多宝塔碑
大唐西亰千福寺多寶佛塔感應碑文 南陽岑勛撰 朝議郎 判尚書 武部員外郎 琅琊顏真卿書 朝散大夫 撿挍尚書 都官郎中
東海徐浩題額 粤 妙法蓮華 諸佛之秘藏也 多寶佛塔 證經之踴現也 發明資乎十力 弘建在於四依 有禪師法号楚金 姓程 廣平人也 祖父並信
著釋門 慶歸法胤 母髙氏 久而無姙 夜夢諸佛 覺而有娠 是生龍象之徵 無取熊羆之兆 誕弥厥月 炳然殊相 岐嶷絕於葷茹 髫齔不為童遊 道樹萌牙 聳豫
章之楨幹 禪池畎澮 涵巨海之波濤 年甫七歲 居然厭俗 自誓出家 禮藏探經 法華在手 宿命潜悟 如識金環 摠持不遺 若注瓶水 九歲落髮 住西亰龍興寺
从僧籙也 進具之年 昇座講法 頓收珎藏 異窮子之疾走 直诣寶山 無化城而可息 尔後因靜夜持誦 至 多寶塔品 身心泊然 如入禪定 忽見寶塔 宛在目前
釋迦分身 遍滿空界 行勤聖現 業凈感深 悲生悟中 淚下如雨 遂布衣一食 不出户庭 期滿六年 誓建兹塔 既而許王瓘及居士趙崇 信女普意 善来稽首 咸
捨珎財 禪師以為辑莊嚴之因 資爽塏之地 利見千福 默議於心 時千福有懷忍禪師 忽於中夜 見有一水 發源龍興 流注千福 清澄泛灔 中有方舟 又見寶
塔 自空而下 久之乃滅 即今建塔處也 寺内凈人 名法相 先於其地復見燈光 遠望則朙 近尋即滅 竊以水流開於法性 舟泛表於慈航 塔現兆於有成 燈明
示於無盡 非至德精感 其孰能與於此 及禪師建言 雜然歡惬 負畚荷插 于櫜于囊 登登憑憑 是板是築 灑以香水 隱以金鎚 我能竭誠 工乃用壯 禪師每夜
於築階所 懇志誦經 勵精行道 衆聞天樂 咸嗅異香 喜歎之音 聖凡相半 至天寶元載 創構材木 肇安相輪 禪師理會佛心 感通帝夢 七月十三日 勑内
侍趙思偘 求諸寶坊 驗以所夢 入寺見塔 禮問禪師 聖夢有孚 法名惟肖 其日 賜錢五十萬 絹千匹 助建修也 則知精一之行 雖先天而不違 純如之心 當後
佛之授記 昔漢明永平之日 大化初流 我皇天寶之年 寶塔斯建 同符千古 昭有烈光 於時道俗景附 檀施山積 庀徒度財 功百其倍矣 至二載 勑中使
楊順景宣旨 令禪師於花萼樓下迎多寶塔額 遂摠僧事 備法儀 宸睠俯臨 額書下降 又賜絹百匹 聖札飛毫 動云龍之氣象 天文挂塔 駐日月之光輝
大唐西亰千福寺多寶佛塔感應碑文 南陽岑勛撰 朝議郎 判尚書 武部員外郎 琅琊顏真卿書 朝散大夫 撿挍尚書 都官郎中
東海徐浩題額 粤 妙法蓮華 諸佛之秘藏也 多寶佛塔 證經之踴現也 發明資乎十力 弘建在於四依 有禪師法号楚金 姓程 廣平人也 祖父並信
著釋門 慶歸法胤 母髙氏 久而無姙 夜夢諸佛 覺而有娠 是生龍象之徵 無取熊羆之兆 誕弥厥月 炳然殊相 岐嶷絕於葷茹 髫齔不為童遊 道樹萌牙 聳豫
章之楨幹 禪池畎澮 涵巨海之波濤 年甫七歲 居然厭俗 自誓出家 禮藏探經 法華在手 宿命潜悟 如識金環 摠持不遺 若注瓶水 九歲落髮 住西亰龍興寺
从僧籙也 進具之年 昇座講法 頓收珎藏 異窮子之疾走 直诣寶山 無化城而可息 尔後因靜夜持誦 至 多寶塔品 身心泊然 如入禪定 忽見寶塔 宛在目前
釋迦分身 遍滿空界 行勤聖現 業凈感深 悲生悟中 淚下如雨 遂布衣一食 不出户庭 期滿六年 誓建兹塔 既而許王瓘及居士趙崇 信女普意 善来稽首 咸
捨珎財 禪師以為辑莊嚴之因 資爽塏之地 利見千福 默議於心 時千福有懷忍禪師 忽於中夜 見有一水 發源龍興 流注千福 清澄泛灔 中有方舟 又見寶
塔 自空而下 久之乃滅 即今建塔處也 寺内凈人 名法相 先於其地復見燈光 遠望則朙 近尋即滅 竊以水流開於法性 舟泛表於慈航 塔現兆於有成 燈明
示於無盡 非至德精感 其孰能與於此 及禪師建言 雜然歡惬 負畚荷插 于櫜于囊 登登憑憑 是板是築 灑以香水 隱以金鎚 我能竭誠 工乃用壯 禪師每夜
於築階所 懇志誦經 勵精行道 衆聞天樂 咸嗅異香 喜歎之音 聖凡相半 至天寶元載 創構材木 肇安相輪 禪師理會佛心 感通帝夢 七月十三日 勑内
侍趙思偘 求諸寶坊 驗以所夢 入寺見塔 禮問禪師 聖夢有孚 法名惟肖 其日 賜錢五十萬 絹千匹 助建修也 則知精一之行 雖先天而不違 純如之心 當後
佛之授記 昔漢明永平之日 大化初流 我皇天寶之年 寶塔斯建 同符千古 昭有烈光 於時道俗景附 檀施山積 庀徒度財 功百其倍矣 至二載 勑中使
楊順景宣旨 令禪師於花萼樓下迎多寶塔額 遂摠僧事 備法儀 宸睠俯臨 額書下降 又賜絹百匹 聖札飛毫 動云龍之氣象 天文挂塔 駐日月之光輝
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柳子厚墓志铭
韩愈〔唐代〕
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为江边！能媚权贵，失御史。贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳有子矣。其后以博学宏授集贤殿正字，蓝田尉。俊杰廉悍，议经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极虽有出于人，其文学辞章，必不能自致必传于后如今，无疑虽使子厚得所愿将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观使河东行立有节概，诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始
柳子厚墓志铭
韩愈〔唐代〕
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为江边！能媚权贵，失御史。贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳有子矣。其后以博学宏授集贤殿正字，蓝田尉。俊杰廉悍，议经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极虽有出于人，其文学辞章，必不能自致必传于后如今，无疑虽使子厚得所愿将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观使河东行立有节概，诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始
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韩愈〔唐代〕
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为江边！能媚贵，失御史。贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳有子矣。其后以博学宏授集贤殿正字，蓝田尉。俊杰廉悍，议经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极虽有出于人，其文学辞章，必不能自致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七日，归先人墓侧。子厚有子男二人：长曰，始四岁；季曰周七，子厚卒乃子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观使河东行立有节概，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始
柳子厚墓志铭
韩愈〔唐代〕
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为江边！能媚贵，失御史。贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。众谓柳有子矣。其后以博学宏授集贤殿正字，蓝田尉。俊杰廉悍，议经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘。而自肆于山水间。
元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极虽有出于人，其文学辞章，必不能自致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七日，归先人墓侧。子厚有子男二人：长曰，始四岁；季曰周七，子厚卒乃子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观使河东行立有节概，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始
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