晚安。
睡前想起《太上感应篇》中最耳熟能详的第一句：
“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
愿我们的善良可以温暖更多的人，
愿我们的真挚可以感染更多的人，
愿我们的努力可以收获更多的回报，
愿我们所做的一切都不负青春。
天很蓝，路很宽，
当我们抬起头仰望光的时候，
自有无惧亦无畏的气魄，就好。
吾辈自勉。

#阳光信用[超话]#夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴，以儒为本。弘风导俗，莫尚于文；敷教训人，莫善于学。因文而隆道，假学以光身。不临深溪，不知地之厚；不游文翰，不识智之源。然则质蕴吴竿，非筈羽不美；性怀辨慧，非积学不成。是以建明堂，立辟雍。博览百家，精研六艺，端拱而知天下，无为而鉴古今。飞英声，腾茂实，光于天下不朽者，其唯学乎？此崇文术也。斯二者，递为国用。
至若长气亘地，成败定乎锋端；巨浪滔天，兴亡决乎一阵。当此之际，则贵干戈而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化。当此之际，则轻甲胄而重诗书。是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。武士儒人，焉可废也。此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉。
古人有云，非知之难，惟行不易；行之可勉，惟终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，非独见于善途。良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人俯从其易，不得力行其难，故祸败及之；君子劳处其难，不能力居其易，故福庆流之。故知祸福无门，惟人所召。欲悔非于既往，惟慎祸于将来。当择圣主为师。毋以吾为前鉴。取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。吾在位以来，所制多矣。奇丽服，锦绣珠玉，不绝于前，此非防欲也；雕楹刻桷，高台深池，每兴其役，此非俭志也；犬马鹰鹘，无远必致，此非节心也；数有行幸，以亟劳人，此非屈己也。斯事者，吾之深过，勿以兹为是而后法焉。但我济育苍生其益多，平定寰宇其功大，益多损少，人不怨；功大过微，德未以之亏。然犹之尽美之踪，于焉多愧；尽善之道，顾此怀惭。况汝无纤毫之功，直缘基而履庆？若崇善以广德，则业泰身安；若肆情以纵非，则业倾身丧。且成迟败速者，国之基也；失易得难者，天之位也。可不惜哉？可不慎哉？

一个人命里的祸福，就在他的“格局”里！

古人云：“祸福无门，惟人自召。”

一个人活得幸福，遭遇灾祸，看起来是无常的，其实是自己找来的。

当下的幸福生活，不是今天忽然冒出来的，是你在之前创造的，今天才有了结果而已。

顺理成章，你明天是否幸福，不是等来的，而是你今天亲手设计和打造的。

放大自己的格局，容下的东西越多，那么福气也越多。

没有格局的人，心如针眼，就是温暖的春风，也挤不进来，那就别谈什么福气了。

不得不说，一个人有什么格局，就有什么祸福。

人有一种很可怕的想法：“希望自己什么都有，同时希望别人什么都没有。就算别人有什么，也不要比自己的更多。”

《吕氏春秋》里说：“私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。”

当一个人自私起来，能够留住很多的东西，但一定不会幸福，反而会因为得到不应该得的东西，引发灾祸。

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