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#悟显法师[超话]##妙法莲华经今解#

【五重玄义】这一部经能够断众生无始的疑惑,直指一切众生皆有如来智慧德相,断除「二乘不能成佛」的疑惑,断除「女人不能成佛」的疑惑,能断你对于佛法当中种种的疑惑,能对于大乘生无上的信解。

对佛法除了「信」,还要有「解」,现代人只信,只信不解就叫「迷信」;只解不信那叫「邪见」。为什么他解了却不信?因为现代有很多搞文字、作研究报告的,他对于佛法名相很会说、很会讲道理,但对于佛所说的真理他不信,心里不信,他就不愿意转,来到佛门,他就只说一些滑头话,讲一些相似语,那就不是真正信解之人。相信这种人,你们在佛门里面看得很多。我们是看得更多了,有的学佛几十年的,他能解佛经,可是他不信佛经,真信了,他就会老实,就会想修行、想转变。

很多人他是能信,可是他不解,所以人云亦云,都是以「人」为师,不是以「法」为师。我们告诉你要「以法为师」,这才叫做真解真信。你以人为师,你相信这个人,那是没有用的。

释迦牟尼佛教我们要「以法为师」,用四依法作为我们的依止:依法不依人;依义不依语;依了义不依不了义;依般若智慧,不依妄想情识。你这样信解才是有根有本。

所谓「断疑生信」,是说这一部经,能断除你对于佛法的种种疑惑。你想到你自己业障重:也结过婚、有小孩,之前也杀过生,甚至有些有堕胎拿过小孩……种种的业障;或是持戒没有持好,有犯戒的、破戒的,你心中对于这些事情很罣碍,起种种怀疑,不晓得能不能成佛?这些问题在这一部经中统统为你消除。甚至,在小乘经里面讲的:一阐提、阿颠迦是不能成佛;女身也不能成佛的情况,在这里佛统统为你消除。

所以《法华经》称为「经中之王」,在四十九年当中,最尊、最胜无过其上。有些人想:《华严经》也是「经中之王」。但是我告诉你:《华严经》,你没有本事参加。虽然是「王」,可是你遇不到。佛教里有一句话讲:「饥逢王膳不能餐。」意思是:你肚子很饿,快要饿死了,可是你遇到国王的膳食,你没办法吃。

《华严经》,凡夫与二乘绝分,而且如来是住在自受用境界当中说的,舍利弗、目犍连,这些大阿罗汉都没有参加。唯独《法华经》,是化身释迦牟尼佛,为此地的众生开演,所以堪称「经中之王」,一乘了义,殊胜中最为殊胜,难得中最为难得。所以你要能够庆幸,要能够相信,不要怀疑。这一部经作用是断疑生信。那至于内容呢?到里面你就体会得到。

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#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##无量寿经[超话]##华严[超话]##悟显法师法语[超话]#

联合国关于加沙的死亡数字发生了令人啼笑皆非的怪异变化。
图一是5月6日的数字;图二是5月8日的数字(联合国每天都报)。
从6日到8日的总数仍然在攀升,但孩子和女性的死亡数字魔幻般地发生了变化。儿童人数从14,500人下降到7,800人;女性人数从9,500人下降到不到5,000人。
然后添加了以前没有的两项:男性和老年人。
这太搞笑了吧,想在总数的基础上搞一个合乎数学模型的分配,结果就把孩子和女性的数字往下调。试问这以前哈马斯连男女都分不清?或者为了渲染将男性尸体都算成女性?
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其实都不是。相关情况如下:
1 联合国(UN)目前并没有人在加沙。因此数字都来自加沙卫生部。加沙卫生部给啥,UN就报啥。在这种情况下超大概率哈流氓马斯会恣意渲染和超大量虚报死伤数据以博取世界的同情。所以联合国的数据不可信,因为源头不可信。至少我们要尊重一个事实:按以色列军队的说法,别说哈马斯,每天就连一个在战场计数的巴勒斯坦人都看不到;

2 前不久已经有两个大学和一个社会研究机构用数据模型测算过,结论都是:荒唐的数据!最明显的是每天死亡人数的增加都是按固定比例增加,而且每天增加的比例不因大仗、小仗、小冲突和不打仗而发生变化;

3 5月8日的新数据中开始出现了10,006名男性死亡人数。这比较科学了,但与以色列数据不符。以色列总共打死哈马斯暴徒已经超过14000名(含初期国内驱逐战阶段),都是男人。哈马斯从不对外界说打死多少哈马斯武装分子。但你不说以色列却要说。我们现在暂且可以将新列出来的“男性”死亡者统统算成哈马斯武装分子。另外还有2000多俘虏和地道里淹死没法算的人。

4 那么究竟在加沙战争中有多少巴勒斯坦平民死于战火中呢?没人知道这个数字,但一定不多,甚至很少。如果真那么多,Pallywood干嘛要用假人拍视频?如果天天死那么多那我们一定天天都能看到巴勒斯坦人在一堆堆尸体堆旁嚎啕大哭。因为这些都是哈马斯宣传所急需的极为“珍贵”的宣传资料。
大家不要以为炸得浓烟滚滚,火光冲天的视频或照片就意味着伤亡很大,其实每次轰炸前都有预先通知,或者炸点本身就在平民早已撤走的战场范围。
我相信以哈战争结束后人们会等来真正的数字。


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