《我一丧尸觉醒黄毛系统有何用》顾欣妍 张辰(言情完本小说已完整)全文阅读笔趣阁
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书名:《我一丧尸觉醒黄毛系统有何用》顾欣妍 张辰
主角:《我一丧尸觉醒黄毛系统有何用》顾欣妍 张辰
部分文段阅读:材,甚至此时还多了几分任人予取予求的诱惑。
  她的身材苗条而有弹性,T恤撕扯破开的位置,那原本被隐藏的丰盈无意中展露无遗,两扔大子团随着她缓慢的移动,轻轻的颤动着,腰肢纤细,与丰满的上围形成了鲜明的对比,勾勒出了诱人的曲线。
  没想到曹双双看起来瘦胳膊瘦腿的,身材竟然这么有料。
  要不是宽松的T恤被撕坏了,张辰完全想象不出,她竟然是个D,甚至D+!
  随着张辰的目光聚焦在曹双双的身上,一行信息缓缓浮现了出来:
  【曹双双,颜值:C,丧尸状态,男友李志航,目前躲藏在3号教学楼1楼102教室内!】
  颜值C?
  张辰一阵阵无语,这系统的判定标准也太苛刻了吧!
  切别说曹双双这微颤晃动的身材,光是她那干净的脸蛋,虽然够不上校花,但是随便扔到一个班级里,也绝对够上班花的水平了。
  结果这才评价C?!
  那要是系统给出A级,甚至S级的评价的女孩,那得什么样啊!?
  颜值越高的妹子,产出的进化点也就越多。
  但是现在时间有限,张辰没空挑肥拣瘦的了。
  何况曹双双,确实挺不错的!
  这里距离3号教学楼也就二三十米远,时间上很充裕!
  只好委屈一下自己,仓促了事,不能太尽兴了!
  想到这,张辰挥动着双手,将她的衣服尽数撕碎。
  没办法,丧尸状态下,这双手实在是太难控制了。
  难怪丧尸不会开门,即便张辰拥有理智,也很难控制双手转动们的把手。
  想要把曹双双摆出自己喜欢的姿势,那就更难了。
  不过好在,丧尸状态下的曹双双异常听话,就像是个真人娃娃一样。
  让她蹲下张开嘴,她就蹲在张辰的面前,张着嘴巴,也不管张辰如何粗鲁,如何按着脑袋,也不反抗。
  让她背对着自己趴在桌子上,她就乖巧的趴在那里。
  即便桌子腿和地面摩擦出一阵阵急促而迫切的声音,短发在晃动中遮挡住了干净的脸蛋也无动于衷。
  最终睫毛粘在了眼睛上,弄脏了干净的脸蛋,身前被挤压成各种形状,也不会叫苦。
  “呼!”
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滇王之印唤醒沉睡千年的古滇王国。汉武帝元封二年,滇王尝羌降于汉,汉“赐滇王王印,复长其民”……这是司马迁在《史记·西南夷列传》中关于古滇国的一段记载。
2000多年前,滇池沿岸曾孕育过一个文化璀璨的古老王国,司马迁在《史记》中称之为“滇”。然而,从公元前109年之后,滇国就销声匿迹了,在《史记》之后的史料中也几乎没有再被提及,成为了一个亘古之谜。甚至有人怀疑,古滇国是否真的存在?

直到一件国宝级文物——“滇王之印”的出土,沉睡了2000多年的古滇国才逐渐“苏醒”。“滇王之印”的发现,犹如一把钥匙打开了人们对古滇国的探寻之门,也为世界考古带来了丰富的资料。

位于滇池东岸的昆明市晋宁区上蒜镇石寨村,有一座不起眼的小山包,这里就是石寨山。从远处眺望,石寨山酷似一条巨鲸横卧于滇池东岸,故又名鲸鱼山。一次偶然的发现,揭开了一段湮没数千年的记忆……
1953年的一天,一位古董商人带着一批特殊的青铜器找到了时任云南省博物馆调查征集部副主任的孙太初。这些青铜器的形制和花纹非常罕见,在云南甚至是整个中国的青铜器历史上都不曾有相应的记载。孙太初决心找出这批青铜器的出处。

一年多后,孙太初得知晋宁县(今晋宁区)梁王山附近曾发现过一些类似的青铜器。1954年秋,博物馆的工作人员专程去晋宁县做了一次调查。没想到,居然找到了青铜器的出土地点——石寨山。1955年3月,考古队在石寨山开始了第一次发掘。这次发掘出土了上百件青铜器,还有金臂甲、金珠子、玛瑙、绿松石珠、玻璃珠(料珠)等物。

面对这些造型奇特却不知何时流传下来的青铜器,专家们也是毫无头绪。此时恰逢时任中国科学院院长的郭沫若和文化部文物局局长的郑振铎出国访问,路过昆明时他们饶有兴致地参观了这些石寨山出土的青铜器。
郭沫若仔细看着那些形制特别、制作精美的青铜器,沉默了半天,突然像是想到了什么,开口问道“这些东西是不是古滇国的?”这一问让在场的考古学家们呆立片刻,等到反应过来后,他们都因这个大胆的设想感到振奋。正是郭沫若的疑问,让石寨山原本无目的性的发掘有了明确的目标,那就是寻找古滇国。
郑振铎当即拍板拨一笔专款给云南省博物馆,并配了一台经纬仪给博物馆的工作人员,希望能够帮助他们来寻找那个神秘的古滇王国。

从1956年开始,考古人员在石寨山开始了第二次更大规模的考古发掘。一天天色已晚,孙太初正带领着工作人员进行着一天的收尾工作,在清理第六号墓底的一堆漆器粉末时,一位工作人员突然发现泥土下藏着一件方形器物。现场所有人随之聚拢。
当沉睡千年的泥土被一点点剥掉,一件显露金光的器物慢慢露出来。是一枚王印!王印并未用盒子或锦囊盛放,而是赤裸裸地放置在墓穴内。孙太初小心翼翼地将其取出,激动得心跳加速,双手颤抖。
整个王印用纯金打造,虽历经2000多年,但仍保存完好。金印纽铸成蛇的形状,蛇头高高昂起,并略微偏向右侧,双目圆睁,身上的鳞片闪着金光,印文用白文篆书刻成“滇王之印”四字。整个金印重90克,印面边长2.4厘米见方,通高2厘米。
金印出土,发掘现场一片欢腾。“滇王之印”的发现,使一个王朝的存在得到了最有力的印证,2000多年前的古滇国就此重现天日。
“滇王之印”出土的消息不胫而走,四里八乡的人都赶来看热闹,连附近昆阳、安宁、江川、澄江等地的群众都蜂拥而至,平日罕有人到的石寨山,一下子成了游览参观的胜地,甚至卖豌豆粉、松子、瓜子的小商贩也来山上摆摊设点,一日上山数千人,摩肩接踵,犹如农村中的“赶街子”。

据《史记·西南夷列传》记载:“元封二年,天子发巴蜀兵击灭劳浸、靡莫,以兵临滇,滇王始首善,以故弗诛。滇王离难西南夷,举国降,请置吏入朝,于是以为益州郡,赐滇王王印,复长其民。”
这段记载讲述了公元前109年,汉武帝派兵进入巴蜀消灭了劳浸、靡莫两个小国,又进逼古滇国。滇王举国归附汉朝,汉武帝便在当地设立了益州郡,并铸造了“滇王之印”赐予滇王。
在“滇王之印”出土前,人们对这个云南滇池边的神秘古国的了解只限于这历史记载的百余字里。“滇王之印”的出土,使这个传说中的古滇国终于浮出水面。但受印的滇王究竟是谁?
“按汉代玺印制度,诸侯王印并无蛇钮之制,传世的四夷王侯(即外臣王)及邑长之类的印章倒是有制成蛇钮的,但为数极少。可见受印的滇王身份非常特殊。”云南省博物馆研究馆员王丽明介绍说。
公元前122年,汉使长途跋涉到达滇国时,滇王为“尝羌”,这是《史记》中对滇王姓名的记载。有人据此认为,受印的滇王就是尝羌。王丽明却认为,从公元前122年到公元前109年间,尝羌是否在位存疑。此外,《史记》中记载,“滇王离难西南夷”。“离”可解释为逃离,“难”意味着滇王“亡”,因此,得到金印的滇王可能并非尝羌,而是另有其人。
王丽明指出,汉代诸侯王印及文职官印的印文均为铸成,只有部分军职官印因急于封拜而有凿文。“滇王之印”的印文为凿制,可能是西汉政府为封赐降汉的滇王仓促制成的缘故。“滇王之印”的发现,为确定石寨山古墓群的年代和墓主身份的推断提供了重要的实物证据,也使《史记》及两汉书所载滇国史事成为信史。
1959年,中国历史博物馆(今中国国家博物馆)落成之际,“滇王之印”被调往北京,和许多国宝重器一起成为“镇馆之宝”,被永久展出。

昨天趁没什么事的时候很仓促地读完的一本小书 作者是一位女性超现实主义艺术家,通篇都是她对自己的遭遇和精神病发作时的情况的讲述 各种虚幻的信仰背后是藏不住的恐惧和崩溃,读的时候真的能感受到她的无助,读得特别难受 为了逃避无可救药的现实,她的精神病让她给现实中的一切都赋予了特殊意义,企图以此逃避、获得救赎 其中一段:
我相信自己遭受的折磨在净化我,如此我便能获得绝对知识,到那时我就可以生活在“深渊”。对我来说,以此命名的馆宅是地球、真实世界、天堂、伊甸园、耶路撒冷。唐路易斯和唐马里亚诺是上帝和上帝之子。我以为他俩是犹太人;我以为我自己,一个凯尔特商、撒克逊-雅利安人,是为了替圣若瑟遭受的迫害复仇而经受磨难。之后,头脑完全清醒的我,会作为三位一体中的第三人,去到“深渊”。我感到,以太阳为媒介,我就是双性人、月亮、圣灵、吉卜人、杂技演员、莉奥诺拉·卡林顿以及女人。之后,我还命中注定会成为英格兰的伊丽莎白女王。我是那个将宗教公之于众的她,肩负自由与转化为知识的世间之罪,是男人和女人与上帝和宇宙的联合,一切皆平等。我左侧大腿上的肿块似乎不再是我身体的一部分了,而是变成了月亮左边的那颗太阳;我在太阳室里的所有舞动与回旋,均以此肿块为支点。那里不再疼痛,因为我感到自己已和太阳融为一体。我的双手——左手夏娃,右手亚当——彼此理解,两者的技能因此增强了十倍。
我觉得最难过的是最后她还是不得不回归现实,虽然讲出来的语气似乎淡淡的,不过是身边的人一遍遍引导她告诉她现实的真实情况,可是那种对于空虚但曾经真实拯救自己的幻想破灭的痛苦是不言而喻的
如果说比利是原生家庭的受害者,像莉奥诺拉这样的人就是社会和时代的受害者
而且我觉得像这样的艺术家把自己的过去剖开讲述给世人,本身也是很复杂的事情。。

#自己的书单x#
《在深渊》 | [墨西哥] 莉奥诺拉·卡林顿


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