#觉浅斋读书录# “暧暧远人村”的“远人村”当作何解？陶渊明《归园田居五首》组诗，其第一首中“暧暧远人村，依依墟里烟”一句，贵州人民出版社2008年9月出版的由郭维森、包景诚两位先生注译的《陶渊明集全译》，是这样释译的：

隐隐绰绰的邻村隔得很远，依稀可辨那升起的炊烟。

也就是说，把“远人村”理解成了“邻村隔得很远”。这样的理解，对吗？从字面上看，“暧暧远人村”应该是与“依依墟里烟”呈对偶的句子。“墟里”是“烟”的定语，“远人”也应该是”村”的定语，才符合对偶的要求。挨句话说就是，“烟”是“墟里”的烟，“村”是“远人”的村。“远”并不是指与“村”距离的远近，而是形容“人”的，是指居住在村子里的人的身份，即“远人”也一一我查了一下《辞源》，“远人”即异族之人。所以，这两句诗，应断句为“暧暧/远人/村，依依/墟里/烟”，不应断为“暧暧/远/人村，依依/墟里/畑”。意思是说：远人村落隐约可见，墟里炊烟若有若无。

曹道先生《魏晋文学·陶渊明》（《曹道衡文集》卷四/中州古籍出版社2018年4月版）对陶渊明《归园田居五首》第一首，进行了比较详细的解析，唯独对“暧暧远人村，依依墟里烟”这两句只字未提，可能曹先生认为这两句诗太浅显，不用详解了吧？袁行霈先生《陶渊明集笺注》（《袁行霈文集》卷四/山东人民出版社2020年11月版），对这两句诗加注曰：“上句远景，远村模糊；下句近景，近烟依稀。”显然认为，“远人村”就是“远村”。这样的解释，“人”字无着落，还是不能让人释疑。[汗]

梦中水乡

自小同祖父母生活过一段时光，在湘北的乡间，常想起来故乡的模样，那时候是三户人环绕着盖的房子，木质结构，有敞阔的大院，开放的。可以人来人往。东侧则住着明阿嫂和三公三婆两户人家。一早大家伙起来，第一时间是将前后门敞开来，我们门前隔了几百米处有一方水塘。远处便是稻田与重山了。

以柴火为厨的地方，木制房子里日积月累地一层层染深了，比现在的诧寂黑更为自然深厚。打开门便见光线蔓延的深浅。约莫早晨六时，会有卖豆腐的人经过喊着：“卖豆腐咯，新出的豆腐”！祖母可以根据他声音估摸着远近。他的声些许微颤，听起来水灵灵的，穿过田间、水间，回声附和着。近了祖母喊道：“嘿，捡几块豆腐唻。”近院前，邻里也凑近，他着白衬衫利落干净，放下扁担 两头担的竹篾几里，用纱布盖着的豆腐，米白色 表面有布的纹理，触感紧弹。一切开犹如锦缎质地 鲜嫩水淋，豆香扑面，非常润眼。卖完他又继续挑着走，叫卖声渐渐远了。

我每天不是盼着吃那口豆腐，而是喜欢听到那走街串巷的声音回荡在乡田。悠远绵长。当然还有磨剪子、剪头发、补旧锅，他们都有着不同的质地，让我对故乡回味无穷。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。