#章昊[超话]# #阳光信用##每日一善#
让我们把握每一刻,珍惜现在拥有的一切。不论未来多远,只要心中有光,就没有走不完的路。每一步都是成长的足迹,每一个笑容都是成功的预兆。在人生的舞台上,积极的心态是最好的导演。挑战自我,超越昨天的自己,相信自己拥有创造美好明天的力量。开启心灵,拥抱每一个可能,让生活充满希望和动力!

《从一言九鼎说起》
九鼎,据说夏禹收九牧之金(铜),铸九鼎,象征九州,冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。九鼎为礼器,祭祀天地。到商代,用鼎有严格规定,士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎。后来一言九鼎,指的就是“言出必行”的坚守承诺,出自《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚;而使赵重于九鼎大吕。”

鼎除了礼器,也会用于炊器,这一脉直接发展成了今天的火锅。

寺院里面的鼎,是法器,源自礼器,乃镇国之宝,镇寺之重器,是正法、权力(仕途)、尊贵(社会影响力)、财富(事业)的象征,所承载的文化内涵非常丰富。

鼎作为佛教寺院标配的法器,是焚香的法物,有圆鼎和方鼎之分,有些鼎也可燃香。但鼎和香炉是有区别的,鼎一般非常大,有鼎盖、鼎钮、鼎耳(如意耳),纹饰以龙纹(夔龙纹、蟠龙纹)为主,鼎足有狻猊。香炉有圆有方,但没有耳和钮,纹饰比较简单。

鼎有三足,称鼎足或象足,象征佛、法、僧三宝俱足。鼎内中空,寓意“缘起性空,空性缘起”。缘起,我看见人群中有你;缘灭,我看见你在人群中。佛法空性,不着不染。心中有佛,菩提自然。鼎有两耳,谛听佛法之妙义、体恤众生之疾苦。来普陀山,当学观世音菩萨“闻声救苦”、“闻思修慧”精神,离开普陀山,践行“无缘大慈、同体大悲”的菩萨道。

燃香的鼎上,中有法门洞开,在红尘里修行,愿力可改变业力,自是开启命运之门的钥匙,所以,上香是传递你的发心、发愿,燃香之时,心与身和谐统一,以心灵与大愿之力打开命运之门,从而达成虔诚的心愿。

初一、十五的早课前有宝鼎赞:“宝鼎热名香,普遍十方,虔诚奉献法中王,端为世界祝和平安地久天长。南无香云盖菩萨摩诃萨”。

有的宝鼎,上面会刻上咒,“见闻者、影下过者、触摸者,皆可消灾灭障”。所以你可以右绕三圈,或触摸(禁止触摸者除外),皆可如愿。

有些宝鼎上有五、七、九层宝塔,有登顶、渡劫、护持之美好寓意。

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