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#虎夜聊天室# 【从“厌女”到“爱女”，她们对浪漫小说感到厌烦】

三月一个春夜，山东大学文学院的研究生课堂，今天她们讨论“爱女文学”。

或许你对“厌女”一词更为熟悉。随着日本社会学家上野千鹤子在中国的流行，她的代表作《厌女》普及了这一学术概念，并成为一个通俗话语，一个新的目光，用来检视文艺作品乃至日常生活——《教父》厌女吗？《漫长的季节》爹味吗？《坠落的审判》北大首映礼上男性发言有何不妥？

借由此，越来越多人发现，在父权制性别文化长期影响之下，文艺创作中也存在一种结构性不公：男性角色中心化，女性角色边缘化；男性角色被普遍追捧，女性则是阻碍或性化的工具，她们以妻子、女儿、母亲的身份出现，而不是有主体性、有独立行动力的人。在一些叙事中，她们以受害者身份登场（通常与性虐待有关），接下来是男人召回正义的故事。而与男性的浪漫关系，更是构成了大量主打“大女主”文娱作品的叙事主体——“女主不管怎样上天入地，最终都是和男主谈恋爱的”。

这些“大女主”影视剧很多改编自2010年以前的网络小说。近几年，作为源头的女频网络文学发生了重大变革——作者女性意识觉醒，她们带着对“厌女”的反思进入创作，出现了《女主对此感到厌烦》《为什么它永无止境》《零诺》等打破浪漫小说窠臼的作品。

两年前，晋江作者哀蓝曾发表一篇自我剖白，反思创作中无意识的厌女与男性凝视，比如将诸多美好品质赐予男主，为其增设高光和滤镜，美化他“以爱之名”的暴力与控制；给女主施加重重苦难，任其受虐牺牲，赋予她“美丽”“娇软”“惹人疼”“守贞”等特质，将“被男人爱”设为最终的奖赏。

哀蓝写道，“大概从21年年初开始，层出不穷的社会新闻、新认识的好友以及一本《厌女》的书，令我的思想开始发生变化”，“我不敢想象这些年我写了这么多本小说，看文的读者朋友，有多少刚刚步入社会，会因此美化爱情中的暴力和控制，我为此感到后悔和惭愧”，“从今以后，我不会再写男性视角的小说，也会努力正视并改进自己的厌女情绪”。

《零诺》作者行烟烟也在作品后记中写道，“在虚构男性角色的权力普遍被性感化、野心普遍被崇高化、瑕疵普遍被魅力化、阴暗普遍被人性化的现实情况下，我作为一名女性作者，不应为此现状继续添柴加火，而应为女性角色在文娱作品中的权力、野心、瑕疵、阴暗能够有朝一日和男性角色分庭抗礼的结构性目标而进行创作。”

所谓“爱女”一词，就诞生于2021年的网络社群，它与“厌女”针锋相对，不厌女的才是爱女。它尚未成为严谨的学术概念，但已经引起大学文学课堂的关注。

这堂“爱女文学”课的授课老师是肖映萱，她是偷偷读网文长大的90后，中学的午休时间她都花在校门口的书店，一个中午能读完一整本《何以笙箫默》。考入北大中文系后，她与从传统文学场“弃船而逃”的邵燕君老师相遇，并与一众同好组建了北京大学网络文学研究论坛，对当时被主流文学视为“垃圾”与“异端”的网络文学作品，进行了同等尊严的、同样严肃对待的学术研究。在她们看来，网文直视的是人最本质的欲望，而女性书写、女性阅读的“女性向”网文更像是一枚棱镜，折射出复杂丰富的性别想象的光谱。

欲望一直在发生变化，原先是静水深流的变，如今女性主义思潮则使它变得激荡起来。女性爽点从“厌女”结构中被塑造出来“虐”变成了“甜”，对书写的反思从“厌女”进入了“爱女”。她们向内对情感世界开始了去除性缘的尝试，向外对外部世界进行了恢弘的探索，她们也可以是最强者。https://t.cn/A6Tlfa5Y（作者：GQ报道）