分享《易经》智慧：
“复：亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七曰来复，利有攸往”：此言出自于《易经》复卦卦辞。复卦是关于灭除社会不善之气恢复社会正气的卦。复卦与剥卦相综。剥是剥落的意思，就人文而言，剥是灭贞，即社会道德衰败、正气渐消邪气渐长的意思。复卦的意思与剥卦相反。复，是复兴、修复、恢复的意思。就人文而言，是恢复正气、修正错误的意思。此卦上坤顺下震动，一阳落地，象一粒种子落地生根，所以此卦有复兴之象，故日亨。“出入无疾”者，出入，交友，做事都会顺利。君子成长之出，小人回归正道之入，以渐进而行，无需慌张急迫。“朋来无咎”者，众阴回归一阳为“朋来”，回归者众阴，吸收一阳之正气，使正气逐渐回归，故无咎。“反复其道，七曰来复”者，即“剥”、“复”之变化，是自然之道，六爻经过一个全程，第七爻就是下一卦转换的开始，即“七曰来复”也。“利有攸往”者，即复兴之路宽广而又顺畅，利于大胆前行。
        《彖》日：“复，亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七曰来复，天行也。利有攸往，刚长也。复，其见天地之心乎”！“刚反”者，剥之刚上反至复之刚下。“刚长”者，复之刚自下进上。“动而以顺行”者，下震动上坤顺，以顺而动，故而“出入往来，无疾无咎”。阳刚渐进，君子道长，所以“利有攸往”。天地万物之生生不息循环往复，由此即见“天地之心”也。
        《象》日：“雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。种子羸弱，需入土育苗；一阳力薄，需闭关静养。所以在复兴正气之时，先王应尽力呵护正人君子，呵护文明正气，使之逐渐强大，避免民众干挠伤害。“商旅不行，后不省方”者，使上下民众安静，保持平安环境，使君子健康成长，正气逐渐恢复，以至于商人不要到处开展商旅话动，官员不要到各地省察，以免对正气的形成造成伤害。

此卦告诉我们，君子的正气如种子，在适合的环境下，正气会逐渐成长，并且会在人们的心中生根发芽。人们的道德会逐渐回归。复卦就是使正气逐渐回归的卦。复之初期，阳气微弱，正气不足，应尽力呵护君子的正气，使之逐渐强大，从而影响社会。

今日复盘
书接上回，今日一早，正丹老祖还没出关的时候，只见洞府外霞光漫天，一片热闹景象。巳时过，正丹老祖现身在众人眼前，端的是精神焕发，好不威风，被众人簇拥着步入宴席之中。修士们纷纷称赞说老祖闭关有成，修为大涨至524%，这可是历史上列位大能中少有的高超修为。可惜好景不长，正丹老祖与众修士宴饮过半，忽然精神不济，宣布退朝。化宫谷的众位长老分别是南京化纤等高阶修士纷纷站起来维持秩序。

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