《余华一句话点醒我：说这句话的人，非蠢即坏》
你们知道新时代的最大PUA是什么吗？
是说你不够努力！
如果有人说，
你没有成功是因为不够努力，
没有赚到更多钱是因为不够努力，
没有迈入婚姻是因为不够努力。
……
相信我，
一味这么说的人，非蠢即坏。
直到今天，
我依然坚信努力是有用的。
但你要想通过单纯的努力改变命运，
那可能一辈子都卡在这条路上了。
今天想通过几个故事，聊聊努力。
01
你们意识到了吗？
努力其实也是一种天赋。
我们总觉得它是后天形成的，
是个人都会。
并非如此。
给大家讲两个生动的故事，
或许更好理解。
东北雨姐和小英，
大家都知道吗？
近来都很火，
是互联网上讨论度很高的两位女性。
二人都很很坚韧、勇敢，
都在已有的，
并不算美满的条件下努力生活。
雨姐被称为“战狼版李子柒”。
她一个人一天干的活，
别人好几天都不一定能干完。
她有旺盛的生命力，
像一朵原始野玫瑰，
不论风雪、阴晴，永远都在盛放。
有网友说她是：
母系氏族的女战士
太妙了。
她的能量，
简直透过屏幕冲向你我。
小英呢？
是一个将自家的牛养出“直角肩”的女性。
她也很勤劳，
一天忙进忙出的，
闲不下来一刻。
给孩子做饭、照料家畜、饲养作物，
她比谁都积极。
但总是收效甚微。
用网友的话：
小英看起来很忙，
但不知道忙什么。
甚至会觉得，
她还不如别那么忙活了。
知道我最明显的感受是什么吗？
人和人的能量有差。
雨姐和小英，
明明都是努力生活的人，
但结果却截然不同。
这可能是努力是天分，
最简单却最具象化的表现。
02
北大哲学系教授曾说过：
一个人努力到什么程度是一种天分。
深以为然。
浅层的努力，人人都做得到，
但真正有用的努力，属于少数人。
很多人会努力，
但不够坚信、不懂坚持；
而更多人，
只是在错误地努力。
他举了郭靖的例子，
用来说明他的成功，来源于强大毅力。
“有的人看起来智商并不高，但是他的禀赋来了，就有一股绝不服输的百折不回的精神气质。
久而久之，你会发现他所达到的高度，达到的境界是很多聪明的人都达不到的。”
其实我想说，
郭靖的例子说服力倒没有那么大。
郭靖更多的是一种时代性。
当时的那个背景，
他可以通过名师栽培慢慢成长。
在今天，完全不可能。
为什么？
郭靖太不普通了。
一个普通小孩，
怎么能自幼就有六七个顶级大师日夜守护？
教你武功、还教你做人。
再愚不可及的人，
在这样的成长环境下，
也很难走歪。
年龄渐长，
北丐洪七公、西毒欧阳锋……
最顶尖的大侠再度一一倾囊相助？
爱人更是七窍玲珑心，
智商情商超出自己N倍的黄蓉
……
即使放在虚构的武侠环境，
郭靖的成功，
他自己的执着禀赋，
也只占了一点点作用。
更多的是时代际遇。
那个时代，
不抛弃他这样的人，
更允许他慢慢成长。
很多人的努力能成功，
真的只是因为ta比较幸运。
就像罗翔老师说的：
“他们靠的并不是单纯的努力，
还有大量的人无法掌控的
时也
命也
运也。”
03
大家一定都记得祥子吧？
前几天，
我又被他狠狠一击。
因为一句话——
“祥子到死都认为，他未能过上好日子，是因为拉车不够努力。”
那一瞬间，
又好像将我拉回了初看这本书时的震撼。
是祥子不够努力吗？
他可太努力！
每天起早贪黑拉车，
任劳任怨。
有用吗？
没用。
他被命运一次又一次捉弄、蹂躏，
直至堕落。
他没做错什么，
只因为时代不允许。
罗翔老师将努力和现实紧紧关联：
他强调努力的天赋性，
但更强调其时代性——
“努力是一种天分，但更是一种命运。”
你生活在一个你的努力，
能够激活很多机会的时代。
实在恰当不过。
正如祥子的努力，
无法激活时代机会，也因此便无用。
亦如同：
300年前的一个人很会打篮球，
没有任何用。
但现如今，
一个人很会打篮球，
可能获得巨大的名声财富。
也正应了余华所表达的：
以前，努力工作、有上进心，
的确能有很好的回报，
但在今天，
这就是鸡汤。
天时地利人和的努力，
才能成就巨大的成功。
为什么今天要聊这些，
是不想大家太高看“努力”。
又或者说，
不想大家太期待努力的结果。
很多努力之所以有用，
是因为资源的倾斜，
和机遇。
所以，
我从不说是我的努力，让自己一步步变更好；
而是努力+幸运，让我变得更幸运。
换句话说，
如果你所处环境普通，
摆在面前的机遇很少，
就不要太苛责自己不够努力！
也警惕别人以此对你的苛责。
放下对努力逆转人生的偏执，
在适合自己的赛道上好好努力。
不要把努力想的太神圣，
不要觉得只靠努力就能实现一切。
它只能让我们更好一点，
仅此而已。
你们知道新时代的最大PUA是什么吗？
是说你不够努力！
如果有人说，
你没有成功是因为不够努力，
没有赚到更多钱是因为不够努力，
没有迈入婚姻是因为不够努力。
……
相信我，
一味这么说的人，非蠢即坏。
直到今天，
我依然坚信努力是有用的。
但你要想通过单纯的努力改变命运，
那可能一辈子都卡在这条路上了。
今天想通过几个故事，聊聊努力。
01
你们意识到了吗？
努力其实也是一种天赋。
我们总觉得它是后天形成的，
是个人都会。
并非如此。
给大家讲两个生动的故事，
或许更好理解。
东北雨姐和小英，
大家都知道吗？
近来都很火，
是互联网上讨论度很高的两位女性。
二人都很很坚韧、勇敢，
都在已有的，
并不算美满的条件下努力生活。
雨姐被称为“战狼版李子柒”。
她一个人一天干的活，
别人好几天都不一定能干完。
她有旺盛的生命力，
像一朵原始野玫瑰，
不论风雪、阴晴，永远都在盛放。
有网友说她是：
母系氏族的女战士
太妙了。
她的能量，
简直透过屏幕冲向你我。
小英呢？
是一个将自家的牛养出“直角肩”的女性。
她也很勤劳，
一天忙进忙出的，
闲不下来一刻。
给孩子做饭、照料家畜、饲养作物，
她比谁都积极。
但总是收效甚微。
用网友的话：
小英看起来很忙，
但不知道忙什么。
甚至会觉得，
她还不如别那么忙活了。
知道我最明显的感受是什么吗？
人和人的能量有差。
雨姐和小英，
明明都是努力生活的人，
但结果却截然不同。
这可能是努力是天分，
最简单却最具象化的表现。
02
北大哲学系教授曾说过：
一个人努力到什么程度是一种天分。
深以为然。
浅层的努力，人人都做得到，
但真正有用的努力，属于少数人。
很多人会努力，
但不够坚信、不懂坚持；
而更多人，
只是在错误地努力。
他举了郭靖的例子，
用来说明他的成功，来源于强大毅力。
“有的人看起来智商并不高，但是他的禀赋来了，就有一股绝不服输的百折不回的精神气质。
久而久之，你会发现他所达到的高度，达到的境界是很多聪明的人都达不到的。”
其实我想说，
郭靖的例子说服力倒没有那么大。
郭靖更多的是一种时代性。
当时的那个背景，
他可以通过名师栽培慢慢成长。
在今天，完全不可能。
为什么？
郭靖太不普通了。
一个普通小孩，
怎么能自幼就有六七个顶级大师日夜守护？
教你武功、还教你做人。
再愚不可及的人，
在这样的成长环境下，
也很难走歪。
年龄渐长，
北丐洪七公、西毒欧阳锋……
最顶尖的大侠再度一一倾囊相助？
爱人更是七窍玲珑心，
智商情商超出自己N倍的黄蓉
……
即使放在虚构的武侠环境，
郭靖的成功，
他自己的执着禀赋，
也只占了一点点作用。
更多的是时代际遇。
那个时代，
不抛弃他这样的人，
更允许他慢慢成长。
很多人的努力能成功，
真的只是因为ta比较幸运。
就像罗翔老师说的：
“他们靠的并不是单纯的努力，
还有大量的人无法掌控的
时也
命也
运也。”
03
大家一定都记得祥子吧？
前几天，
我又被他狠狠一击。
因为一句话——
“祥子到死都认为，他未能过上好日子，是因为拉车不够努力。”
那一瞬间，
又好像将我拉回了初看这本书时的震撼。
是祥子不够努力吗？
他可太努力！
每天起早贪黑拉车，
任劳任怨。
有用吗？
没用。
他被命运一次又一次捉弄、蹂躏，
直至堕落。
他没做错什么，
只因为时代不允许。
罗翔老师将努力和现实紧紧关联：
他强调努力的天赋性，
但更强调其时代性——
“努力是一种天分，但更是一种命运。”
你生活在一个你的努力，
能够激活很多机会的时代。
实在恰当不过。
正如祥子的努力，
无法激活时代机会，也因此便无用。
亦如同：
300年前的一个人很会打篮球，
没有任何用。
但现如今，
一个人很会打篮球，
可能获得巨大的名声财富。
也正应了余华所表达的：
以前，努力工作、有上进心，
的确能有很好的回报，
但在今天，
这就是鸡汤。
天时地利人和的努力，
才能成就巨大的成功。
为什么今天要聊这些，
是不想大家太高看“努力”。
又或者说，
不想大家太期待努力的结果。
很多努力之所以有用，
是因为资源的倾斜，
和机遇。
所以，
我从不说是我的努力，让自己一步步变更好；
而是努力+幸运，让我变得更幸运。
换句话说，
如果你所处环境普通，
摆在面前的机遇很少，
就不要太苛责自己不够努力！
也警惕别人以此对你的苛责。
放下对努力逆转人生的偏执，
在适合自己的赛道上好好努力。
不要把努力想的太神圣，
不要觉得只靠努力就能实现一切。
它只能让我们更好一点，
仅此而已。
【On.cc】黃心穎老公泥鯭完美融入黃氏家族 獨欠黃母未有出席
藝人黃心穎走出「安心事件」陰霾，復出出新歌嘅佢，去年10月同樂隊RubberBand鼓手泥鯭（黎萬宏）拉埋天窗，生活幸福美滿。而今日（28日）係黃心穎大家姐黃心美42歲生日，加上二家姐黃心妙嘅老公喺4月初生日，因此一家人亦特登提前一齊慶祝，並大晒溫馨合照，其中黃心穎妹夫更同泥鯭攬頭攬頸，雙方關係認真老友又親密。
去年拉埋天窗。
黃心穎同家人感情深厚。
泥鯭同姐夫關係不俗。
雖然黃心穎及黃心妙都紛紛喺社交網晒出慶祝生日嘅相，但壽星女黃心美則顯得相當低調，未有喺社交網晒出相關照片。另外，黃心穎嘅爸爸黃沛霖同黃心妙老公同月同日同生肖，因而每年生日都會一齊慶祝，可惜黃父於去年逝世，未知黃母係咪驚觸景傷情嘅關係，繼而未有現身生日派對。
逾20人出席慶生派對。
黃心妙老公同美心美齊齊過生日。
黃父去年離世。
#黄心颖[超话]#
藝人黃心穎走出「安心事件」陰霾，復出出新歌嘅佢，去年10月同樂隊RubberBand鼓手泥鯭（黎萬宏）拉埋天窗，生活幸福美滿。而今日（28日）係黃心穎大家姐黃心美42歲生日，加上二家姐黃心妙嘅老公喺4月初生日，因此一家人亦特登提前一齊慶祝，並大晒溫馨合照，其中黃心穎妹夫更同泥鯭攬頭攬頸，雙方關係認真老友又親密。
去年拉埋天窗。
黃心穎同家人感情深厚。
泥鯭同姐夫關係不俗。
雖然黃心穎及黃心妙都紛紛喺社交網晒出慶祝生日嘅相，但壽星女黃心美則顯得相當低調，未有喺社交網晒出相關照片。另外，黃心穎嘅爸爸黃沛霖同黃心妙老公同月同日同生肖，因而每年生日都會一齊慶祝，可惜黃父於去年逝世，未知黃母係咪驚觸景傷情嘅關係，繼而未有現身生日派對。
逾20人出席慶生派對。
黃心妙老公同美心美齊齊過生日。
黃父去年離世。
#黄心颖[超话]#
【何毓玲：从《说文·女部》字窥古代社会之一斑】
《说文·女部》有文238，重文13，新附字7，共计258字。新版《辞源》女部字有257个，其中淘汰了《说文·女部》字88个，其余是新增的。《现代汉语词典》女部字仅有162个，另有异体、繁体字35个。分析《说文·女部》字，可以窥见古代社会之一斑。
一、反映以女性为中心的远古社会风貌
涉及生命起源的，如“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。”“娲，古之神圣女，化万物者也。”“始，女之初也。”表示姓氏的，其中不少神话中的人物，如“姜，神农居姜水，以为姓。”“姬，黄帝居姬水，以为姓。”“嬴，少昊氏之姓。”“妘，祝融之后姓也。”其他如“㜣，人姓也。”“娸，人姓也。”等等，表示姓氏的有11字。表示名和字的，其中也不乏神话中的人物。如“娀，帝多辛之妃，契母号也。”“娥，帝尧之女，舜妻娥皇字也。”“媭，女字也，楚词曰：‘女媭之婵媛。’”“媊，甘氏星经曰：‘太白上公妻曰女媊，女媊居南斗食厉，天下祭之曰明星。’”其他如“婕，女字也。”“嬿，女字也。”等等，表示名字的有18字。
更有大量女部字表示妇女称谓、婚配、生育等，如“奼，少女也。”“女，妇人也。”“妪，母也。”“媪，女老称也。”其他如“姐、姑、威、妣、妹、娣、姪、姨”等，都表示对妇女的称谓。“媒，谋也，合二姓。”“嫁，女适人也。”“娶，取妇也。”其他如“妁、婚、姻、媾、妃、媲”等表示婚配。“妊，孕也。”“娠，女妊身动也。”“母，牧也，从女象裹子形，一曰象乳子也”。其他如“媰、图片……”等都表示生育。以上几类字合计36个，另有表示女人自称的“姎”字，也可附于此类。
从以上女部字所反映出来的人类的起源，人神的姓字，以及婚配、生育、称谓等，可以窥见远古确有一个以女性为中心的母系氏族社会。在那个社会中，人们只知有母，不知有父，姓氏、名字也从母，并重视生育、繁殖。这一大类字共计68个，约占《说文·女部》字的28.5%。
二、关于妇女容止、德行的，反映了古代社会对妇女的审美要求及行为约束。
这一类字可细分为以下几小类。
（1）关于容貌外表的：有表示“好”的，如“娧、嫙、姝、娇、娃……”等10个，下又有表示目里好的“媌”，表示静好的“嫿”，表示长好、白好的“娙、㜺”，表直好、体德好的“嬥、嬈、婠”等11个；有表示“美”的“婜、好、图片”，表美女的“姼、媛”，表妇人美的“妭”等6个；表示身段、外表的，如“嫣、、嫋”表长貌，“图片”表直项貌，“媱”表曲肩行貌（舞容），表女子笑貌的“图片、图片、妗”，表舞姿婀娜的“婐、㛂”等11个。从这些字可以推测出上古人对妇女外貌的审美观，即他们认为美的、好的女子应当是身段高挑、皮肤白皙、眼睛漂亮、舞姿优美、笑得可爱。
（2）关于举止神态的：表示使人愉悦、快乐的“媚、娱、媅、婜”表示妩媚、宴婉的“妩、㜅、图片、妟、妴”，表示优雅、娴静的“娴、妌、姽”，表示柔弱、迟缓的“㚲、嬬、嬗”等，这类字约有22个，从中也可看出古人审美情趣之一二。
（3）关于德行的：其中表示随顺、服从的最多，如“娓、如、㛥、娽”等9个，另有“妟，安也。”段注强为之词“女系日下，阴统乎阳也，妇从夫则安。”“妇”也音为“服也，从女持帚洒扫也”；此外，有表谨慎、小心的“孎、嫡、娕、嫇、嫈”等;有表示专一、自守的“嫥、娹”，表示庄敬、敏疾的“嬐、婧”等等。这一类字共约26个，从中可以看出古代社会妇女德行的最高准则就是随顺、服从、谨慎、庄敬等，这也是社会对妇女言行的约束，为了更好地约束、教育妇女，还专设了女师“妿、娒”和女官“㚤”。
除上述三小类外，另有几个字也可归入这第二大类，即表示妇女外貌、姿态的“姂、姿”，表示妇女饰物的“月女、嬰（颈饰）、妓、姕”，表示动作的“妯(动也)、孌（慕也）”，共8字。第二大类共97字，约占《说文·女部》字的40%，是所占比例最大的。
三、大量贬义词，反映了古代社会妇女地位低下，受歧视受侮辱。
这些贬义词中表示貌丑的，如“姡，面丑也。”“图片，丑也”。“嬒，女黑色也。”等5个。有表示妇女卑贱地位的，如“婢，女之卑者。”“奴、㜎”表示奴隶，等4个。更多的是表示不顺从、不服从的“婺、婼、婞”；表示轻视、侮易的“嫖、、媥、嫯、嫚”孟表示食婪的“婪、㜤、图片、㜗”;表示妒忌的“妎、妒、媢”;表示凶悍、易怒的“娺、嫳、㜝、嫼”等等。多达63个：这一类字中有一个值得注意的现象，即不少贬义词的形符发生了变化，不再用于女部字了。如“㜇—恚”“图片—省”“㛴—惱”“媿—愧”“嬾—懒”“婎—倠”“媟、嬻—褻、瀆”“孃（烦扰）—攘”“㛪—淹”“㜮（过差）—滥”“嫯—傲”“婬—淫”等等。如此多的贬义词，形符从女，正说明上古社会男性占了统治地位之后，妇女不再受到尊敬，地位日渐低下，以致于汉字中出现了这种现象。
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原文载于《古汉语研究》1996年第3期
何毓玲 古籍
《说文·女部》有文238，重文13，新附字7，共计258字。新版《辞源》女部字有257个，其中淘汰了《说文·女部》字88个，其余是新增的。《现代汉语词典》女部字仅有162个，另有异体、繁体字35个。分析《说文·女部》字，可以窥见古代社会之一斑。
一、反映以女性为中心的远古社会风貌
涉及生命起源的，如“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。”“娲，古之神圣女，化万物者也。”“始，女之初也。”表示姓氏的，其中不少神话中的人物，如“姜，神农居姜水，以为姓。”“姬，黄帝居姬水，以为姓。”“嬴，少昊氏之姓。”“妘，祝融之后姓也。”其他如“㜣，人姓也。”“娸，人姓也。”等等，表示姓氏的有11字。表示名和字的，其中也不乏神话中的人物。如“娀，帝多辛之妃，契母号也。”“娥，帝尧之女，舜妻娥皇字也。”“媭，女字也，楚词曰：‘女媭之婵媛。’”“媊，甘氏星经曰：‘太白上公妻曰女媊，女媊居南斗食厉，天下祭之曰明星。’”其他如“婕，女字也。”“嬿，女字也。”等等，表示名字的有18字。
更有大量女部字表示妇女称谓、婚配、生育等，如“奼，少女也。”“女，妇人也。”“妪，母也。”“媪，女老称也。”其他如“姐、姑、威、妣、妹、娣、姪、姨”等，都表示对妇女的称谓。“媒，谋也，合二姓。”“嫁，女适人也。”“娶，取妇也。”其他如“妁、婚、姻、媾、妃、媲”等表示婚配。“妊，孕也。”“娠，女妊身动也。”“母，牧也，从女象裹子形，一曰象乳子也”。其他如“媰、图片……”等都表示生育。以上几类字合计36个，另有表示女人自称的“姎”字，也可附于此类。
从以上女部字所反映出来的人类的起源，人神的姓字，以及婚配、生育、称谓等，可以窥见远古确有一个以女性为中心的母系氏族社会。在那个社会中，人们只知有母，不知有父，姓氏、名字也从母，并重视生育、繁殖。这一大类字共计68个，约占《说文·女部》字的28.5%。
二、关于妇女容止、德行的，反映了古代社会对妇女的审美要求及行为约束。
这一类字可细分为以下几小类。
（1）关于容貌外表的：有表示“好”的，如“娧、嫙、姝、娇、娃……”等10个，下又有表示目里好的“媌”，表示静好的“嫿”，表示长好、白好的“娙、㜺”，表直好、体德好的“嬥、嬈、婠”等11个；有表示“美”的“婜、好、图片”，表美女的“姼、媛”，表妇人美的“妭”等6个；表示身段、外表的，如“嫣、、嫋”表长貌，“图片”表直项貌，“媱”表曲肩行貌（舞容），表女子笑貌的“图片、图片、妗”，表舞姿婀娜的“婐、㛂”等11个。从这些字可以推测出上古人对妇女外貌的审美观，即他们认为美的、好的女子应当是身段高挑、皮肤白皙、眼睛漂亮、舞姿优美、笑得可爱。
（2）关于举止神态的：表示使人愉悦、快乐的“媚、娱、媅、婜”表示妩媚、宴婉的“妩、㜅、图片、妟、妴”，表示优雅、娴静的“娴、妌、姽”，表示柔弱、迟缓的“㚲、嬬、嬗”等，这类字约有22个，从中也可看出古人审美情趣之一二。
（3）关于德行的：其中表示随顺、服从的最多，如“娓、如、㛥、娽”等9个，另有“妟，安也。”段注强为之词“女系日下，阴统乎阳也，妇从夫则安。”“妇”也音为“服也，从女持帚洒扫也”；此外，有表谨慎、小心的“孎、嫡、娕、嫇、嫈”等;有表示专一、自守的“嫥、娹”，表示庄敬、敏疾的“嬐、婧”等等。这一类字共约26个，从中可以看出古代社会妇女德行的最高准则就是随顺、服从、谨慎、庄敬等，这也是社会对妇女言行的约束，为了更好地约束、教育妇女，还专设了女师“妿、娒”和女官“㚤”。
除上述三小类外，另有几个字也可归入这第二大类，即表示妇女外貌、姿态的“姂、姿”，表示妇女饰物的“月女、嬰（颈饰）、妓、姕”，表示动作的“妯(动也)、孌（慕也）”，共8字。第二大类共97字，约占《说文·女部》字的40%，是所占比例最大的。
三、大量贬义词，反映了古代社会妇女地位低下，受歧视受侮辱。
这些贬义词中表示貌丑的，如“姡，面丑也。”“图片，丑也”。“嬒，女黑色也。”等5个。有表示妇女卑贱地位的，如“婢，女之卑者。”“奴、㜎”表示奴隶，等4个。更多的是表示不顺从、不服从的“婺、婼、婞”；表示轻视、侮易的“嫖、、媥、嫯、嫚”孟表示食婪的“婪、㜤、图片、㜗”;表示妒忌的“妎、妒、媢”;表示凶悍、易怒的“娺、嫳、㜝、嫼”等等。多达63个：这一类字中有一个值得注意的现象，即不少贬义词的形符发生了变化，不再用于女部字了。如“㜇—恚”“图片—省”“㛴—惱”“媿—愧”“嬾—懒”“婎—倠”“媟、嬻—褻、瀆”“孃（烦扰）—攘”“㛪—淹”“㜮（过差）—滥”“嫯—傲”“婬—淫”等等。如此多的贬义词，形符从女，正说明上古社会男性占了统治地位之后，妇女不再受到尊敬，地位日渐低下，以致于汉字中出现了这种现象。
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原文载于《古汉语研究》1996年第3期
何毓玲 古籍
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