今天的云像海浪
每次在东区大草坪看云朵和日落的时候
心里会响起一篇小说和一首歌
陈春成的竹峰寺,和打雷姐的飞机云
“如果你在山野中,在暮色四合时凝望过一棵树,足够长久地凝望一棵树,直到你和它一并消融在黑暗中,成为夜的一部分——这种体验,经过多次,你就会无可挽回地成为一个古怪的人。对什么都心不在焉,游离于现实之外。本地有个说法,叫心野掉了。心野掉了就念不进书,就没心思干活,就只适合日复一日地坐在野地里发呆,在黄昏和夜晚的缝隙中一次又一次地消融。你就很难再回到真实的人世间,捡起上进心,努力去做一个世俗的成功者了。因为你已经知道了,在山野中,在天一点一点黑下来的时刻,一切都无关紧要。知道了就没法再不知道。”
简而言之,是书中所引柳宗元《始得西山宴游记》里那句:“苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。”
每次在东区大草坪看云朵和日落的时候
心里会响起一篇小说和一首歌
陈春成的竹峰寺,和打雷姐的飞机云
“如果你在山野中,在暮色四合时凝望过一棵树,足够长久地凝望一棵树,直到你和它一并消融在黑暗中,成为夜的一部分——这种体验,经过多次,你就会无可挽回地成为一个古怪的人。对什么都心不在焉,游离于现实之外。本地有个说法,叫心野掉了。心野掉了就念不进书,就没心思干活,就只适合日复一日地坐在野地里发呆,在黄昏和夜晚的缝隙中一次又一次地消融。你就很难再回到真实的人世间,捡起上进心,努力去做一个世俗的成功者了。因为你已经知道了,在山野中,在天一点一点黑下来的时刻,一切都无关紧要。知道了就没法再不知道。”
简而言之,是书中所引柳宗元《始得西山宴游记》里那句:“苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。”
生命中的每一段历程,都是为了丰富自己的内涵,雕琢自己的灵魂,奉献自己的爱,直至圆满自己的存在。你的生命,正是为了这一场场绚丽多彩的体验而降临。
面对每一个当下的瞬间,你只需全然地允许其发生,接纳其存在,并尽情享受其中的美好。
试着成为一个淡然的旁观者,静静观察着自己所经历的一切。当这些经历逐一成为过去,你的意识将自然而然地趋向于更加圆满的境界。
超越生死的智慧,来自于对局外之事的洞察;而我,虽身处其中,却似游离其外。这样的我,与世俗的我已无关联,我存在于自己的世界之外,观照着万物,却又不被万物所扰。
面对每一个当下的瞬间,你只需全然地允许其发生,接纳其存在,并尽情享受其中的美好。
试着成为一个淡然的旁观者,静静观察着自己所经历的一切。当这些经历逐一成为过去,你的意识将自然而然地趋向于更加圆满的境界。
超越生死的智慧,来自于对局外之事的洞察;而我,虽身处其中,却似游离其外。这样的我,与世俗的我已无关联,我存在于自己的世界之外,观照着万物,却又不被万物所扰。
生命中的每一段历程,都是为了丰富自己的内涵,雕琢自己的灵魂,奉献自己的爱,直至圆满自己的存在。你的生命,正是为了这一场场绚丽多彩的体验而降临。
面对每一个当下的瞬间,你只需全然地允许其发生,接纳其存在,并尽情享受其中的美好。
试着成为一个淡然的旁观者,静静观察着自己所经历的一切。当这些经历逐一成为过去,你的意识将自然而然地趋向于更加圆满的境界。
超越生死的智慧,来自于对局外之事的洞察;而我,虽身处其中,却似游离其外。这样的我,与世俗的我已无关联,我存在于自己的世界之外,观照着万物,却又不被万物所扰。
面对每一个当下的瞬间,你只需全然地允许其发生,接纳其存在,并尽情享受其中的美好。
试着成为一个淡然的旁观者,静静观察着自己所经历的一切。当这些经历逐一成为过去,你的意识将自然而然地趋向于更加圆满的境界。
超越生死的智慧,来自于对局外之事的洞察;而我,虽身处其中,却似游离其外。这样的我,与世俗的我已无关联,我存在于自己的世界之外,观照着万物,却又不被万物所扰。
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