1948年，清华校长梅贻琦不顾众人阻拦，执意离开清华大学。出国后，他身上携带巨款，但他却过着简朴的生活，人们都笑话他，称他是“守财奴”，之后他回到台湾，做了一件让所有人都吃惊的事。
一个合格的校长，在你看来该是一个什么样子，威严庄重还是和蔼可亲，可能会有很多种不同的答案，但今天我们要说的这位校长，在他的身上就存在许多这样的品质。
梅贻琦，一个赴美留学的优秀学子，在考试中凭借优异的成绩成功进入了麻省理工学院，毕业之后他放弃了在国外优越的生活条件。
他一心想要回到祖国，投身于国内的教育事业，当时的国内形势错综复杂，教育环境非常的恶劣，就在这个危急关头，梅贻琦挺身而出，担任了清华大学的校长。
当时的学校内部存在着许多的弊端和疏漏，梅贻琦上任之后决心一定要改变学校当前的面貌，于是他就开始了大刀阔斧的改革。
他进行了许多大胆的尝试，比如放宽了学校的招聘标准，整顿了当时的教师资源，废除了一些落后的旧体制，提高了教育的质量和效率。
他的这些种种改革取得了很好的成效，因此也受到了学生们的爱戴，他平时看起来文文静静、沉默寡言，谁也想不到就是这样一个人竟有如此的胆识和本领。
在他的带领下，学校的教学成绩不断提升，清华大学在学术界的身份地位也迅速提高，名声也越来越大，进入了一个发展的新阶段。
梅贻琦为人正直、刚正不阿，在他担任校长期间，从来没有对谁有过特殊照顾，他不怕得罪人，一心想着如何将学校经营管理好。
但随着国内的形势的变化，1948年梅贻琦选择离开他苦心经营的学校，尽管人们再三劝阻，可他却一定要走，因为他这样做是为了保护当时一笔学校的基金。
就这样，梅贻琦辗转来到了国外生活，在此期间，他手里拿着巨款，可他却过着最简朴的生活，住的一间很小的房子，平时生活也是省吃俭用。
别人都笑话他是守财奴，让他花了这笔钱，可他却始终不为所动，再后来他来到了台湾，在这里用这笔基金也成功创立了一所清华大学。
梅贻琦虽然自身的生活非常的节俭，但是在教育上却十分舍得投入，接下来的日子里，他又开始了筹备起了各种学校里的建设和相关设备的购入，在他的努力下，学校以极快的速度建设完成。
在当时学校老师的工资并不低，更不用说梅贻琦这个校长了，可是他担任这么多年校长以来，并没有留下积蓄，甚至都无法照料自己的妻子，妻子还得打工养活自己。
正因为梅贻琦的节俭，到了他的晚年时期，过得非常的凄惨，甚至连看病住院的钱都是学校的老师同学捐助的。
1962年梅贻琦因病去世，他的离去是中国教育界的一大损失，我们要缅怀他，感谢他为中国教育事业做出的贡献。
一个合格的校长，在你看来该是一个什么样子，威严庄重还是和蔼可亲，可能会有很多种不同的答案，但今天我们要说的这位校长，在他的身上就存在许多这样的品质。
梅贻琦，一个赴美留学的优秀学子，在考试中凭借优异的成绩成功进入了麻省理工学院，毕业之后他放弃了在国外优越的生活条件。
他一心想要回到祖国，投身于国内的教育事业，当时的国内形势错综复杂，教育环境非常的恶劣，就在这个危急关头，梅贻琦挺身而出，担任了清华大学的校长。
当时的学校内部存在着许多的弊端和疏漏，梅贻琦上任之后决心一定要改变学校当前的面貌，于是他就开始了大刀阔斧的改革。
他进行了许多大胆的尝试，比如放宽了学校的招聘标准，整顿了当时的教师资源，废除了一些落后的旧体制，提高了教育的质量和效率。
他的这些种种改革取得了很好的成效，因此也受到了学生们的爱戴，他平时看起来文文静静、沉默寡言，谁也想不到就是这样一个人竟有如此的胆识和本领。
在他的带领下，学校的教学成绩不断提升，清华大学在学术界的身份地位也迅速提高，名声也越来越大，进入了一个发展的新阶段。
梅贻琦为人正直、刚正不阿，在他担任校长期间，从来没有对谁有过特殊照顾，他不怕得罪人，一心想着如何将学校经营管理好。
但随着国内的形势的变化，1948年梅贻琦选择离开他苦心经营的学校，尽管人们再三劝阻，可他却一定要走，因为他这样做是为了保护当时一笔学校的基金。
就这样，梅贻琦辗转来到了国外生活，在此期间，他手里拿着巨款，可他却过着最简朴的生活，住的一间很小的房子，平时生活也是省吃俭用。
别人都笑话他是守财奴，让他花了这笔钱，可他却始终不为所动，再后来他来到了台湾，在这里用这笔基金也成功创立了一所清华大学。
梅贻琦虽然自身的生活非常的节俭，但是在教育上却十分舍得投入，接下来的日子里，他又开始了筹备起了各种学校里的建设和相关设备的购入，在他的努力下，学校以极快的速度建设完成。
在当时学校老师的工资并不低，更不用说梅贻琦这个校长了，可是他担任这么多年校长以来，并没有留下积蓄，甚至都无法照料自己的妻子，妻子还得打工养活自己。
正因为梅贻琦的节俭，到了他的晚年时期，过得非常的凄惨，甚至连看病住院的钱都是学校的老师同学捐助的。
1962年梅贻琦因病去世，他的离去是中国教育界的一大损失，我们要缅怀他，感谢他为中国教育事业做出的贡献。
《蠡蝉书房·文子治要》15
“夫至精为神，精之所动，若春气之生，秋气之杀也。故治人者，慎所以感也。”
解释原文：
这段文本探讨了精神力量的重要性和其影响，以及治理者应如何谨慎行事。
1. “夫至精为神”：这里的“至精”指的是极致的、纯粹的精神或精气，而“为神”则表明这种至高无上的精神状态具有非凡、神圣的属性。这可以理解为指出精神的力量是超然的，几乎带有神秘的效力。
2. “精之所动，若春气之生，秋气之杀也”：这里比喻说明精神力量的作用像自然界中春天生发万物、秋天收割杀戮的自然规律。"精之所动"表明精神或意志的活动能启发生机或终结事物，强调精神动力的强大影响力。
3. “故治人者，慎所以感也”：这句话是对治理者的劝告，强调治理者在用精神、情感或道德触动或影响人民时必须格外小心谨慎。"慎所以感"指的是治理者需要谨慎地选择他们激发或感动人民的方式和内容，因为这将决定他们的治理效果和人民的反应。
情景对话：
山东定陶，范蠡的蠡蝉书房，清晨的阳光透过窗帘洒在简朴的木制家具上。范蠡坐在书桌前，手持《文子》，两个儿子，范遁和范姤，认真地坐在他的对面。
【范蠡】: “今日我们来谈谈《文子》中的一段极为深刻的教义。‘夫至精为神，精之所动，若春气之生，秋气之杀也。’这里讲的是内在精神的力量，如同自然界的春生秋杀，充满无形而强大的影响力。”
【范遁】：“父亲，这是否意味着，一个领导者的内在品质和精神状态，能够像季节变换那样，自然而然地影响整个国家？”
【范蠡】: “正是如此，遁儿。‘故治人者，慎所以感也’，告诫我们作为领导者必须谨慎我们的精神状态和行为，因为这将直接影响到民众的反应和国家的秩序。你的行为和心态，就像是春天的气息一样，可以鼓舞人心，促进万物生长。”
【范姤】：“那么，如何才能维持这种‘至精为神’的状态呢？在日常的治国和经商中，应该如何实践？”
【范蠡】: “修身齐家是基础。只有内心平和，精神集中，才能做出明智的决策，不被外界纷扰所动摇。同时，我们的言行必须一致，真诚而不造作，这样自然能赢得人民的信任和敬仰，达到无为而治的境界。”
【范遁】：“这就是说，通过修炼自身，净化内心，我们可以影响和指导民众，促进社会和谐。”
【范姤】：“在商业操作中，也是一样的原理，通过诚信和正直的商业实践，我们能够建立起稳固的商誉和信任，从而促进企业的长期发展。”
【范蠡】：“你们两个都领悟到了。记住，无论是治国还是经商，核心都在于人心的引导和感化。圣人的治理，是通过内在的精诚和外在的明智行动，使得周围的人自然而然地响应其领导，这才是最高境界的治理。”
三人继续深入讨论，《文子》的竹页在晨光中缓缓翻动，范蠡的教诲如同晨风般深入两位青年的心中，孕育着未来的智慧与领导力。
“夫至精为神，精之所动，若春气之生，秋气之杀也。故治人者，慎所以感也。”
解释原文：
这段文本探讨了精神力量的重要性和其影响，以及治理者应如何谨慎行事。
1. “夫至精为神”：这里的“至精”指的是极致的、纯粹的精神或精气，而“为神”则表明这种至高无上的精神状态具有非凡、神圣的属性。这可以理解为指出精神的力量是超然的，几乎带有神秘的效力。
2. “精之所动，若春气之生，秋气之杀也”：这里比喻说明精神力量的作用像自然界中春天生发万物、秋天收割杀戮的自然规律。"精之所动"表明精神或意志的活动能启发生机或终结事物，强调精神动力的强大影响力。
3. “故治人者，慎所以感也”：这句话是对治理者的劝告，强调治理者在用精神、情感或道德触动或影响人民时必须格外小心谨慎。"慎所以感"指的是治理者需要谨慎地选择他们激发或感动人民的方式和内容，因为这将决定他们的治理效果和人民的反应。
情景对话：
山东定陶，范蠡的蠡蝉书房，清晨的阳光透过窗帘洒在简朴的木制家具上。范蠡坐在书桌前，手持《文子》，两个儿子，范遁和范姤，认真地坐在他的对面。
【范蠡】: “今日我们来谈谈《文子》中的一段极为深刻的教义。‘夫至精为神，精之所动，若春气之生，秋气之杀也。’这里讲的是内在精神的力量，如同自然界的春生秋杀，充满无形而强大的影响力。”
【范遁】：“父亲，这是否意味着，一个领导者的内在品质和精神状态，能够像季节变换那样，自然而然地影响整个国家？”
【范蠡】: “正是如此，遁儿。‘故治人者，慎所以感也’，告诫我们作为领导者必须谨慎我们的精神状态和行为，因为这将直接影响到民众的反应和国家的秩序。你的行为和心态，就像是春天的气息一样，可以鼓舞人心，促进万物生长。”
【范姤】：“那么，如何才能维持这种‘至精为神’的状态呢？在日常的治国和经商中，应该如何实践？”
【范蠡】: “修身齐家是基础。只有内心平和，精神集中，才能做出明智的决策，不被外界纷扰所动摇。同时，我们的言行必须一致，真诚而不造作，这样自然能赢得人民的信任和敬仰，达到无为而治的境界。”
【范遁】：“这就是说，通过修炼自身，净化内心，我们可以影响和指导民众，促进社会和谐。”
【范姤】：“在商业操作中，也是一样的原理，通过诚信和正直的商业实践，我们能够建立起稳固的商誉和信任，从而促进企业的长期发展。”
【范蠡】：“你们两个都领悟到了。记住，无论是治国还是经商，核心都在于人心的引导和感化。圣人的治理，是通过内在的精诚和外在的明智行动，使得周围的人自然而然地响应其领导，这才是最高境界的治理。”
三人继续深入讨论，《文子》的竹页在晨光中缓缓翻动，范蠡的教诲如同晨风般深入两位青年的心中，孕育着未来的智慧与领导力。
今日分享:【集字】赵孟頫行书集字《定风波·莫听穿林打叶声》
宋代文学家苏轼的词作《定风波·莫听穿林打叶声》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
#25届书法生 #书法艺考 #艺考指南
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