兴于有馀，俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
解释：奢侈往往由于富裕而兴起，俭朴常常在不足的情况下形成。
23、没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》
解释：一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
24、前虑不定,后有大患。
25、立功者患信义不著，不患名位不高。——《资治通鉴·晋纪》
解释：立功的人应当忧患的是自己的信义显不显著，而不应当忧患自己的地位权力高不高。
26、桃李不言,下自成蹊。
27、以人为镜，能够明得与失。
28、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
29、知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
解释：知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
30、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
解释：羽毛虽轻，堆积多了也可以把船压沉；一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴；众人异口同声的言论，能够混淆是非；谗言诽谤多了，积累下来也足以致人于毁灭之地。
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