热议推文《三尺神明》云婳谢景行（完整大结局小说）全文阅读笔趣阁uy8mXx
❗书名主角：《三尺神明》云婳谢景行又名《三尺神明》云婳谢景行
❗书名主角：《三尺神明》云婳谢景行又名《三尺神明》云婳谢景行
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
。
顾建生心里清楚，
这就犹如有阳光洒进了他的
看着东方煜浑身上下的犹如土豪大地主的装束，还有那通身的气概，扯了扯嘴角，不客气的说道，“东方先生，你身上的貂皮大衣都值几万了，你还说自己吃不上饭？”
“哦，这大衣吗？”东方煜扯了扯衣服的袖子，笑了，“这是人造毛。”
差点没将茶水喷出来。
一旁的白猫，鄙视的一转头。
表示，自己和披着人造毛的家伙不是一伙的。
眨了眨眼睛，很想说你当我不识货，那貂皮溜光水滑的，一看就是真正的成色极好的貂皮大衣。
而且，应该是紫貂皮的。
现在这紫貂皮可是越来越少了。
别说现在了，就是过去，这紫貂皮大衣也是代表着无法取代的地位和华贵。
不过也不想和眼前的人说太多的话，于是，认真的说道，“可是我们御宝轩现在不缺人呢。”
拒绝的很是委婉。
“你们不缺的是普通的工作人员，像我这样的人才肯定是缺的。”东方煜信誓旦旦的说道。
“对不起，这件事情我做不了主。”再次的拒绝了。
这人竟然想上这里来做兼职，说他没有目的，谁会信呢？
对他就生起了一丝戒备之心。
看到小丫头眼睛里的防备和惕，东方煜失笑。
自己本来也不过是到这里来看一看的。
看看她是如何使用运用她的奇特之处的。
不过如今似乎有了一丝眉目。
至于能不能到这里来做兼职，他的兴趣也不是很大。
闲云野鹤做惯了，怎么可能在这里受人管制？
不过他却不能让这小丫头看轻了他。
认为他是一个坑蒙拐骗的大骗子。
于是他站起身子，来到了一个多宝阁前，指着上面白底蓝花的双耳
❗书名主角：《三尺神明》云婳谢景行又名《三尺神明》云婳谢景行
❗书名主角：《三尺神明》云婳谢景行又名《三尺神明》云婳谢景行
(荃芠✙➤FFD1922）
❗非原文：
。
顾建生心里清楚，
这就犹如有阳光洒进了他的
看着东方煜浑身上下的犹如土豪大地主的装束，还有那通身的气概，扯了扯嘴角，不客气的说道，“东方先生，你身上的貂皮大衣都值几万了，你还说自己吃不上饭？”
“哦，这大衣吗？”东方煜扯了扯衣服的袖子，笑了，“这是人造毛。”
差点没将茶水喷出来。
一旁的白猫，鄙视的一转头。
表示，自己和披着人造毛的家伙不是一伙的。
眨了眨眼睛，很想说你当我不识货，那貂皮溜光水滑的，一看就是真正的成色极好的貂皮大衣。
而且，应该是紫貂皮的。
现在这紫貂皮可是越来越少了。
别说现在了，就是过去，这紫貂皮大衣也是代表着无法取代的地位和华贵。
不过也不想和眼前的人说太多的话，于是，认真的说道，“可是我们御宝轩现在不缺人呢。”
拒绝的很是委婉。
“你们不缺的是普通的工作人员，像我这样的人才肯定是缺的。”东方煜信誓旦旦的说道。
“对不起，这件事情我做不了主。”再次的拒绝了。
这人竟然想上这里来做兼职，说他没有目的，谁会信呢？
对他就生起了一丝戒备之心。
看到小丫头眼睛里的防备和惕，东方煜失笑。
自己本来也不过是到这里来看一看的。
看看她是如何使用运用她的奇特之处的。
不过如今似乎有了一丝眉目。
至于能不能到这里来做兼职，他的兴趣也不是很大。
闲云野鹤做惯了，怎么可能在这里受人管制？
不过他却不能让这小丫头看轻了他。
认为他是一个坑蒙拐骗的大骗子。
于是他站起身子，来到了一个多宝阁前，指着上面白底蓝花的双耳
接下来，我们来看几个有助于理解诗意的关键词。
第一个是“采药”。这不是普通治病的药，而是长生不老之物，采回来有修道炼丹的用处。前文曾说，羊尊师就是一个道士。
第二个关键词是“只在”。这不是“只许在这”的意思。我们又不是孙悟空，用金箍棒给师父画个圈，不让他迈出半步。这里的“只”，相当于“直”“正”。童子指着山说，我师父正在这儿！话说得很神秘，好像很远，又好像很近，好像喊一嗓子他就从山的背后出来了，但是也可能喊破了嗓子这个人依然无影无踪。
第三个关键词是“不知处”。这里面情感很复杂。首先，诗人有一点儿失望。问了好几次之后还是没有音信，不知道什么时候回来，当然会感到失落。其次，诗人也展现了一种神秘感，以及对神秘的向往之感，表达了对这位隐士的羡慕。这是一种多么高妙的境界，多么令人神往的闲云野鹤、自由自在的生活啊！
讲完《寻隐者不遇》，我们还可以做点儿联想。古诗词里常常写“不遇”“不值”“不见”。人生很难完美，生活难免遗憾。但恰恰是遗憾中的所思所想，更能体现人类的美丽心灵，比如叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”他也是没见着“满园春色”，他要是见着了就不会写出这么好的诗了。在失落的心情中，他反倒插上了想象的翅膀。再比如中秋那天，你总想着看月亮，最后月亮没出来，你就郁闷。其实古人专门会写一类诗，就叫《中秋不见月》。我没看到月亮，但可以赏花，赏秋香，赏美食，还有更多的美等着大家去发现。
第一个是“采药”。这不是普通治病的药，而是长生不老之物，采回来有修道炼丹的用处。前文曾说，羊尊师就是一个道士。
第二个关键词是“只在”。这不是“只许在这”的意思。我们又不是孙悟空，用金箍棒给师父画个圈，不让他迈出半步。这里的“只”，相当于“直”“正”。童子指着山说，我师父正在这儿！话说得很神秘，好像很远，又好像很近，好像喊一嗓子他就从山的背后出来了，但是也可能喊破了嗓子这个人依然无影无踪。
第三个关键词是“不知处”。这里面情感很复杂。首先，诗人有一点儿失望。问了好几次之后还是没有音信，不知道什么时候回来，当然会感到失落。其次，诗人也展现了一种神秘感，以及对神秘的向往之感，表达了对这位隐士的羡慕。这是一种多么高妙的境界，多么令人神往的闲云野鹤、自由自在的生活啊！
讲完《寻隐者不遇》，我们还可以做点儿联想。古诗词里常常写“不遇”“不值”“不见”。人生很难完美，生活难免遗憾。但恰恰是遗憾中的所思所想，更能体现人类的美丽心灵，比如叶绍翁《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”他也是没见着“满园春色”，他要是见着了就不会写出这么好的诗了。在失落的心情中，他反倒插上了想象的翅膀。再比如中秋那天，你总想着看月亮，最后月亮没出来，你就郁闷。其实古人专门会写一类诗，就叫《中秋不见月》。我没看到月亮，但可以赏花，赏秋香，赏美食，还有更多的美等着大家去发现。
取自王维诗中的唯美名字，是心动的存在！
云宴
出处：《少年行四首》“汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。”
“云”给人闲适之感，飘逸自由没有拘束，有个词为“闲云野鹤”，正是诠释了这种感受，带来意境感，恣意而潇洒。“宴”本义是宴会、宴席，沿用至名字有祝贺、庆祝之意，孩子都是上天赐予每个家庭最好的礼物，因此用“宴”字取名庆祝孩子降临到家庭之中，是对孩子的到来感到欣喜，也是代表孩子是父母的掌上明珠，弥足珍贵，此名用在男孩身上再适合不过了。
勋一
出处：《老将行》“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”
“勋一”一名简单易读又大气，文中太守建立功勋，取“勋”入名寓指男孩就如文中主人公一般骁勇睿智，有勇有谋，未来在事业上不畏困难，蒸蒸日上。搭配“一”字也是希望了男孩在生活上顺风又顺水，一帆风顺的好寓意，名字寄托了父母的美好祝愿，代表了孩子是父母的唯一，体现了父母对于子女的爱意。
千暮
出处：《观猎》“回看射雕处，千里暮云平。”
回首望向刚才驰骋的地方，傍晚的红透的云霞已经和大地连成一线，“千暮”一名取自其中，极具画面感。“千”是个数目词，意指数量庞大，用作人名意指博学多识，心怀博大，配合“千暮”字如云如霞、如诗如画，好像绚烂的云彩近在眼前，满满意境美，男女孩用名都可以。
正雪
出处：《陇西行》“关山正飞雪，烽火断无烟”
关山边上漫天飞雪，却不见烽火狼烟，诗中所描述的是类似“国破山河在，城春草木深”的壮烈景象，“正”是正直、正气的形象，“雪”是柔情、轻盈的象征，结合诗文寓意女孩做人正直无畏、坚韧不屈，有不输男子的气概，又有女孩该有的柔美，刚强与柔美相互配合，是谓现今的花木兰一般，有大家风范，干净利落、开朗直爽。
疏桐
出处：《奉寄韦太守陟》“寒塘映衰草，高馆落疏桐。”
名字取“疏桐”诗意又新意，“疏”是疏通的意思，用作人名表示做事做人不含糊，思维逻辑清晰明了，“桐”是指梧桐，其中引经据典，含有“凤凰非梧桐不栖”的典故，是尊贵的象征字，用作人名高贵典雅，此名字读起来婉转动听，寓意女孩聪明有才智，未来定是高居人上，为人大方。
云宴
出处：《少年行四首》“汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。”
“云”给人闲适之感，飘逸自由没有拘束，有个词为“闲云野鹤”，正是诠释了这种感受，带来意境感，恣意而潇洒。“宴”本义是宴会、宴席，沿用至名字有祝贺、庆祝之意，孩子都是上天赐予每个家庭最好的礼物，因此用“宴”字取名庆祝孩子降临到家庭之中，是对孩子的到来感到欣喜，也是代表孩子是父母的掌上明珠，弥足珍贵，此名用在男孩身上再适合不过了。
勋一
出处：《老将行》“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”
“勋一”一名简单易读又大气，文中太守建立功勋，取“勋”入名寓指男孩就如文中主人公一般骁勇睿智，有勇有谋，未来在事业上不畏困难，蒸蒸日上。搭配“一”字也是希望了男孩在生活上顺风又顺水，一帆风顺的好寓意，名字寄托了父母的美好祝愿，代表了孩子是父母的唯一，体现了父母对于子女的爱意。
千暮
出处：《观猎》“回看射雕处，千里暮云平。”
回首望向刚才驰骋的地方，傍晚的红透的云霞已经和大地连成一线，“千暮”一名取自其中，极具画面感。“千”是个数目词，意指数量庞大，用作人名意指博学多识，心怀博大，配合“千暮”字如云如霞、如诗如画，好像绚烂的云彩近在眼前，满满意境美，男女孩用名都可以。
正雪
出处：《陇西行》“关山正飞雪，烽火断无烟”
关山边上漫天飞雪，却不见烽火狼烟，诗中所描述的是类似“国破山河在，城春草木深”的壮烈景象，“正”是正直、正气的形象，“雪”是柔情、轻盈的象征，结合诗文寓意女孩做人正直无畏、坚韧不屈，有不输男子的气概，又有女孩该有的柔美，刚强与柔美相互配合，是谓现今的花木兰一般，有大家风范，干净利落、开朗直爽。
疏桐
出处：《奉寄韦太守陟》“寒塘映衰草，高馆落疏桐。”
名字取“疏桐”诗意又新意，“疏”是疏通的意思，用作人名表示做事做人不含糊，思维逻辑清晰明了，“桐”是指梧桐，其中引经据典，含有“凤凰非梧桐不栖”的典故，是尊贵的象征字，用作人名高贵典雅，此名字读起来婉转动听，寓意女孩聪明有才智，未来定是高居人上，为人大方。
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