今日运势2024年5月11日生人职业财运推断：
强调说明：精准结论需结合性别、时辰而推断。
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★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干 2透，得时而旺。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 2藏，得时而旺。暗藏入库。
★偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★天干透财，支中又藏财，财厚之命。
★食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
★月支伤官，重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，也许会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★金为正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，军队警察的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆四柱有财，衣食不缺。
★身弱财多遇比制财，腰藏万贯。

好久没聊水浒了，这次说说晁盖。

《水浒》在今天当然毫无疑问应该归于古典小说，但在这部书诞生的那段岁月里，这部小说实际上是非常“先锋”的，小说在的人物，都是此前的文学中从来没有过，而在《水浒》之后的文学中迄今为止也再没有出现过的。晁盖就是其中之一。

为什么说晁盖这个人物在水浒之前河之后都没出现过呢？先看这个人的身份：“祖是本县本乡富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，留在庄上住；若要去时，又将银两赍助他起身；最爱刺枪使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨。”这种喜好武艺，仗义疏财的农村财主，在水浒中多次出现，比如送鲁智深出家的赵员外，白虎山孔明孔亮的父亲孔太公，柴进，宋江等等。但是，这些人无一例外，都在结交江湖好汉的同事，很注重个人的守法，对强盗行径比较排斥。宋江为了拒绝落草甚至要扬言自杀，赵员外更是坐家员外，鲁智深在寺院里不过是喝酒打架，他便不敢再来过问。

晁盖却非常独特。他和刘唐素不相识，但刘唐说要和他一起抢劫生辰纲，他的反映却是：““壮哉！且再计较，你既来这里，想你吃了些艰辛，且去客房里将息少歇。待我从长商议，来日说话”

一个农村的地主，听到有人想拉自己去抢劫，而且抢劫的对象是朝廷地方大员梁中书送给老丈人的金银财宝，他的反映居然是很欣赏对方。“从长商议”表明他同意一起去抢劫，要商议的是具体的步骤和办法。特别是后文中他对吴用说：“他来的意正应我一梦。我昨夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星，化道白光去了。我想星照本家，安得不利？今早正要求请教授商议此一件事若何。”把抢劫视为对家庭有利的行为，而且要找吴用这样一位教书先生来商议如何下手，这显然和传统的农村地主完全不一样。

特别值得注意的是在生辰纲事发后，吴用建议晁盖先去石碣村，再投梁山伯。作为祖辈的东溪村富户，晁盖对自己的家园田地并没有表现出丝毫留恋，雷横和朱仝去捉拿晁盖一伙，“到得庄前，兀自有半里多路，只见晁盖庄里一缕火起，从中堂烧将起来，涌得黑烟遍地，红焰飞空。又走不到十数步，只见前后四面八方，约有三四十把火发；焰腾腾地一齐都著”人还没到，晁盖已经让家丁放火把自己家全烧了。

石碣村大战一段，是水浒中非常精彩的文字，不亚于“智取生辰纲”。值得注意的是这一场战斗中，最具智谋的吴用，和武艺高强的刘唐都没有参与，主持其事的是晁盖，主力只有“公孙胜，和阮家三弟兄并十数个打鱼的”。金圣叹赞叹“何涛领五百官兵、五百公人，而写来恰似深秋败叶，聚散无力。晁盖等不过五人，再引十数个打鱼人，而写来便如千军万马，奔腾驰骤，有开有合，有诱有劫，有伏有应，有冲有突”这当然是作家妙笔生花的结果，但表现在小说中，则是对晁盖出色的军事谋略的赞美和歌颂。问题在于，这种军事谋略，和前面提到的对庄园土地的毫无感情，显然都不是农村地主的特征。

之前我提到过，水浒中很多英雄的描写，比如李逵，实际上非常“女真化”，引得一些人不满。实际上，水浒的故事，诞生于元末明初，其涵盖的历史背景，从辽代一直横跨宋、金、元，这是中国历史上非常独特的一段时期。随着契丹人、女真人和蒙古人先后入主中原，从东汉至隋唐的中古文化传统被逐渐打破，而我们今天所熟悉的，明清时代的中国传统文化还没有真正建立。这段时期诞生的文学形象，有诸多“非传统”的元素其实丝毫不足怪。真正可惜的是，随着明清时代中国整体上的进一步保守，晁盖这样非传统的英雄形象逐渐消失。水浒的诞生并没有开启全新的文学风气，这是水浒的悲剧，却也成就了水浒独一无二的文学价值。

配图为83年山东版《水浒传》中晁盖的形象，也是我最喜欢的晁盖形象。还是那句话，83山东版的水浒，表现的是反抗的英雄群像。它所达到的艺术高度，是后来娱乐化的影视作品无法企及的。

读完了《黄金时代》，本书王小波的风格浓度过高。内容粗糙充满黑色幽默，言论极其叛逆，放现在也是“非主流朋克”，还有大量zz不正确和物化贬低女性的思想，以及连成人都不宜的内容，放现在能出版感觉都是奇迹……书评里那些女性读者或许读得挺气愤吧。一开始觉得这本书完全不算小说，简直是个长篇散文，想到哪写到哪，情节简单粗犷，人物寥若晨星，还大段都是自己对事件的沉思。发生的事也十分离奇，满书胡言乱语，让人分不清是来源于生活的真事还是王小波酒后的发癫。
快读完时才发现，这本书就像后劲很大的酒，晚上睡觉脑子里想的都是书里那个乖张离奇的时代，那些东一句西一句却拼凑出来形象鲜明真实又古怪的角色。
或许那些情节复杂一波三折的书，读完后几个月就忘记那细碎刻意的情节。而这本书却让人久久沉浸在王小波云淡风轻，插科打诨，简直是印象派的写法解构出的那个青涩诙谐的时代。或许这是作家记录下自己成长的，讽刺又难忘的生存环境的方式。虽然在现在看来那个时代荒谬滑稽，充满了对人性的压抑，然后之视今犹今之视昔，未来看今天又如何不是这样呢？不过是那个年代下的局限和必然，仍然不失为王小波的“黄金时代”。就如二十岁出头的我，也处于我的黄金时代一样。记得2022年刚出国，那段清闲的日子天天飞不上，就读了王小波的《一只特例独行的猪》，书里王小波说他最满意的作品是《黄金时代》，索性就来读了读，受益匪浅。