做自己热爱的事
参与自己真正在乎的事情
会带给我们一种独特的快乐
这种快乐
是无法通过其他方式获得的
小记：
又是先生去打球的一天
也是我独自与春天并肩的日子
今天暴走路线也依旧欢喜心安
第一次在节假日时候来到了天安门广场
拍到了喜欢的图片（图1-9）
可真是春和景明生机蓬勃
午后的光
穿过逐渐繁茂的枝叶透进来
静静的不喧闹也不声张
这一刻
听，只是听
看，只是看
允许一切如其所是
要尊重与理解每一种生活选择
参与自己真正在乎的事情
会带给我们一种独特的快乐
这种快乐
是无法通过其他方式获得的
小记：
又是先生去打球的一天
也是我独自与春天并肩的日子
今天暴走路线也依旧欢喜心安
第一次在节假日时候来到了天安门广场
拍到了喜欢的图片（图1-9）
可真是春和景明生机蓬勃
午后的光
穿过逐渐繁茂的枝叶透进来
静静的不喧闹也不声张
这一刻
听，只是听
看，只是看
允许一切如其所是
要尊重与理解每一种生活选择
关于施食的由来：《佛说救拔熖口饿鬼陀罗尼经》
当时，世尊在迦毗罗城 —— 尼俱律那僧众共住处。在众比丘、诸菩萨、无数众生的前后围绕下，为他们说法。
那时，阿难独自一人在清净处，思虑听受的佛法。阿难在夜间三更过后，看见一个饿鬼，名叫 焰口。那饿鬼相貌丑陋，身体干枯瘦弱。口中燃着火，喉咙细如针尖，头发蓬乱，指甲和牙齿又长又锋利，样子甚是恐怖，让人害怕。那饿鬼停留在阿难身前，说：“三日后，你将命终。命终后，便投生在这饿鬼道中。” 阿难当时听了这话，心生恐惧。阿难问饿鬼：“假如我死后投生在饿鬼道，那有什么办法，可以使我免离这灾祸？” 饿鬼回答阿难：“你要在明日布施百千无量恒河沙数的饿鬼、百千婆罗门仙人等。你要用摩伽陀国的斛，各施一斛饮食给饿鬼、婆罗门仙，并要为我供养三宝。你若能这样作的话，就会增加寿命。令我离开饿鬼之苦，得以往生天上。”
阿难见这 焰口 饿鬼，身形瘦弱、干枯、憔悴，相貌极其丑陋。口中又燃着火，咽喉如针尖，头发蓬乱，长着毛的爪子又长又锋利。又听了他这不合常理的话，甚是惊恐害怕，吓得浑身体毛都竖了起来。
阿难即从座起身，赶快到佛那里，五体投地，顶礼佛足，胆战心惊地对佛说：“愿救我脱离苦难。为什么这样说呢？因为我在安静处，正思虑世尊教授佛法时，看见一个名叫焰口的饿鬼对我说‘你在三日后，必将命尽，投生在饿鬼道中。’我问他‘有什么办法，可以让我免离这个痛苦？’饿鬼回答‘你若能布施百千无量恒河沙数饿鬼、百千婆罗门诸仙等种种饮食的话，你就可以增加寿命。’世尊，我现在如何能置办这么多饿鬼、仙人等需要的饮食呢？”
那时，世尊告阿难：“你不要害怕，我有方便方法，可以令你施舍若干百千恒河沙数的饿鬼、婆罗门仙等种种饮食。你不要再忧愁，为此烦恼了。” 佛告阿难：“有个陀罗尼，名叫 无量威德自在光明殊胜妙力。若有人念诵这陀罗尼，就能充足施舍无量百千恒河沙数的饿鬼、婆罗门仙等上妙饮食。这些众生身前，各显现摩伽陀国大小的斛 —— 四十九斛饮食。阿难，我在前世还是婆罗门的时候。在观世音菩萨、以及 世间自在德力如来 那里，领受了这陀罗尼的缘故，所以施散给无量饿鬼、仙人等种种饮食。令诸饿鬼解脱饿鬼身，得以往生天界。阿难，你今日应当受持这陀罗尼，令福德寿命都得着增长。” 那时，佛陀即说陀罗尼：
南无 萨嚩怛他蘖多(引) 嚩卢枳帝
唵 参婆啰参婆啰 吽
佛告阿难：“若有善男子、善女人，想要求长寿、福德、荣耀、快速满足檀波罗蜜。每日在清晨时，或在任何时候都可以。取一个干净的器皿，盛上洁净水，然后伴置少量的饭麨（炒过的面粉）或饼等食物。（手势）要用右手，往容器里加食物。念诵先前那陀罗尼满七遍。然后称念四如来的名号：
[鲜花]南无多宝如来
因为称念多宝如来名号，获得加持力的缘故，能破除一切诸鬼，许多生生世世以来的吝啬恶业，获得福德圆满。
[鲜花]南无妙色身如来
因为称念妙色身如来名号，获得加持力的缘故，能破除诸鬼的丑陋相貌，获得身形具足。
[鲜花]南无广博身如来
因为称念广博身如来名号，获得加持力的缘故，能令诸鬼的咽喉变宽大。所施舍的饮食，任意得到充满饱足。
[鲜花]南无离怖畏如来
因为称念离怖畏如来名号，获得加持力的缘故，能令诸鬼一切恐怖之事，全都除灭，离开饿鬼道。
佛告阿难：“若有善男子等称念四如来名号，便获得了加持。然后弹指七遍，将盛饮食的器皿，伸展手臂倒在干净的地上。这般施舍后，这地四方有百千无量恒河沙数饿鬼，各个身前显现摩伽陀国大小的斛 —— 四十九斛饮食。饿鬼们接受这饮食后，全都获得饱满。这些诸鬼等，全都舍离鬼身，往生到天界。
阿难，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以这密言及四如来名号，加持饮食施舍给鬼，便能具足无量福德。功德等同供养百千无量如来，毫无差别。这人寿命延长，容色气力增好，善根具足。一切非人类、夜叉、罗刹、恶鬼神众，不敢侵害他。这人又能成就无量福德寿命。
若有人想布施诸婆罗门仙等，就将清净的饮食，盛满一器皿。以先前教授的密言，加持十四遍，然后投放在洁净的流水中。这样行，就是布施了天界仙美的上妙饮食，供养百千无量河沙数婆罗门仙。那些仙人因为获得了受过加持的饮食，缘于密言的威德，各各成就根本所愿诸善功德。各各同发誓愿‘但愿施舍这饮食的人，寿命延长，容色气力安乐。又令布施人心所见闻，正解清净。具足成就梵天般的威德，行梵天行。这人又获得了，等同供养百千恒河沙如来的功德。一切冤敌仇家，不能侵害他。
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，想要供养佛法僧宝，应以先前所教授密咒，加持香花及清净饮食二十一遍，然后再奉献给三宝。这善男子、善女人，则成就以天界上等美味膳食，奉献供养给满十方界的佛、法、僧三宝。也成就了赞叹、劝请、随喜功德。此人恒被诸佛忆念、称赞，被诸天善神恒常拥护。者就是满足了檀（施舍）波罗蜜。
阿难，你随顺我的言语，按照教法修行，并广加宣说流传。令众生们普得见闻，获无量福。这部经名叫《救焰口饿鬼及苦众生陀罗尼经》。 就因为这名字，你应当奉持。一切大众及阿难等，听佛所说后，一心相信接受，欢喜奉行。
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当时，世尊在迦毗罗城 —— 尼俱律那僧众共住处。在众比丘、诸菩萨、无数众生的前后围绕下，为他们说法。
那时，阿难独自一人在清净处，思虑听受的佛法。阿难在夜间三更过后，看见一个饿鬼，名叫 焰口。那饿鬼相貌丑陋，身体干枯瘦弱。口中燃着火，喉咙细如针尖，头发蓬乱，指甲和牙齿又长又锋利，样子甚是恐怖，让人害怕。那饿鬼停留在阿难身前，说：“三日后，你将命终。命终后，便投生在这饿鬼道中。” 阿难当时听了这话，心生恐惧。阿难问饿鬼：“假如我死后投生在饿鬼道，那有什么办法，可以使我免离这灾祸？” 饿鬼回答阿难：“你要在明日布施百千无量恒河沙数的饿鬼、百千婆罗门仙人等。你要用摩伽陀国的斛，各施一斛饮食给饿鬼、婆罗门仙，并要为我供养三宝。你若能这样作的话，就会增加寿命。令我离开饿鬼之苦，得以往生天上。”
阿难见这 焰口 饿鬼，身形瘦弱、干枯、憔悴，相貌极其丑陋。口中又燃着火，咽喉如针尖，头发蓬乱，长着毛的爪子又长又锋利。又听了他这不合常理的话，甚是惊恐害怕，吓得浑身体毛都竖了起来。
阿难即从座起身，赶快到佛那里，五体投地，顶礼佛足，胆战心惊地对佛说：“愿救我脱离苦难。为什么这样说呢？因为我在安静处，正思虑世尊教授佛法时，看见一个名叫焰口的饿鬼对我说‘你在三日后，必将命尽，投生在饿鬼道中。’我问他‘有什么办法，可以让我免离这个痛苦？’饿鬼回答‘你若能布施百千无量恒河沙数饿鬼、百千婆罗门诸仙等种种饮食的话，你就可以增加寿命。’世尊，我现在如何能置办这么多饿鬼、仙人等需要的饮食呢？”
那时，世尊告阿难：“你不要害怕，我有方便方法，可以令你施舍若干百千恒河沙数的饿鬼、婆罗门仙等种种饮食。你不要再忧愁，为此烦恼了。” 佛告阿难：“有个陀罗尼，名叫 无量威德自在光明殊胜妙力。若有人念诵这陀罗尼，就能充足施舍无量百千恒河沙数的饿鬼、婆罗门仙等上妙饮食。这些众生身前，各显现摩伽陀国大小的斛 —— 四十九斛饮食。阿难，我在前世还是婆罗门的时候。在观世音菩萨、以及 世间自在德力如来 那里，领受了这陀罗尼的缘故，所以施散给无量饿鬼、仙人等种种饮食。令诸饿鬼解脱饿鬼身，得以往生天界。阿难，你今日应当受持这陀罗尼，令福德寿命都得着增长。” 那时，佛陀即说陀罗尼：
南无 萨嚩怛他蘖多(引) 嚩卢枳帝
唵 参婆啰参婆啰 吽
佛告阿难：“若有善男子、善女人，想要求长寿、福德、荣耀、快速满足檀波罗蜜。每日在清晨时，或在任何时候都可以。取一个干净的器皿，盛上洁净水，然后伴置少量的饭麨（炒过的面粉）或饼等食物。（手势）要用右手，往容器里加食物。念诵先前那陀罗尼满七遍。然后称念四如来的名号：
[鲜花]南无多宝如来
因为称念多宝如来名号，获得加持力的缘故，能破除一切诸鬼，许多生生世世以来的吝啬恶业，获得福德圆满。
[鲜花]南无妙色身如来
因为称念妙色身如来名号，获得加持力的缘故，能破除诸鬼的丑陋相貌，获得身形具足。
[鲜花]南无广博身如来
因为称念广博身如来名号，获得加持力的缘故，能令诸鬼的咽喉变宽大。所施舍的饮食，任意得到充满饱足。
[鲜花]南无离怖畏如来
因为称念离怖畏如来名号，获得加持力的缘故，能令诸鬼一切恐怖之事，全都除灭，离开饿鬼道。
佛告阿难：“若有善男子等称念四如来名号，便获得了加持。然后弹指七遍，将盛饮食的器皿，伸展手臂倒在干净的地上。这般施舍后，这地四方有百千无量恒河沙数饿鬼，各个身前显现摩伽陀国大小的斛 —— 四十九斛饮食。饿鬼们接受这饮食后，全都获得饱满。这些诸鬼等，全都舍离鬼身，往生到天界。
阿难，若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以这密言及四如来名号，加持饮食施舍给鬼，便能具足无量福德。功德等同供养百千无量如来，毫无差别。这人寿命延长，容色气力增好，善根具足。一切非人类、夜叉、罗刹、恶鬼神众，不敢侵害他。这人又能成就无量福德寿命。
若有人想布施诸婆罗门仙等，就将清净的饮食，盛满一器皿。以先前教授的密言，加持十四遍，然后投放在洁净的流水中。这样行，就是布施了天界仙美的上妙饮食，供养百千无量河沙数婆罗门仙。那些仙人因为获得了受过加持的饮食，缘于密言的威德，各各成就根本所愿诸善功德。各各同发誓愿‘但愿施舍这饮食的人，寿命延长，容色气力安乐。又令布施人心所见闻，正解清净。具足成就梵天般的威德，行梵天行。这人又获得了，等同供养百千恒河沙如来的功德。一切冤敌仇家，不能侵害他。
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，想要供养佛法僧宝，应以先前所教授密咒，加持香花及清净饮食二十一遍，然后再奉献给三宝。这善男子、善女人，则成就以天界上等美味膳食，奉献供养给满十方界的佛、法、僧三宝。也成就了赞叹、劝请、随喜功德。此人恒被诸佛忆念、称赞，被诸天善神恒常拥护。者就是满足了檀（施舍）波罗蜜。
阿难，你随顺我的言语，按照教法修行，并广加宣说流传。令众生们普得见闻，获无量福。这部经名叫《救焰口饿鬼及苦众生陀罗尼经》。 就因为这名字，你应当奉持。一切大众及阿难等，听佛所说后，一心相信接受，欢喜奉行。
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“如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。有些人一直没有机会见，等有机会了，却又犹豫了，相见不如不见；有些事一直没有机会做，等有机会了，却又不想做了；有些话一直没有机会说，等有机会了，却又不想说了；有些爱一直没有机会爱，等有机会了，却又不爱了。见了她，她变得很低很低，低到尘埃里，从尘埃里开出花来，但她心里是欢喜的。从尘埃里开出花来，我要你知道，在这个世界上总有一个人，是等着你的。不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有那么一个人。你问我爱你值得不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。笑全世界与你同笑，哭你便独自哭。长的是磨难，短的是人生。在人生的道路上，有一条路每个人都非走不可，那就是年轻时候的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能练出钢筋铁骨，又怎能长大呢？有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己，让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。”
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