美国宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆藏·「中国清代·绿狮头毛毡童帽」，高14cm，外径16cm，1904 年入藏，麦克斯韦·萨默维尔 遗赠。
造型寓意：
狮子 =降魔驱邪，护法镇宅
鱼+莲叶 =连年有余、丰足美满
鱼在莲叶上 =鱼跃龙门
鱼 =称心如意、事事顺利、富贵、金玉满堂、如鱼得水
ps：不要嫌这张脸太大哦，民间手艺人刻画狮子形象时的造型规律——“十斤狮子九斤头，一双眼睛一张口”。
【绿狮】
中国幅员辽阔，各地区、各民族的童帽样式繁多，许多地区都有“狮子帽”。“绿狮”“青狮”颇受青睐，有许多说法：
❶太原人的土话，把绿叫“咯”，象征着福禄寿喜。
❷民间有「红色为公，绿色为母」的说法。
❸文殊菩萨的坐骑是青狮。以狮吼威风震慑魔怨，唤醒迷途凡人，同时象征文殊菩萨是真正的大勇猛智，说法无畏。佛家说法声音震动世界，叫“狮子吼”。
❹绿狮寓意「吉祥如意、福寿延年」。绿色有安全、健康、希望、平安、生机和活力的寓意。
【狮子寓意】
狮子是一种来自西域的猛兽，古称狻麑(音酸泥)，东汉时由外国贡献给中国。
据传狮子重情重义，知恩图报；其性纯真，千人逐之而缓步迟行，人不见处而任性疾驰。古人赞赏狮子的勇而好仁，猛而能驯，似君子之德，故历代均视为祥瑞。
明、清两代，狮纹是常用纹样。
「狮子纹」—降魔驱邪，护法镇宅。
构图上，如将一对「狮子和如意」配合在一起，表示“事事（狮狮）如意”；
民间多以「大狮小狮」暗喻“太师少师”，祈愿官运亨通。
狮子头部「鬈毛疙瘩数量」越多，则主人官位品级越高：
一品官或公侯等府第前的石狮头部有十三个鬈毛疙瘩，谓之“十三太保”，一品官以下石狮的鬈毛疙瘩，则要逐级递减，每减一品就要减少一个疙瘩，七品官以下门前摆放石狮即为僭越，必当问罪；
明代规定，狮子为一至二品武官的补服纹样，清代专用于武官二品；
「狮子和莲花灯」组合而成，象征荣华富贵的“连登太师”；
「五头狮子」，表示“五子登科”；
「九狮图」寓意家族兴旺;
「狮子和瓶」，表示“事事平安”；
「狮子配绶带」，表示喜事不断、吉庆连绵;
「狮子滚绣球」，亦为喜庆的象征，如“双狮戏球”、“三狮戏球”等，表示多子多福，吉祥喜庆。传说雄狮和雌狮在一起相戏，狮子的毛便会缠在一起滚为球，球内会生出活泼可爱的小狮子。#历史#

#迎财神#
初五迎财神，来看一把异常华丽的唐代梳子吧

镶螺钿绿松石八宝纹骨梳
唐·开元二十四年（736年）
1980年武威市凉州区南营乡（现新华镇）青咀喇嘛湾武氏墓出土
#武威市博物馆# 藏

骨质。被背别封成圆弧形，两面镶轰绿拉石和埋细。分别为梅花、桃、石榴等入宝纹饰，植苦雕刻细密。反映了唐代高超、精致的雕刻镶嵌工艺。

武氏夫人，太原人也，武则天侄孙女。祖武承嗣，为周朝中书令，魏王。父武延寿，皇朝卫尉卿。十九岁（722）与慕容曦光成婚，开元二十三年十月二日死于京兆长安延福里第，终年33岁。开元二十四年十月三日迁葬于凉城南三十里神鸟县阳晖谷。

青咀喇嘛湾墓群位于武威市凉州区南营乡青嘴村东北1公里。面积约13万平方米。1945年夏鼐首先在此发掘过墓葬，1980年又清理弘化公主等葬墓6座，均为单室砖墓。出土有灰陶碗、木器、丝织品等遗物。自民国初年至1980年先后发现弘化公主、代乐王慕容明、辅国王慕容宣彻、青海王慕容忠、政乐王慕容煞鬼（慕容煞鬼，字宣昌，吐谷浑王族，阴山人也，青海王慕容忠之子）、金城县主、燕王慕容曦光、元王慕容若夫人、大唐故武氏夫人墓志九方，墓志铭年号从圣历二年(699)至乾元元年(758)。知此墓群为唐代吐谷浑慕容氏墓地。

#约会博物馆[超话]##我拍到的文物#

【双塔是太原城一张亮丽的文化名片 探游永祚寺】
双塔，于太原人而言就是一种故乡情结，一如姚奠中老先生在《永祚双塔四百周年记》中所写：“行旅远来，遥见塔影，即知太原将至；公私外出，回首塔身，渐远渐没，难尽依依之怀。”双塔寺，又称永祚寺，是太原一处有着400多年历史的文化高地。“永祚”一词出自《诗经》，有永远流传、万世不竭之意。因为寺内有双塔，便有了老百姓俗称的双塔寺。

双塔寺有名，双塔寺内的牡丹也很有名，而数十株明代紫霞仙牡丹是寺内最美的牡丹，虽历经400多年的沧桑岁月和雨雪风霜，依然古枝挺拔，生机勃勃。元好问把紫霞仙比作醉酒后从天宫重返大地、憨卧人间的杨贵妃，诗曰：“天上真妃玉镜台，醉中遗下紫霞杯。已从香国偏熏染，更惜花神巧剪裁。”

双塔寺内的大雄宝殿、禅堂、客堂、三圣阁等均为明代无梁砖结构建筑的代表，据说是全国唯一全部采用砖仿木无梁建筑构成的寺院。所有古建筑不用一木，均为砖砌，工匠们用青砖雕刻出垂莲柱、雀替、枋头、华板等装饰构件，还在上面精心刻出卷草纹，将整个建筑与雕琢融为一体，所有细节都是匠心所为。

三圣阁殿顶部的砖雕藻井，是双塔寺砖雕艺术和建筑艺术的精品代表作品。双塔寺宝贤堂，收藏了明清两代的《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》两组法帖，荟萃了历代书法名家的墨迹宝翰260余块，其中苏东坡的醉笔石刻《念奴娇·赤壁怀古》，是他草书的传世之作，为古寺增色不少。明代吕坤的刻石《近溪隐君家训碑》，字里行间能感受到古人教诲晚辈做人、处世的传承。

仰望双塔，犹如孪生，相映成趣，不愧有“文笔双峰”“凌霄双塔”之美誉。两座塔都为砖塔，相隔50米左右，建成于不同时期，先有文峰，后有宣文。东边的文峰塔为“昌文风，兴文运”而建，西边的宣文塔则是为“祈平安福愿”所建。

双塔传承着灿烂的古代文化，作为太原市徽的主体部分，也是龙城太原的标志和象征。在太原创建文明城市的活动中，“双双”和“塔塔”的卡通创城形象跃然而出，深入人心，双塔已成为太原城一张亮丽的文化名片。