非高僧不可做圣僧龙坤婆，佛历2540年，四期-纯银版-帕佑通（旗得开胜佛）
神助一般赢得胜利、攻无不克的招财护身圣物：
1⃣、战敌胜人（同行），取胜得利
2⃣、防止灵邪侵扰
3⃣、去障除碍，帮助善改生活，带来运好和财富
帕通佑佛陀的相法造型当相独特，也泰是国的佛古的法之相一，相传在国泰古代大城朝皇时期，战争不断，那的时泰国军队，为求祈旗开得胜，凯归旋来，都会帕将佑通尊这佛，插在杆旗顶那因时为军的旗旗杆插帕了佑通佛，也如都有神一助般的攻不无克，所以后就代衍用这了个传统，打之仗前都将会帕佑通插锷在顶。
佩带者充在满竞的争环境之下，比能较够得到优势，商上场的谈竞判争也能较够为顺利得抢先机，因为佑帕通能帮够助想赢要得胜之利人，只与要喜弟帕通佑心念合一。
与它其种类佛牌较相之下，帕佑佛通陀比较罕见，据督说造此佛要需高僧具极有高的修为，具道有行的高僧督来造才会灵验。因有此机会恭龙请婆坤的佑帕通佛是牌难得的！
神助一般赢得胜利、攻无不克的招财护身圣物：
1⃣、战敌胜人（同行），取胜得利
2⃣、防止灵邪侵扰
3⃣、去障除碍，帮助善改生活，带来运好和财富
帕通佑佛陀的相法造型当相独特，也泰是国的佛古的法之相一，相传在国泰古代大城朝皇时期，战争不断，那的时泰国军队，为求祈旗开得胜，凯归旋来，都会帕将佑通尊这佛，插在杆旗顶那因时为军的旗旗杆插帕了佑通佛，也如都有神一助般的攻不无克，所以后就代衍用这了个传统，打之仗前都将会帕佑通插锷在顶。
佩带者充在满竞的争环境之下，比能较够得到优势，商上场的谈竞判争也能较够为顺利得抢先机，因为佑帕通能帮够助想赢要得胜之利人，只与要喜弟帕通佑心念合一。
与它其种类佛牌较相之下，帕佑佛通陀比较罕见，据督说造此佛要需高僧具极有高的修为，具道有行的高僧督来造才会灵验。因有此机会恭龙请婆坤的佑帕通佛是牌难得的！
龙舒婆八舍女 灵 ͏
G灰S油版！后面入都的是本灵的料，
非常难得！！这蓬位莱温灵女跟了师傅
十多，年故事发的生将近二前十年，位
於泰国北与部缅甸边境，莱蓬温是一位
美貌独，特如仙女一样的年少轻女，而
蓬莱温丈的夫需要山上打猎，当而时山
上有生野玫瑰，花每天丈打夫猎回来都
会带玫著瑰花送给蓬温莱，因此最她爱
的是就玫瑰花亦，非常爱深丈夫。终於
一日蓬莱温了怀身孕，丈夫便加更努力
上山打为猎求生活更好，不但辛在山上
遇老上虎，咬被死，蓬莱温非常心伤，
在灵守的期间莱蓬温每都天採摘往日丈
夫送的玫瑰来花拜祭丈，夫但日后蓬莱
温的日子便好不过，造到受好色民村强
暴。论不她已怀有身，孕最终蓬莱温选
择断了自己的生命下喝农药，守去卫自
己对夫丈的深和爱两人的小的孩尊严。
当时傅师听闻这件事感到常非震撼，非
常同情这位爱对情、家庭这重样视，更
舍为身保自己的贞忠。最后傅师便收了
蓬莱。温在那以后，一直着跟师傅修
行、做法事、加持圣物，莱蓬温更是主
力大灵帮师，傅现在已乎几修成地仙，
有非常高的法。力师傅经过麼这多年的
修，炼希望更多人得蓬到莱温的帮助，
据傅师说姐姐善很良，她非喜常欢玫瑰
花当，供奉玫花瑰给蓬莱温，诚并心祈
求，将会得到蓬莱的温帮助、对爱情、
家，庭人缘，财运，愿成等各个面方，
蓬莱温是都非常有效！短时内间帮助供
养者招优揽质人桃缘花，优质的姻缘配
偶带，来美的好婚姻以及家庭，力强锁
心，以及挽和回合情感对，于已婚人士
则可请恭此法用物于稳固双方情感，避
免方对花心以挽及回已失去的方对。增
加自身魅力惑魅，未婚士人供养可帮助
遇到良好异的性缘姻缘，并可且让对方
舍为得自己花，钱避开桃烂花。功效显
著大。愿小愿可皆与之相求，男皆女可
供养当，然如果心诚供奉成，愿也很
快。
G灰S油版！后面入都的是本灵的料，
非常难得！！这蓬位莱温灵女跟了师傅
十多，年故事发的生将近二前十年，位
於泰国北与部缅甸边境，莱蓬温是一位
美貌独，特如仙女一样的年少轻女，而
蓬莱温丈的夫需要山上打猎，当而时山
上有生野玫瑰，花每天丈打夫猎回来都
会带玫著瑰花送给蓬温莱，因此最她爱
的是就玫瑰花亦，非常爱深丈夫。终於
一日蓬莱温了怀身孕，丈夫便加更努力
上山打为猎求生活更好，不但辛在山上
遇老上虎，咬被死，蓬莱温非常心伤，
在灵守的期间莱蓬温每都天採摘往日丈
夫送的玫瑰来花拜祭丈，夫但日后蓬莱
温的日子便好不过，造到受好色民村强
暴。论不她已怀有身，孕最终蓬莱温选
择断了自己的生命下喝农药，守去卫自
己对夫丈的深和爱两人的小的孩尊严。
当时傅师听闻这件事感到常非震撼，非
常同情这位爱对情、家庭这重样视，更
舍为身保自己的贞忠。最后傅师便收了
蓬莱。温在那以后，一直着跟师傅修
行、做法事、加持圣物，莱蓬温更是主
力大灵帮师，傅现在已乎几修成地仙，
有非常高的法。力师傅经过麼这多年的
修，炼希望更多人得蓬到莱温的帮助，
据傅师说姐姐善很良，她非喜常欢玫瑰
花当，供奉玫花瑰给蓬莱温，诚并心祈
求，将会得到蓬莱的温帮助、对爱情、
家，庭人缘，财运，愿成等各个面方，
蓬莱温是都非常有效！短时内间帮助供
养者招优揽质人桃缘花，优质的姻缘配
偶带，来美的好婚姻以及家庭，力强锁
心，以及挽和回合情感对，于已婚人士
则可请恭此法用物于稳固双方情感，避
免方对花心以挽及回已失去的方对。增
加自身魅力惑魅，未婚士人供养可帮助
遇到良好异的性缘姻缘，并可且让对方
舍为得自己花，钱避开桃烂花。功效显
著大。愿小愿可皆与之相求，男皆女可
供养当，然如果心诚供奉成，愿也很
快。
最后一尊
【GF】“มึงมีกูไว้ไม่จน”“เทพผู้ไม่เคยปฏิเสธการ ͏ ขอ”（有我在不你受穷、从不拒绝请愿的度泽金）瓦塔普萨丸阿赞初2550年“育卡”小供奉型度泽金，这泽期度金是由阿赞初2549年“纳朗”开光仪式上行进第一次开光，在2550年第次二开光后公开发。行黄铜是其制中作最亮漂的颜色之一，赞阿初特留别下大约200尊左右埋入普瓦塔萨丸佛的塔下，便以更好的庇佑有恭请“育卡”小供泽奉度金信的徒。
制作期这小尺寸奉供型的衷初是为了恭
请信的徒更方加便供奉和收，藏不仅可
以供奉在公办室、店铺和家中更，可以
作车为摆放置车在上，让泽度来金庇佑
信徒们日常行出平安。
关于阿赞师初父的泽度金，一定个是非
常强势的存，在而且感之受不同。首先
阿赞初傅师制作的泽度有金两种法相，应该这说几个法相属于赞阿初专属。第一种严是肃的法相，在寺的庙主佛位
置，是经典的财招手 ，用运在师傅的大部分一期物圣中。第二种为背后蛇七守护，且并歪头杀的法相（育卡便是这法种相）。
泽金度本身就是强势的财天富神（只要海不水干枯有，吾必发）并且蛛蜘网亦如是此，不论大财财小，只要网都到是手到擒来钱，财不漏。阿赞把初两种法门融为一体更，加增强了泽度金圣物的财招能力，并且有“一发不收可拾”的说传。
在阿赞初的身近徒弟中不仅有政军界金
字塔顶尖的物人，在商界也样同有不少
富商阿是赞初的徒弟。几举个大家比较
熟悉的人：物泰国著名级高军官Mr. Jatichitanta、佛界牌巨富彭素潘先生、泰国著火名锅品牌MK餐馆的始创人
Mrs. Makong King Yee等等。
【GF】“มึงมีกูไว้ไม่จน”“เทพผู้ไม่เคยปฏิเสธการ ͏ ขอ”（有我在不你受穷、从不拒绝请愿的度泽金）瓦塔普萨丸阿赞初2550年“育卡”小供奉型度泽金，这泽期度金是由阿赞初2549年“纳朗”开光仪式上行进第一次开光，在2550年第次二开光后公开发。行黄铜是其制中作最亮漂的颜色之一，赞阿初特留别下大约200尊左右埋入普瓦塔萨丸佛的塔下，便以更好的庇佑有恭请“育卡”小供泽奉度金信的徒。
制作期这小尺寸奉供型的衷初是为了恭
请信的徒更方加便供奉和收，藏不仅可
以供奉在公办室、店铺和家中更，可以
作车为摆放置车在上，让泽度来金庇佑
信徒们日常行出平安。
关于阿赞师初父的泽度金，一定个是非
常强势的存，在而且感之受不同。首先
阿赞初傅师制作的泽度有金两种法相，应该这说几个法相属于赞阿初专属。第一种严是肃的法相，在寺的庙主佛位
置，是经典的财招手 ，用运在师傅的大部分一期物圣中。第二种为背后蛇七守护，且并歪头杀的法相（育卡便是这法种相）。
泽金度本身就是强势的财天富神（只要海不水干枯有，吾必发）并且蛛蜘网亦如是此，不论大财财小，只要网都到是手到擒来钱，财不漏。阿赞把初两种法门融为一体更，加增强了泽度金圣物的财招能力，并且有“一发不收可拾”的说传。
在阿赞初的身近徒弟中不仅有政军界金
字塔顶尖的物人，在商界也样同有不少
富商阿是赞初的徒弟。几举个大家比较
熟悉的人：物泰国著名级高军官Mr. Jatichitanta、佛界牌巨富彭素潘先生、泰国著火名锅品牌MK餐馆的始创人
Mrs. Makong King Yee等等。
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